[ অষ্টাদশ শতাব্দী পথ্যক্তর মুরোপায়গণ | কর্তৃক ১, ভ্ঞাল্সহে শ্রিণল্কা-ন্বিস্ডাল্ ডাক্তার শ্রীতুক্ত ্বল্সেত্র্ুম্যাঞ্থ জনা! এম এ, বি এল, পি আর এন্‌, পি এচ ডি প্রণীত । শ্রীযুক্ত অজরচন্দ্র সরকার কর্তৃক ইংরাজী হইতে অনুবাদিত । ১৯২৩ (0৮৯ ছ]013 ৪ [. . 18৬ ৪60) -5110116151 50560 0210116%, কলিকাতা ওরিয়েপ্টাল প্রেস ১০৭ নং মেছুয়াবাজার স্াট, কলিকাতা ( ভীযুক্ত নলিনচন্দ্র পাল বি, এ কর্তৃক | মুদ্রিত ও প্রকাশিত । সুল্ন্য ৯২ তর ১ প্রাচীন কালে যে সকল যুরোপীয় বাণিজ্য ব্যপদেশে ভারতে বসবাস করিয়াছিলেন, সাহারা এদেশে শিক্ষাবিস্তার করিবার জন্য কিরূপ প্রয়াস পাইয়াছিলেন, ভারতবাসীর পক্ষে যে তাহা একটি অবশ্যজ্ঞাতব্য বিষয় তাহাতে আর সন্দেহ নাই। কিন্তু সাধারণ ইতিহাসে তাহার বিশেষ উল্লেখ নাই। স্থ্প্রসিদ্ধ এঁতিহাসিক ডাক্তার শ্রীযুক্ত নরেন্দ্রনাথ লাহা মহাশয় এই সম্বন্ধে জ্ঞাতব্য বিষয়গুলি একত্র করিয়া যে ইংরাজী পুস্তক প্রকাশ করিয়াছেন, সেজন্য তিনি সাধারণের ধন্যবাদার্হ। ভারতে যুরোগীয়- দিগের আগমন যেরূপ একটি স্থপ্রসিদ্ধ এতিহাসিক ব্যাপার, ভারতে যুরোপীয় শিক্ষার ক্রমবিস্তারও সেইরূপ একটি বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ ব্যাপার । অতি প্রাচীন কাল হইতে-__ যে সময়ে যুরোগীয় সভ্যতার অগ্রদূতী গ্রীসীয় ও রোমক সভ্যতা অনন্তের ক্রোড়ে স্তৃপ্ত ছিল, তখনও ভারতে শিক্ষার স্ব্যবস্থা ছিল, ইহা৷ অস্বীকার করিবার উপায়*নাই । অনেকের ধারণা, প্রাচীন ভারতে যে শিক্ষা প্রদ্ত হইত, তাহার মুলে ভাবের ও আদর্শের প্রাধান্য ছিল-__বাস্তবের ও কন্মাক্ষেত্রের দিকে তাহার প্রসার অধিক ছিল না। সে শিক্ষা! পরলোকের চিন্তায় মানুষের মন যত অনুরক্ত করিয়া রাখিত, ইহ্‌- ৪৩ অনুবাদকের নিবেদন লোকের চিন্তায় তত আকৃষ্ট করিত না; সেই জন্য পাখিব ব্যাপারে ভারতবাসী তাদৃশ উন্নতি লাভ করিতে সমর্থ হয় নাই। এ ধারণা ভ্রান্ত। অতি প্রাচীনকালে ভারতীয় মনস্বিগণ এই উভয়বিধ শিক্ষায় সমভাবে উন্নতি লাভ করিয়াছিলেন । তীহাত্বা এক দিকে যেমন বিশ্বপ্রহে- লিকার সমাধানে সমাহিত ছিলেন, অন্যদিকে তেমনই পাথিব সমস্তার মীমাংসায় একা গ্রচিত্ত হইয়াছিলেন। তীহা- দেরই নিশ্মিত নৌবাহিনী বারিধির উত্তাল তরজ-ভঙ্গ উপ- হসিত করিয়া সুদুর মিশরে ও ফিনিসিয়ায় পণ্যন্রব্য লইয়া যাইত । তাহাদেরই নিশ্রিত সুন্মনাতিপুন্সন কার্পাসবন্ত্র চীনের রাজাধিরাজ “উটার' বিস্ময়োত্পাদন করিয়াছিল ; এবং সেই বস্ত্রই রোমের বিনোদ-ভাব-বিহবল! বিলাসিনীদিগের সৌন্দর্য্য সংবদ্ধন করিত। ভারতের স্থাপত্য__ভারতের ভাক্ষর্য্য প্রভৃতির প্রাচীন উন্নতির স্মৃতি ক্রমশঃ অনুসন্ধানের আলোকে প্রকাশ পাইতেছে। কিন্তু উত্তরকালে নানা কারণে ভারতবাসীর মধ্যে পার্থিব শিক্ষার দ্িকৃট: নিতান্তই সঙ্কুচিত হইয়া পড়ে । কি কারণে সেই সঙ্কোচ ঘটে, এইখানে তাহার আলোচনা অপ্রাসঙ্গিক । আমার ধারণা__বৌদ্ধ-বিপ্লবের সময় হই- তেই উহা ক্রমশঃ সম্কুচিত হইতে থাকে ; বৌদ্ধ-বিপ্নবের পর যখন হিন্দু ধর্ষনের পুনরুণ্থান ঘটে ও তজ্জন্য যে হুদিন- " ব্যাপী বিপ্লব ও বিক্ষোভ ঘটিয়াছিল,-_-তাহাতেই ভাব্রতীয় ভারতে শিক্ষা-কিস্তার ৬/ ০ লভ্যতার পার্থিব দিক্‌ট। সস্কুচিত হইয়া পড়ে । তাহার পর মুসলমান রাজত্বকালে এই অবনতি বিশেষ ভাবে বর্ধিত হয়। এই সময়ে ব্রাহ্মণের টোলে ও চতুপ্পাীতে সেই প্রাচীন সভ্যতার ভাবের দ্িক--আদর্শের দিক্‌__মতামতের দিক্‌ কতকটা রক্ষা করিবার ঘত্ব হইয়াছিল; কিন্তু পার্থিব দিকটা একরূপ রক্ষকহীন অবস্থাতেই পতিত হইয়াছিল । ষোড়শ ও সপুদশ শতাব্দীতে যে সকল পর্তুগীজ, ফরাসী ও ইটালীয় প্রভৃতি বিদেশী পর্যটক ও পণ্যজীবী ভারতে *আসিয়াছিলেন, তীহারাও ভারতীয় সহরের সমৃদ্ধির, স্ব্যব- স্থার ও শিল্পবাণিজ্যের ভুয়সী প্রশংসা করিয়া গিয়াছেন। _ক্লাইব নিজেই বলিয়াছেন যে; লগুন অপেক্ষাও মুর্শিদা- বাদ সহর সৌন্দর্য্য ও স্বাস্থ্যে অধিক সমুন্নত ছিল। মুসলমান রাজত্বকালে যখন ভারতীয় শিক্ষায় পার্থিব দিকটা একেবারে লুপ্ত হুইতে বসিয়াছিল, সেই সময়ে ভারতে যুরোগীয়দিগের আগমন ভগবদিচ্ছায় সংঘটিত শুভ ঘটন! বলিয়া মনে হয়। খুষ্ীয় ১৪৯৮ খৃষ্টাব্দে ভাস্‌কো। ডি গামা আফ্রিকা ঘুরিয়া ভারতে কালিকটে আসিয়৷ উপ- নীত হয়েন। ১৫১০ খৃষ্টাব্দে আল্বুকার্ক গোয়া নগর দখল করেন। ইহার পর হইতেই ভারতে 'নান। জাতীয় যুরোপীয়ের আগমন । প্রথম আমলে যে সকল যুরোপীয় এদেশে আসিক্েন, তাহাদের মধ্যে অনেক দুঃসাহসী অদ্ভুত- কণ্্মা ও বিবাদ+প্রিয় লোক ছিল । তাহাদের নিজেদের শিক্ষা 15 অনুবাদকের নিবেদন তত উচ্চ ছিল না, স্থতরাং অন্যের শিক্ষার জন্য তাহাদের নিকট বিশেষ কিছু আশা করা যাইত না। তবে তাহাদের মধ্যে অনেক উচ্চমনা ব্যক্তি ও মিশনারী আসিয়া" ছিলেন। ধন্ধপ্রচারই মিশনারীদিগের কার্য্য ছিল। ধন্ম- প্রচারের উদ্দেশ্যেই তাহারা শিক্ষাবিস্তারে মনোযোগী হইয়- ছিলেন । তীহাদের উদ্দেশ্য যাহাই হউক, শিক্ষাবিস্তার দ্বারা তাহারা, যে এদেশের কল্যাণসাধন করিয়াছিলেন, তাহা অস্বীকার কর! যায় না । তাহাদের প্রবর্তিত শিক্ষার প্রভাবে এহিক সমৃদ্ধিসাধনের দিকে এদেশের লোকের দৃষ্টি পড়িয়াছিল। কিন্তু এই কাধ্য সংসাধনে যুরোপীয় শিক্ষাবিস্তারক- দিগের অনেক বাধা-বিদ্র ছিল। তীহারা ভিন্নধন্মাবলম্বী ছিলেন ; স্থৃতরাং তীাহ।দের কাধ্য ও আচরণ দেশীয়গণ স্বভা- ব্তঃ সুনজরে দেখিত ন!। সেইজন্য লোক সহজে তাহা দিগের নিকট শিক্ষালীভের জন্য গমন করিত না-_-এই সকল বিদেশী হইতে যথাসম্ভব দূরে থাকিত। বিশেষতঃ তখন প্রতীচ্য বিদ্য। অর্থকরী বিদ্যায় পরিণত হয় নাই, কাজেই এ দেশের লোকের পক্ষে এ বিদ্যা শিখিবার কোন আগ্রহ ছিল না । এরূপ ক্ষেত্রে যুরোপীয় শিক্ষকদিগের পক্ষে দেশীয় ছাত্র পাওয়াই বিশেষ কঠিন ছিল। ততন্ভিনমন বিভিন্ন যুরোপীয় জাতিদিগের মধ্যে এ সময় প্রবল বিবাদ প্রায়ই ঘটিত। পর্তগীজদিগের সহিত ওলন্দাজদিগের, ওলন্দাজ- ভারতে শিক্ষা-বিস্তার 1/০ দিগের সহিত ইংরাজদিগের, ফরাসীদিগের সহিত ইংরাজ- দিগের মধ্যে মধ্যে ঘোর বিবাদ ও যুদ্ধ উপস্থিত হইত। তাহার ফলে সকল পক্ষেরই শিক্ষা সম্পর্কিত প্রতিষ্ঠানের বিশেষ বিভব ও ক্ষতি জন্মিত।, কর্ণাট-যুদ্ধে সেণ্ট মেরির স্কুলের ক্ষতির কথা এই গ্রন্থে বর্ণিত আছে। উপকারকের উপকার ভারতবাসী কখনই বিস্মৃত হয় না। যে সকল যুরোপীয় নানা প্রতিকূল অবস্থার ভিতর দিয়া ভারতে শিক্ষাবিস্তারের প্রয়াস পাইয়াছেন তাহাদের কাধ্যবিবরণ ভারতবাসী মাত্রেরই পাঠ করা কর্তব্য । সুধী ডাক্তার লাহা মহাশয় তাহার ইংরাজী ভাষায় লিখিত গ্রন্থে তাহা অতি স্থন্দরভাবে বিবৃত করিয়াছেন। কিন্তু এইরূপ বিষয় কেবল ইংরাজী ভাষায় নিবদ্ধ থাকা উচিত নহে। সেই জন্য আমি এই মুল্যবান্‌ গ্রন্থ বাঙ্গলা ভাষায় অনুবাদ করিলাম। গ্রন্থকার ইংরাজী পুস্তকে যে কৃতিত্বের পরিচয় দিয়াছেন,__পাঠক অনুবাদে তাহার কিঞ্চিৎ পরিচয় পাইলেও আমি আমার শ্রম স্বার্থক মনে করিব । অনুবাদের ক্রুটার জন্য অনুবাদকই দায়ী । অনুবাদ যথাসম্ভব মূলের অনুযায়ী করিতে চেষ্টা করিয়াছি ; আশা করি, পাঠক সামান্য ক্রুটিগুলি মার্জনা করিবেন ।* চু'চুড়া, ১৯২২ । শ্রীঅজরচন্দ্র সরকার ** এই অনুবাদে মূল ইংরাজী পুস্তকের সমন্ত পাঁদটাক! অনুবাদিত হয় নাই ; আবশ্যক হইলে পাঠক মূল দেখিতে পাঁরেন। মুল্ন ইহল্া্গী পুস্তকের উপক্রুমণিকা উনবিংশ শতাব্দীর পূর্বে ভারত-প্রবাসী মুরোপীয়গণ আপনাদের সমাজে এবং এতদ্দেশবাসিগণের মধ্যে শিক্ষা- বিস্তারকল্লে যে প্রচেষ্টা করিয়াছিলেন তাহা লিপিবদ্ধ কর! আবশ্যক | ধন্মবিস্তারের আকাঙক্ষায় অনুপ্রাণিত হইয়। তাহারা এই সকল চেষ্টা করিয়াছিলেন বটে, কিন্তু শিক্ষার মঙ্গলময় প্রচারকল্পে তাহাদের মধ্যে একাস্তিকী বাসনার অসন্তাব পরিলক্ষিত হয় নাই। প্রথমে শিক্ষা-কার্য্ে হস্তক্ষেপ করা হয় নাই বটে, কিন্তু পরে কেবল মিশনারীরা যে আগ্রহাম্বিত হইয়াছিলেন তাহা নহে। যুরোগীয় বণিক্গণ এবং এখানকার ও যুরোপের রাজকন্মাচারিগণ তাহার জন্য আগ্রহ প্রকাশ করিয়াছিলেন । তাহাদের মধ্যে কেহ কেহ এই বিষয়ে যেরূপ আগ্রহ দেখাইয়াছিলেন, তাহা হেয়ার, বিট্‌ন্‌ প্রভৃতি তাহাদের পর- বন্তী খ্যাতনাম মহাত্মাগণের আগ্রহের সহিত অনায়াসে তুলনা করা যাইতে পারে। তবে প্রথমোক্ত ব্যক্তিগণের অনুষ্ঠিত কার্য্য শেষোক্ত ব্যক্তিগণের কার্য অপেক্ষা অল্প হইয়াছিল ; কারণ অগ্রবর্তিগণের শ্রম অনুকূল ক্ষেত্রে প্রযুক্ত হইতে পায় নাই। মুরোপীয় শিক্ষা-বিস্তারের উত- ॥ উপক্রমণিকা সাহী পথপ্রদর্শকগণের এবং তীহাদের সহকক্ধীদিগের শিক্ষাবিস্তারকল্পে প্রচেষ্টার ধারাবাহিক বিবরণ এই পুস্তকে প্রদান করিবার চেষ্টা করা হইয়াছে। প্রীনরেন্দ্রনাথ লাহা ৯৬, আমহাষ্ট ্াট কলিকাতা । সেপ্টেম্বর ১৯১৫। গ্রস্ছঞ্পক্রি্ুল্স “ভারতে শিক্ষা-বিস্তার” নামক এই গ্রন্থে আমার বন্ধু ডাক্তার নরেন্দ্রনাথ লাহ! যুরোপীয়গণ কর্তৃক ভারতে লোকশিক্ষার ব্যবস্থা গ্রচলন সম্বন্ধীয় প্রচেষ্টার মনোরম বিষয়টি আলোচনা! করিয়াছেন। ডাক্তার লাহার পাঠক- গণের মধ্যে ধাহার! মনে করিবেন যে, পুস্তক-বিবুত প্রচেষ্টা সমুহ অকিঞ্চিতকর এবং অসোন্তধজনক, তাহাদিগকে তিনটি প্রয়োজনীয় ঘটনা স্মরণ করিতে বলা যাইতে পারে ৪ (১) হিসাব করিয়া দেখা হইয়াছে যে, ১৮১৮ খুষ্টাব্দে ইংলগ্ডে প্রতি চারিটি বালকের মধ্যে একটি শিক্ষালাভের স্থবিধা পাইত, এবং অন্য তিনটি সম্পূর্ণ অশিক্ষিত থাকিত। এঁ সময়ের শোচ নীয় অবস্থার দৃষ্টান্ত স্বরূপ কথিত হইয়াছে যে, শ্রমশিল্পপ্রধান বিস্তীর্ণ লাঙ্কেষ্টার কাউন্টির অন্যতম সমৃদ্ধিশালী নগর প্রেষ্টনে ১৮০০০ লোকের বাস থাকিলেও তথায় একটি মাত্র সাধারণের দানপুষ্ট বিষ্ালয় ছিল; তাহাতে ছত্রিশটি মাত্র বালক শিক্ষা প্রাপ্ত হইত। এ নগরে আরও তিনটি বিদ্যালয় ছিল, একটিতে একজন শিক্ষক শিক্ষাদান করিতেন, অন্য ছুইটিতে শিক্ষয়িত্রী কর্তৃক শিক্ষা প্রদত্ত হইত; কিন্ত্ব এই তিনটি সামান্য বিদ্যালয়ের উপকা- রিতা লাভ করা কয়জন ছাত্রের ভাগ্যে ঘটিয়াছিল, তাহা ॥০/০ গ্রন্থপরিচয় বলা যায় না। এমন কতকগুলি বিষয় আছে, যেগুলিকে লোকে মুখে প্রশংসা করে কিন্তু কাধ্যে অবজ্ঞ। করে। অষ্টাদশ শতাব্দীতে একং উনবিংশ শতাব্দীর প্রারন্তে লোকশিক্ষা এঁ শ্রেণীর বিষয়ের মধ্যে সর্ববপ্রধান বিষয় ছিল-_-এইরূপ মন্তব্য প্রকাশ করিলে সত্যের অপলাপ করা হয় না। প্রকৃত কথা এই যে, এই পুস্তকে যে সময়ের কথা আলোচনা করা হইয়াছে, সেই সময়ে সাধারণ লোকের ধারণা ছিল যে, দরিদ্র ব্যক্তিদিগের পক্ষে অভ্ভ্তানই পরম কল্যাণকর, কারণ দরিদ্রপন্তানদিগকে শিক্ষাদান করিলে পরিণামে দরিদ্রগণ নিজেদের অবস্থায় অসন্ভুষ্ট হইবে, ইহা বাঞ্চনীয় নহে; এবং উহাদের অবস্থার পরিবর্তনও সম্ভবপর নহে। (২) ১৯১৪ খুক্টাব্দে ( বর্তমান সময়ে ) যদিও পুরাতন কুসংস্কারগুলির তীব্রত। পূর্ববাপেক্ষ। হ্রাস পাই- য়াছে তথাপি এখনও লোকশিক্ষার প্রয়োজনীয়তা সম্যকৃ- রূপে উপলদ্ধ হয় নাই । জনসাধারণ এখনও বিদ্যালয়ের শিক্ষকদিগকে যেরূপ দৃষ্টিতে দেখিয়া থাকে, তাহাই এই উক্তির সপক্ষে প্রকৃষ্ট প্রমাণ। যদিও কয়েকজন শিক্ষক আমাদের ব্যয়ব্ছল সরকারী বিদ্যালয়ে মোটা বেতন পাইয়া থাকেন এবং ইদানীং শিক্ষকদিগের যোগ্যত। ও উন্নতির ফলে ধাঁহারা দরিদ্র বালকদিগকে শিক্ষাদান করিয়া থাকেন, তীহাদের অবস্থাও কিয়- ভারতে শিক্ষ1-বিস্তার ॥৩/০ পরিমাণে উন্নত হইয়াছে, তবুও ইহা! কি প্রকৃত নহে যে, বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাধিধারিগণের মধ্যে ধাহারা বয়সের আধিক্য হেতু সৈনিক বিভাগে প্রবেশ করিতে পারেন না, যাঁহাদের ব্যবহারাজীবী হইবার উপযুক্ত চতু- রতা নাই, ফাঁহারা সিভিল সান্তিসে প্রবেশ করিবার উপযুক্ত নহেন, অথবা ধযীহাদের ধন্মযাজক হইবার উপযুক্ত ধন্মভাব নাই, কেবল তাহারাই 'অগত্যা শিক্ষা- কাধ্যে ব্রতী হন। হইতে পারে, উচ্চ স্তরের মধ্য- বিভ্ত শ্রেণীর পিতামাতাগণের পক্ষে তাহাদের সন্তানদিগকে প্রকৃত শিশ্ষা দিবার উপযুক্ত ক্ষমতা নাই ; কিন্তু কারণ যাহাই হউক না কেন, ফলে এই দাড়াইয়াছে যে, কেবল কতকগুলি মুখস্থনবীশের স্টি হইয়াছে এবং তাহাদের উপযোগী কলেজ প্রভৃতির প্রাছুর্ভাব হই- য়াছে। যে সকল বিশিষ্ট মাইনর স্কুলের তত্বাবধানে পাচ ছয় বগসরের জন্য আমাদের বালকগণকে রাখিয়া দেওয়া হয়, স্কুল ত্যাগ করিবার পরে, তাহার! ভ্রম না করিয়া কোন প্রাচীন ভাষায় তিন চারি ছত্র লিখিতে পারে না, অধব! সাধারণের বোধগম্যভাবে এক মিনিট কালও কোন আধুনিক ভাষায় কথা বলিতে পারে না; এখন পর্যাস্তও আমরা এই শ্রেণীর বিদ্ভালয় লইয়াই সন্তুষ্ট আছি। ইহা! সত্য হইতে পারে যে, দারিদ্র্য নিবন্ধন আমর! বাধ্য হইয়া এরূপ অবস্থা সা করিতেছি ৮০ গ্রস্থপরিচয় কারণ উহার প্রতিকার করা অত্যন্ত ব্যয়সাধ্য। কিন্তু এই ব্যাপার হইতে ইহাঁও স্পষ্ট উপলব্ধ হইতেছে যে, মোটের উপর আমাদের দেশের লোক এইরূপ চাছে। এখন অধিকাংশ লোকেই বুঝিয়াছে ষে, ভাবী শিক্ষকের অধ্যাপনা-বিদ্যা শিক্ষা কর! কর্তব্য । কিন্তু শিক্ষকতার উপযুক্ত গুণাবলী অর্জন করিতে হইলে যে পরিমাণ অর্থ ব্যয়িত হয়, তাহার পরিবর্তে ষে আয় ীড়ায়-- সেই আয় সাধারণতঃ স্বল্প ও শোচনীয় । বর্তমান সময়ে ভারতে যোগা শিক্ষকের উন্নতির কোন পথ নাই। এদেশে শিক্ষকের বেতন অতি সামান্য, এবং অধ্যাপনা বৃত্তিতে ভবিষ্যত উন্নতির আশা! নাই বলিলেই চলে । (৩) অতীত কালের শিক্ষা সংক্রান্ত প্রচেষ্টার বিচারকালে আমাদের স্মরণ রাখা আবশ্যক যে, যাহারা গভীর ধন্ধমবিশ্বাসের প্রণোদনে লোকশিক্ষায় ব্রতী হইয়াছিলেন, সেই শ্রেণীর বাক্তি ভিন্ন শিক্ষাপ্রচারে অন্য লোকের উৎসাহ ও অনুরাগ সুচিত হয় নাই। ক্লাইভ এবং তাহার স্থলাভিষিক্ত অব্যবহিত পরবর্তী ব্যক্তিগণের সময়ে সিভিল সার্ভিসের ছুর্ণামের বিষয় যখন আমরা পাঠ করি তখন আমাদের টি.ভে- লিয়ানের লিখিত 798715 7719$075 ০7 (01781198 ৪709৪ ০ নামক গ্রন্থের ন্যায় গ্রন্থ পাঠ করিলে ভাল হয়, এবং বাঙ্গলার নৈতিক জীবন সম্বন্ধে যাহা পড়ি, তাহার ভারতে শিক্ষা-বিস্তার ৮৮/৩ সহিত, ইংলগ্ডের নীতি সম্বন্ধীয় আমাদের পঠিত ভগ্জানের তুলনা করা সমীচীন | সেইরূপ ১৭১৫ স্বৃষ্টাব্দ হইতে ১৮১৫ খৃষ্টাব্দ পর্য্স্ত সময়ে ইংলগডে শিক্ষাপ্রচারের গুরুত্ব সম্বন্ধে যে ধারণা ছিল, তাহার সহিত এঁ সময়ে ভারতে এ সম্বন্ধে যে ধারণা ছিল, . তাহাও তুলন৷ করিলে ভাল হয়। আমাদের অগ্রবস্তিগণের চেষ্টার প্রতি তাচ্ছীল্য প্রদর্শন করিবার পুর্বেব, আমাদের নিজের চেষ্টার পরিমাণ ক ভাল। ্‌ ডাক্তার লাহা৷ এই পুস্তকে বালকদিগকে শিক্ষাদানকল্পে যুরোগীয়দিগের প্রচেষ্টার বিষয়ই প্রধানতঃ আলোচনা করি- য়াছেন। কিন্ত্ব যেখানে তিনি বাঙ্গলার এপিয়াটিক সোসা- ইটীর স্থাপনার কথা উল্লেখ করিয়াছেন, সেইখানে তিনি ভারতের সাধারণ শিক্ষার 'অবস্থার কথাও অল্প পরিমাণে আলোচনা করিয়াছেন । আশ করি, তিনি ভবিষ্যতে অন্য গ্রন্থে যুরোগীয়গণের মধ্যে যাহারা সর্ব প্রথমে এসিয়ার .ভন্তানানুশীলন চচ্চায় নিযুক্ত ছিলেন, তাহাদের মনোড্ বিবরণী প্রকাশে প্রবৃত্ত হইবেন। এ বিষয়টি বিস্তৃত ও গভীর। যখন আমাদের মনে পড়ে যে প্রাচ্য বিষয় সম্বন্ধে হল.য়েল (1301911) কৃত গবেষণা আজকাল যুসামান্য ও ন'রদ বলিয়। প্রতিভাত হইলেও তাহার সময়ে উহা জ্্কানের প্রকৃত উৎকর্ষ সুচিত করিয়াছিল, তখনই যুরোপীয়গণ কর্তৃক এসি- য়ার এই জ্ঞানানুশীলনের আলোচনা কষ্টকর বলিয়। মনে হয়। ৮%/০ গ্রন্থ-পরিচয় পুর্ববকালের নথি-পত্র পড়িতে পড়িতে যে যুরোগীয়- গণ পুর্বে প্রাচ্যজ্ঞানের খনিতে কাধ্য করিয়া গিয়াছেন তাহাদের কার্যাবলীর অনেক সুন্দর প্রমাণ আমি পাইয়াছি। কিন্তু এ বিষয় আমার ধারাবাহিক অনুসন্ধান করিবার অবকাশ হয় নাই। মাত্র একটি উদাহরণ দিতেছি ঃ ১৭৮৩ খুষ্টাব্দের নভেম্বর মাসে কর্ণেল হেন্রী ওয়াট সন, মিঃ রিউবেন , বারোর প্রতি গভর্ণমেণ্টের মনোযোগ আকষণের জন্য একখানি সুপারিশ পত্র লিখিয়াছিলেন। কর্ণেল তাহার আশ্রিত বারো” সাহেবের গুণর।জীর বর্ণন প্রসঙ্গে এইরূপ লিখিয়াছিলেন £-_প্রথমতঃ ইনিই কেবল ্রাহ্মণদিগের ক্রান্তিপাত হইতে হিন্দুদিগের চারি যুগের কাল নির্ণয় করিয়াছেন ; প্রাচীন এবং নবীন গ্রন্থকারগণ কর্তৃক এই চারি যুগের বিষয় বার বার উল্লিখিত হইয়াছে এবং বিদ্ন্মগুলী মধ্যে এই কালনিরূপণ লইয়। অনেক ভ্রম ও কল্পনার উৎপত্তি হইয়াছে ।. এই যুগ চতুষ্টয় জ্যোতিষশান্ত্র সম্মত কালমাত্র,_ইহা! তিনি প্রমাণিত করিয়াছেন এবং জ্যোতিষশান্ত্র হইতে ইনি. যুগকাল নিদ্ধারণ করিয়াছেন। এ সম্বন্ধে আরও অসা- ধারণ এবং কৌতুহলোদ্দীপক বিষয় এই যে, তিনি দেখাইয়াছেন-_ইহা দ্বারা ক্যালডিয়ার গ্রন্থকার বীরো- সাম (.73697:0803, যিনি ভুই সহজ্র বুসর পুর্বে প্রাদুভূতি হইয়াছিলেন ) যে প্রাচীন কালচক্রের কথা ভারতে শিক্ষা-বিস্তার ৮৬০ উল্লেখ করিয়া গিয়াছেন, এবং যাহা লইয়া যুরোপীয় দীর্শ- নিকর্দিগের মধ্যে অনেক বাদ প্রতিবাদ উপস্থিত হইয়াছিল, এই মতের দ্বার তাহার সুন্দর সমাধান করা যায় । “তিনি ইহাও 'আবিষ্কিত করিয়া গিয়াছেন যে, বিজ্ঞানের যে সমস্ত শারা রুরোগীয়দিগের দ্বারা আবিষ্কৃত বলিয়া অনুমিত হইত, সেগুলি অতি প্রাচীন কাল হইতে ব্রাহ্মণগণের পরিজ্ঞাত ছিল। ব্রাহ্মণগণ দশমিক ভগ্নাংশ ও বীজগণিতের গণনা জানিতেন । এখন যুরোপীয়গণ যেরূপ সুন্মনভাবে চন্দ্র সুযেটর অপে- ক্ষিক গতি ও জ্যোতিষের অন্যান্য বিভাগ অবগত আছেন, ব্রাহ্মণগণ চারি সহত্র বৎসর পুর্েব এ সকল বিষয় তেমনই সুন্ষনভাবে অবগত ছিলেন। যে সময়ে অয়ণ মণ্ডলের বক্রতা চবিবশ ডিগ্রী দুই মিনিট মাত্র ছিল সেই সময়ে ষে প্রাচান জ্যোতিষের নির্ঘণ্ট প্রস্থত হইয়াছিল, তাহা হইতে মিঃ বরো উল্লিখিত সিদ্ধান্তে উপনী.5 হইব্া- ছেন, কারণ প্রতি বর্ষে মাত্র অদ্ধ সেকেগ্ডের পার্থক্য স্থিরীকৃত হইয়াছে ; ইহ1 হইতে প্রায় সপ্রমাণ হইতেছে ষে অন্ততঃ চারি সহস্র বুসর পূর্বে এ নির্ঘণ্ট প্রস্তত হইয়া- ছিল। তিনি আরও এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইয়াছেন যে, ইতোমধ্যে যত দূর দেখা গিয়াছে, তাহাতে বুঝ! যায় ্টরাক্ষণগণ বিজ্ঞানের এমন অনেক উন্নতি সংসাধিত করিয়া গিয়াছেন, যাহা এখনও ফুরোপীয়দিগের সম্পূর্ণ ১৭. গ্রন্থ-পরিচয় অপরিজ্ঞাত রহিয়াছে । তজ্জন্য ব্রাক্মণদিগের জদ্ভান সন্থন্ধে অনুসন্ধান অনুষ্ঠিত হইলে অনেক অতি প্রয়োজনায় বিষয় উদঘাটিত হইবে । ূ মিঃ বারো কর্তৃক কয়েক সপ্তাহের মধ্যে যেসকল আবিষ্কার হইয়াছে, তাহা হইতে আমার মনে ধারণ। জন্মিয়াছে যে, শীঘ্রই ভারতীয় প্রাচীন বিদ্ভা সম্থন্ধে এমন অনেক ' তথ্য প্রকাশ পাইবে,-যাহাদের মুলা ও উপকারিতা এখন ঠিক উপলব্ধি করা যাইতেছে না; আমার ইহাও বিশ্বাস যে, যেরূপ অনুপাতে অনুসন্ধানলন্ধ জ্ঞান সাধারণের নিকট প্রকাশিত হইবে, সেই অনুগাতে কোম্পানীর কন্ম্মচারীদিগের মধ্যে হিন্দুদিগের জ্ঞানের সহিত পরিচিত হইবার বাসন! প্রবল হইয়। উঠিবে। এই সভ্যতার যুগে যখন প্রত্যেক জাতিই নূতন আবিষ্কারে স্ব স্ব, দাবী ও প্রতিষ্ঠা লাভের চেষ্টা করিতেছে, সেই সময়ে মিঃ বারোর জ্ঞান লাভের জন্য যে বিশেষ আগ্রহ ও দক্ষতার কথা আমি পূর্বেই বলিয়াছি, তদ্দারা তিনি যে বোর্ডের সহায়তা -প্রাপ্তির যোগ্য, ইহা স্বীকার করিয়া আমি আনন্দান্ুভব করিতেছি, আর তাহার কার্যয-দক্ষত। যে সামরিক পূর্ত বিভাগের পক্ষে বিশেষ প্রয়োজনীয়, তাহা৷ বলাই বাহুল্য” এইরূপ আরও অনেক কথা উদ্ধৃত করা যাইতে পারে, যাহা উউইতে সপ্রমাণ হয় যে, আমি যে বিষয় বলিয়াছি তৎ সম্বন্ধে ভারতে শিক্ষা-বিস্তার ১/ আলোচনা করিবার যথেষ্ট উপাদান বর্তমান আছে। হেষ্টিংসের প্রাচা বিদ্তার অনুরাগ সম্বন্ধে অনেক কথাই লিখিত হইয়াছে বটে, কিন্তু এই বিষয়টি আজিও সম্যক্‌ আলোচিত হয় নাই । সমসাময়িক যুরোগীয় চিন্তার উপর বাংলার এসিয়াটিক সোসাইটার পুর্ব পুর্বৰ প্রকাশিত সন্দর্ভাদি কিরূপভাবে প্রভাব বিস্তার করিয়াছিল, তাহাও জানিবার বিষয়। উদাহরণ স্বরূপ একটি মাত্র বিশেষ ঘটনার উল্লেখ করিতেছি £_মুসে সি ল্যাট্রোল ( 24005190)" (9. 182911)6 ) তাহার ০98])1) 9০9 7191907091৪ 819০৪” নামক গ্রন্থে লিখিয়াছেন 2--“আমি কলি- কাতার-_এসিয়াটিক সোসাইটী হইতে প্রকাশিত এবং ইহার প্রতিষ্ঠাতা উইলিয়াম জোন্নদ এবং বেণ্টলি ও ক্লডিয়াস বুকানন্‌ প্রভৃতি প্রধান প্রধান সভ্যগণের লিখিত পুস্তক ও প্রাবন্ধাবলী অতিশয় আগ্রহের সহিত পাঠ করি- য়াছি। ১৭৮৪ খৃষ্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত এই সমিতি ধর্মে পবিত্র মন্দিরাভ্যন্তরে এবং ব্রহ্ষোপাসনার পীঠ মধ্যে প্রবেশ কশ্য়াছে। ইহা যেমন বিজ্্বানের অনেক তথা আবিষ্কার করিয়াছে তেমনি খুষ্ট ধন্মেরও অত্যাবশ্যক জ্ঞান বিষয়েও অনেক তথা আবিষ্কার করিয়াছে । গত. 9০ 1$51505 এই সমিতির কার্যবিবরণী (যাহ। কলিকাতায় ুদ্িষ্তু এবং লগ্নে পুনরমু'্রিত হইয়াছিল ) অতিশয় আগ্র- হের সহিত পাঠ করিয়াছিলেন। তিনি কলিকাতার এই ১৭/৩ . গ্রন্থ-পরিচয় অমিতির অত্যাবশ্যক প্রচেষ্টার বর্ণনা করিয়। বলিয়াছিলেন যে, সেই সকল সদন্ুষ্ঠঠনের জন্য যুরোপ সেই ইংরাজী সমিতির নিকট কৃতজ্তঞতা-পাশে বদ্ধ ও খণী। 7. ৪ 19, 110117)19 তগুকৃত 19581 90. ]? 110011191:01009 গা 8120107 06 1১9119107 নামক পুস্তকে ভারতীয় বিষয়ে বিশেষজ্্গণের যে অবহারণা করিয়াছেন, তাহার অনুশীলনের ফলে কতকগুলি মনোজ্ঞ তথো উপনীত হওয়া যাইতে পারে। ভারতীর ইতিহাস, আইন ও ভাষা শিক্ষা করিতে হইলে, ইংলপ্ীয় বিদ্যার্থিগণ সাধারণতঃ কিরূপ অবস্থায় কার্য্য করিতে বাধ্য হন, সেই সম্বন্ধে অধ্যাপক ডেভিড্স তাহার 13000075 17019 € বৌদ্ধ যুগের ভারত ) নামক গ্রন্থের ভূমিকায় যেন একটু তীব্র ভাষায় রর্ণনা করিয়াছেন। ইংলগু এবং জাম্মীণ বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক সংস্কৃত ভাষা শিক্ষা সম্বন্ধে যেরূপ উৎসাহ দেওয়া হইয়াছে, তাহার তুলনা- মূলক আলোচনা করিলে, এইরূপ মনে হওয়াই সম্ভর যে; ভারত ইংলগ্তীয় সাআাজ্যের অন্তভূ্তি নহে, জার্্মাণ সাঞ্রা- জ্যের অন্তভূক্ত। যে ব্যক্তির প্রাচ্য বিদ্যা আলোচনা করিবার উপযোগী অসামান্য প্রতিভা ছিল, তিনি তীহার কর্মজীবনের উতুকৃষ্টাংশ প্রতিদিন তরুণ বালকগণেকর শিক্ষকতায় অতিবাহিত করিতে বাধ্য হইতেন; কিন্ীদিন পুর্বব পর্য0যস্ত এইরূপ অবস্থাই চলিয়া আসিয়াছিল। অধি- ভারতে শিক্ষা-বিস্তার ১৩/০ ংশ স্থলেই ইহা! বোধ হয় সত্য যে যে ব্ক্তির অনু- সম্ধান-কার্যয করিবার দক্ষতা আছে, প্রাথমিক শিক্ষা দিবার ক্ষমতা তাহার ষশুসামান্য। ইহাই ডাক্তার বিস্‌ ডেভিড. সের অভিযোগের প্রধান কারণ। আমাদের দৃষ্টি যখন ইংলগ্ডের উপর হইতে অপসারিত হইয়া ভারতের উপর পতিত হয় এবং আমরা দেখিতে পাই যে, দীর্ঘ দিনব্যাপী পরিশ্রমক্রান্ত ব্যক্তিগণের অবসর সময়্রঅধীত ভারতীয় বিদ্যার ফলে এতাদৃশ উন্নতি সংসাধিত হুইয়াছে, তখন আমরা বিস্ময়ে অভিভূত হইয়া পড়ি। ধাঁহাদ্দের এই সকল কা সাধনের উপযুক্ত শক্তি আছে, তাহাদের ভস্তে মুখ্য-ভাবে এই সকল কার্য্যের ভার দেওয়া হয় না_ সেগুলি বাজে কাজ বলিয়। গণ্য হইয়া থাকে ; এবং যে সকল কাধ্য স্থসভ্য গবর্ণমেক্টের সর্বপ্রথম করণীয় বলিয়৷ গণ্য হওয়া! উচিত, সেই সকল কাধ্য স্বেচ্ছারৃত ব্যক্তিদিগকে বিক্ষিপ্ত- ভাবে করিতে দেওয়া আমার মতে বুটিশ-শাসনের সামান্য দৌর্ববল্যের পরিচায়ক নহে। জ্ঞানানুশীলনে উৎসাহ প্রদান করাই ষে স্থুসভ্য গবর্ণমেণ্টের একমাত্র কর্তব্য, তাহ। নহে । গব্ষ্পার অনুসন্ধান ফল সাধারণের বোধ- গম্যভাবে যাহাতে প্রচারিত হয়, সভ্য সরকারের সেদিকেও লক্ষ্য থাকা কর্তব্য । ডাক্তার লাহা মহা- শয়ের কৃত ভারতে শিক্ষার উন্নতি বিষয়ক এই আলোচন। সতুশিক্ষার সাধারণ উদ্দেশ্যের পরিপোষণ করিবে । এই ১/০ ্রন্থ-পরিচয় বিশাসে এই গ্রন্থের সংক্ষিপ্ত ভুমিকা লিখিলাম। সেন্ট জন্স হাউস, কলিকাতা | ওয়ালটার কে কৃস্মাস্‌ ইভ. ১৯১৪ ফাম্মিংগার ভারতে. মুসলমান রাজত্বকালে মুসলমান নরপতি, ওমরাহ ও সাধারণ ব্যক্তি বিদ্যার উন্নতিকল্পে যে চেষ্টা করিয়াছেন, অন্য পুস্তকে তাহার আলোচনা করা হইয়াছে । (১) কিন্তু এই গুাশংসনীয় প্রচেষ্টা কেবল তাভাদ্দের মধ্যেই নিবন্ধ ছিল না ।* ষোড়শ শতাব্দী অথবা তাহারও পুর্ণবতর কাল হইতে যে সকল বিভিন্ন যুরোপীয় জাতি ভারতে আগমন করিতে আরম্ভ করিয়া- ছিলেন তীহারা কেবল তীহাদের স্বজাতির মধ্যে নহে এ দেশবাসীর মধ্যেও বিদ্যা বিস্তারকল্লে একেবারে নিশ্চেষ্ট ছিলেন না। তীহাদের এই প্রচেষ্টার প্রাথমিক ইতিহাস এখন নিতান্ত অস্পষ্ট হইয়া পড়িয়াছে, সেই হেতু প্রাচীন মোগল সম্রাট্দিগের সময়ে যে সকল যুরোপীয় এদেশে আসিতে আরম্ভ করিয়াছিলেন,__ তাহাদের এই বিষয়িণী প্রচেষ্টার স্ুসন্ধদ্ধ বিবরণ লিপিবদ্ধ করা কঠিন হইয়! পড়িয়াছে। যাহা হউক, আমাদের নিকট প্রে সকল উপাদান সংগৃহীত আছে, সেগুলি হইতে যথাসম্ভব তথা সংগ্রহ করিয়। আমর। একটি ধারাবাহিক বিবরণ প্রদান করিতে.চেষ্টা করিব । (১) শ্রস্থকার কর্তৃক মুসলমান শাদনকালে (মুদলমান কর্তৃক ) বিদ্যার উন্নতি নামক পুস্তক ত্রষ্টব্য) ও সূচীপত্র বিষয় পৃষ্টা প্রথম ভাগ দক্ষিণ ভারত সুচনা "*, প্রথম অধ্যায় ইহক্শগ্ভীম্স ই ইশ্ডিষ্া কোম্পানীক্র আসেল দল্িশী-ক্ভাল্লত্ভে ম্পিক্ষা। সম্পক্কীক্স জন্ুুট্টা্ন প্রথম- ধর্ম-শিক্ষা যে রর ১ দ্বিতীয়__লৌকিক শিক্ষা ... .. পা ৬ (ক) পর্তুগীজ "ভাষার সাহায্যে শিক্ষাদান ৭ (খ) ইংরাজী ভাষার সাহায্যে শিক্ষার্দীন ; সেন্ট মেরির স্কুল রঃ ১৬ (১) নূতন ভি নিস ফলে সেন্ট মেরির বিদ্যালয়ের প্রতিষ্টা ১২. বিষয় রা পষ্ঠা (২) সেন্ট মেরির বিদ্যালয়ের নিরমাঁবলী ও উহার আভ্যন্তরীণ ব্যবস্থা ... টি ১৪ (৩) প্রাথমিক অবস্থা ... রি ১৮ (৪) বিদ্যালয়ের শিক্ষকগণ এবং উহার স্কান- পরিবর্তন ১ ৫ ২০ , (৫) বিদ্যালয়ের আয়... .... ২৪ (৬) সপ্তদশ ও অষ্টাদশ শতাব্দীতে শিক্ষা-বিস্তার বিষয়ে কোম্পানীর কাযা ... ২৬ দ্িতীয় অধ্যায় €ক্কার্ড ০সণ্উ ভকর্জেঙ্তল্র হুহ্ভ্ভাঙ্গে ম্পিল্ক্ষা সম্পন্কীন্র জন্মু্টীন্ম (ক). সোয়ার্জ রং 2 ৮ ৪42 (খ) অন্তান্ত শিক্ষাবিদ্‌. ৩০ (গ) ক্যাপুচিন মিশনারীগণ উর, পরিচালিত রোমান ক্যাথলিক বিদ্যালয় ৃ ট "৩১ তৃতীয় অধ্যায় প্রথম--১৭৮৭ খুষ্টাব্দে ফোর্ট সেন্ট জর্জ লেডী ক্যাম্বেঁল কর্তৃক : পিতৃমাতৃহীন বালিকাদ্দিগের জন্ত আশ্রম" প্রতিষ্ঠা ৩২ ছ্বিতীর-_বালক-আশ্রম-_বেল সাহেৰের শিক্ষা-পদ্ধতি ৩৭ (ক) বেলের শিক্ষা-পদ্ধতি__ভারতীয় রীতি-গ্রহণ ৪০ (খে) *গ) €খ). (ড) () €ছ) (৬) বিষয় কডিনারের প্রদত্ত বিবর্ণ ৪১ কডিনার প্রদত্ত বণমালা শিখাইবার বিবরণ ৪৪ ছাত্রদিগের দৈনন্দিন ক]ধ্যাবলী প্রভৃতি বিষয়ে কডিনারের বিবরণ ৪8৫ বিদ্যালয়ের আয় হু ৪৭ ডাক্তার বেলের প্রশংসনীয় কার্য ৪2 ৪৯ ডাক্তার বেলের স্থলাভিষিক্ত পরবস্তিগণ* ৫১ তৃতীয়__প্রধান্তঃ ফোট সেন্ট জর্জের বহিভাগে শিক্ষা-সন্বন্ধীয় প্রচেষ্টার ইতিহাঁস (ক) (৭) (গা (ব) (ক) (খ) (ক) ৫ নালিভান্‌ ৪ অন্তান্ত লে!ক-শিক্ষক “৫৪ নারী সিংহলে শিক্ষ-পিস্তারের গ্রচেষ্ট। ৫৭ শিক্ষাকাধ্যে এগুলা ৬০ গ্রাগুলার ভিন্ন অন্তান। শিক্ষাবিদ ৬৩ চতুর্থ অধ্যাষ্ব দক্ষিণ ভারতে রুবোপার প্রতিষ্ঠিত প্রাচান পুস্তকাগার ৪ ডন ৭৪ বাঙ্গালাদ্ধ প্রাচীন যুরোপীর পুস্তকাগার ৮৩ পঞ্চম অধ্যায় | ললিত-লিখন মুললমানগণের মধ্যে বিদ্যা-বিস্তারের, উপায় স্বরূপ ৮৩ (খ) গ) (-5 ) বিষয় মি পুষ্ঠ মুদ্রাযস্ত্র -যুরোপীয়েরা ইহা প্রচলন করিয়াছিল বলিয়া ভারতবাসী বিলম্বে গ্রহণ করিয়াছিল ৮৩ বৃটিশ-ভারতে .প্রথম মুদ্রাযন্ রঃ ৮৯ দ্বিতীয় ভাগ উত্ভর ভারত +* কলিকাতা ও তাহার সন্নিহিত স্থান . (ক) বেলামীর দাতব্য বিদ্যালয় ... রর ৯৩ (খ) কিয়ার্ণাগারের িদ্যাল্য় ... ১১১২7 ৯৬ (গ) কলিকাতা! ক্ষী স্কুল ও উহার সহিষ্তীকিরার্াগারের “বিদ্যালয়ের সম্মিলন. 2. রি ১০৪ (ঘ) ক্ষণস্থায়ী বিদ্যালয় ও ১১৮0১০২ (ড) অন্ান্ত শিক্ষা প্রতিভান 1... ০,১০৫ (চ)” স্ত্রী-শিক্ষা ১০৫ (ছে) বঙ্গীয়. এসিয়াটিক লোলাইিট রড ১১০ দ্বিতীয় অধ্যায় কলিকাঁতার বাহিরে শিক্ষা সম্পকিত কাধ্য ... ২ .... ১১২ উপসংহার ঃ , ১১৩ নির্ঘণ্ট ১১৭ প্রথম অধ্যায় উথলনগ্তীয্ ইষ্উ ইন্ডিজ ক্ষোল্পানীক্র আম্মলে দক্ষিন-ভাল্রতে শিক্ষা-সম্পক্ষীক্স জল্ু্টান প্রথম অংশ এ্শ্-ম্শিক্ষা ইষ্ট ইগ্ডিয়া কোম্পানীর প্রথম আমলের ইতিহাসে ভারতীয় জনসাধারণের, এমন কি এদেশে জাত যুরোগীয়- দিগের মধ্যেও বিষ্ভা-শিক্ষাদানের প্রত্যক্ষ প্রচেষ্টার প্রমাণ অনুসন্ধান করা নিক্ষল। স্মরণ রাখিতে হইবে যে, ধর্ম-সম্পককীয় উদ্দেশ্যের দ্বারা প্রণোদিত হইয়াই কোম্পানী প্রথমে লোক-শিক্ষায় সচেষ্ট হইয়াছিলেন। দেশীয় জনগণকে খুষ্টধর্ম্ে দীক্ষ-দাঁন এবং কোম্পানীর কম্চারিরা যে সকল স্থানে অবস্থিতি করিতেন, সেই সকল স্থানবাসি- গণের মধ্যে রোমান ক্যাথলিকদিগের সংখ্যাধিক্য-নিবন্ধন যে গোলযোগ ঘটিবার সম্ভাবনা হইয়াছিল, তাহার পরিহার- সাধনই কোম্পানীকে লোকশিক্ষায় প্রবৃত্ত করিয়াছিল। এই বিষয়ে মিষ্টার জে, ডবলিউ, কে বলিয়াছেন,_-“ঠিগি- ২ | ভারতে শিক্ষা-বিস্তার দিগের সম্তানগণকে শিক্ষাদানের উদ্দেশ্টেই শ্রীমান জববল- পুরে একটি শ্রমশিল্প-বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন; যে সকল ভীলকে আউট্র্যাম খুষ্ট ধর্মে দীক্ষিত করিয়া- ছিলেন, তাহাদিগের সন্তানগণকে তিনি খান্দেশে একটি স্কুলে ভন্তি করিয়৷ দিয়াছিলেন এবং নরবলি-প্রদানকারী খন্দদিগের হস্ত হইতে ম্যাক্ফার্সন যাহাদিগকে উদ্ধার করিয়াছিলেন, তাহাদিগকেও লেখ পড়া! শিখাইবার ব্যবস্থা করিয়াছিলেন । অপেক্ষাকৃত ইদানীন্তন কালেই প্রকৃতভাৰে লোক শিক্ষাদানের প্রচেষ্টা আরন্ধ হইয়াছে। হিন্দুর্দিগকে শিক্ষাদান কর! থৃষ্টানদিগের কর্তব্য, এ কথা কোম্পানীর পুর্ববতন কোন কোন সনন্দে স্বীকৃত হইলেও ১৮১৩ খুষ্টাব্দের পূর্বেব সরকারের সেই মহত কাধ্য সংসাধনের কোন প্রকৃষ্ট লক্ষণই দেখা যায় নাই” (১) আমি পূর্বেবেই' নির্দেশ করিয়াছি যে, থৃষ্ট ধর্্-প্রচাররূপ চরম লক্ষ্য সাধনকল্পেই যুরোপীয়রা এদেশে শিক্ষাদানের চেষ্টা করিয়াছিলেন । অধিকন্ত ধন্মাশিক্ষা-প্রদানের দিকেই তাহাদের বিশেষ লক্ষ্য ছিল। দেশীয় জনগণের নিজের মাতৃভাষায় তাহাদের মনে খুষ্ট ধন্দ্রমত অনুপ্ুবিষ্ট করিয়া দেওয়া এবং যাহাতে তাহারা উক্ত ধম্মমত সম্যক্রূপে উপলব্ধি করিতে সমর্থ হয়, সেই উদ্দেশ্যে কোম্পানী (১) 7. ৯৬০ 18555 42/%75574275% 7 /%2 হি 4. 6০, 0 ৮5000 15170 5877 প্রথম অধ্যায় ৩ ভারতবাসীদিগের মধ্যে পাশ্চাত্য শিক্ষাবিস্তারের চেক্টা করিয়াছিলেন । ফুরোপীয়রাও দেই জন্য দেশীয় লোকের ভাষ! শিখিতেন। শুন! যায় ১৬১৪ খৃষ্টাব্দে ভারতবাসী- দিগের মধ্যে খুষ্টধর্্-প্রচারকল্পে তাহাদের স্বদেশব।সী- দিগকে খৃষ্ট ধন্-প্রচারকরূপে গ্রহণ করিবার এবং এ সকল ধর্ন্মপ্রচারক যাহাতে যোগ্যতার সহিত ধণ্মপ্রচারে সমর্থ হন, তাহার জন্য কোম্পানীর ব্যয়ে তাহাদিগকে উপযুক্ত শিক্ষা দিবার ব্যবস্থা হইয়াছিল । কাপ্তেন বেষ্ট জনৈক ভারতীয় যুবককে স্বদেশে লইয়া গিয়া খুষ্ট ধ্মে দীক্ষিত করেন এবং তাহার নাম রাখেন পিটার। ( তদানীন্তন ইংলগ্েশ্বর প্রথম জেমস্‌ তাহার নাম নির্বাচিত করিয়া দিয়াছিলেন। ) এ বক্তি যাহাতে যোগ্যতার সহিত স্বীয় কর্তব্যপালনে সমর্থ হয়, সেই উদ্দেশ্যে বেব্ট সাহেব তাহাকে কোম্পানীর অর্থে যথাযোগ্য শিক্ষা প্রদানও করিয়াছিলেন । এই যুবকটি স্তশিক্ষা লাভ করিয়াছিল, কিন্ ধন্ম-প্রচারকল্ে সেকি করিরাছিল, তাহা জান। যায় না। এই সময় খৃষ্ট ধন্মে দীক্ষাকার্য্যের চেষ্টা চলিতে ছিল এবং তৎসম্বন্ধে বহু প্রস্তাবও উপস্থাপিত হইয়৷ছিল। ১৬৭৭ খৃষ্টাব্দে ইষ্ট ইগ্ডিয়া কোম্পানীর অন্যতম ডিরেক্টার দার্শনিক-গ্রৰর মান্যবর রবার্ট বয়েল্‌, ব্যাক্ষ্টার কর্তৃক ১৬৬০ থুষ্টাব্দে উদ্ভাবিত প্রস্তাবটি কোম্প,নীর নিকট পুনরায় পেশ করিয়াছিলেন এবং সেই সম্বন্ধে তাহার নিজের ৪ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার একটি মন্তব্যও : জানাইয়াছিলেন। সেই মস্তবের মুল কথা এই যে, কোম্পানীর নিযুক্ত চ্যাপ্লেন (গীজ্জার ধন্ম-যাজক ) দিগকে ধন্ম প্রচার করিবার উদ্দেশ্যে বিশেষ- ভাবে শিক্ষাদান করিয়া তাহাদের দ্বাঝাই ধর্ম্মপ্রচার করাইতে হুইবে। অক্সফোর্ডের বিশপ € প্রধান ধন্ম-যাজক ) ডাক্তার ফেল্‌ বলেন যে, কোম্পানী যদি অক্সফোর্ড ছাত্র প্রেরণ ও তাহাদের শিক্ষার সমস্ত ব্যয় বহন করেন, তাহা হইলে তিনি তাহাদিগকে আরবী ভাষা শিখাইবার ভার লইবেন। প্রস্তাবকারিগণের প্রস্তাবটি কাধ্যে পরিণত করিবার জন্য এই কয়টি উপকরণ ও সুযোগ বর্তমান ছিল £-_ ১। বয়েল, কৃত মলয়.ও তামিল ভাষায় অনুদিত বাইবেল ও শিশ্যবর্গের অনুষ্ঠানাবলি | (4০৮5 91 65 4১1)98198- ). | হ। গ্রোটিয়াস্‌ প্রণীত 475৮1 01 ৮1৮9 09107196190 1811970) খ্ষ্ট ধন্রের সত্যতা নামক গ্রন্থের পিকক্‌ কৃত আরবী ভাষায় অনুবাদ | ৩। ১৬৩৬ খৃষ্টাব্দে অক্সফোর্ডের আর্চবিশপ লর্ড আরবী ভাষা শিক্ষাদানের জন্য যে অধ্যাপক নিষুক্ত করিয়াছিলেন,_তশুকর্তক আরবী ভাষা শিক্ষাদান। 5:৪1 আরবী ভাষা শিক্ষার্থী ছাত্রগণকে পর্য্যবেক্ষণ করিবার জন্য ডাক্তার ফেলের আত্ম-নিয়োগের প্রস্তাব । পথম অধ্যায় ৫ ৫ ইস্ট ইগ্ডিযা কোম্পানীর সদসাদিগের নিকট হইতে যথেক্ট পরিমাণে অর্থ-সাহায্য-প্রাপ্তির প্রত্যাশা । নান! কারণে এই প্রস্তাব ব্যর্থ হইয়ছিল ।-_-১৬৮৬ খৃষ্টাব্দে ডাক্তার ফেলের মৃত্যু, ১৬৯৩ খষ্টাব্দে কোম্পানীর সনন্দের মেয়াদের অবসান এবং কেবল পাঁচ বসরের জন্য পুনরায় সনন্দ-প্রাপ্তি। ইহা ভিন্ন আরবী এবং মলয় ভাষার সাহায্যে ভারতে খৃষ্ট ধর্্ম- প্রচারে বিশেষ কোন ফল হইবে না, _ইহাও বুঝা গিয়।- ছিল। এই উদ্দেশ্যে যে অর্থ সংগৃহীত হইয়।ছিল, তাহার কিয়দংশ বয়েল্‌ কৃত মলয় ভাষায় অনুদিত বাইবেলের মুদ্রণে ও কেম্পানীর উপনিবিষ্ট স্থানে উহা বিতরণে বায়িত হইয়াছিল এবং অবশিব্ট যাহা ছিল, তাহ! আর্থ- প্রদানকারিদিগকে ফিরাইয়! দেওয়া হইয়াছিল। ইহার কিছুকাল পরে কোম্পানী মনে করিলেন যে, পন্থুগীজ ভাষায় লিখিত পুস্তকে অধিকতর সুফল ফলিবে ; সেই জনা তাহার! কোম্পানীর উপনিবিষ্ট স্থানে বিতরণ করিবার জন্য অনেক পুস্তক প্রদান করিয়াছিলেন। কিন্তু এই ব্যাপারেও কোম্পানী ভুল করিয়া বসিলেন ।-_ভারতের যে সকল স্থানে যুরোপীয়দিগের বসতি ছিল, সেই সকল স্থানে যে পত্তগীজ ভাষায় জন সাধারণ কথোপকথন করিত, তাহার বাহিরের ঠাটটুকু মাত্র পর্তুগীজ ছিল, কিন্তু প্রকৃত পক্ষে উহা নানা ভাষার মিশ্রণে একটা অপভাষ! মাত্র। ৬ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার এঁ সকল স্থানের অধিবাসীদিগের নিকট ইংরাজা ভাষার লিখিত পুস্তক যেমন দুর্বেবাধ্য, বিশুদ্ধ পর্তুগীজ ভাষায় লিখিত গ্রন্থও তজ্রপ। এই অস্থবিধা দূর করিবার জন্য ফোর্ট সেণ্ট জঙ্ডের ধর্মযাজক মিষ্টার লুইস € ১৬৯১-_ ১৭১৪ ) এ “খিচুড়ি” ভাষা শিক্ষা করেন এবং অল্পদিনের মধ্যে উহাতে ব্যুৎপন্ন হইয়া জনসাধারণকে সেই ভাষায় ধন্মোপদেশ প্রদান করিতে থাকেন । কিন্তু তিনি ভারত পরিত্যাগ করিলে আর কেহ সেই মিশু! ভাষাকে আমল দেন নাই এবং তীহার পরবর্তী ধর্ত্যাজকগণ ইংরাজী ভাষায় শিক্ষাদানে অধিকতর মনোযোগী হইয়াছিলেন । দ্বিতীয় অংশ ০লীক্কিক্ ম্পিল্কা কোম্পানী ধন্ম-শিক্ষার বিস্তারকল্পলে ও ধন্ধপ্রচারকগণকে শিক্ষিত করিবার নিমিত্ত আরবী, তামিল প্রভৃতি ভাষায় শিক্ষা দিবার যে সমস্ত ব্যবস্থা করিয়াছিলেন,__-তাহার বিবরণ প্রদানের সঙ্গে সঙ্গে তাহারা এবং ধন্মপ্রচারকবর্গ জনসাধারণকে লৌকিক শিক্ষা গ্রদান্রে উদ্দেশ্যে যাহ। করিয়াছিলেন, তাহাঁও বিবৃত করা! উচিত । প্রথম অধ্যায় ৭ (ক) পর্তুগীজ ভাষার সাহায্যে শিক্ষাদান ফোর্ট সেন্ট জর্জেজর অধিবাসী বালক-বালিকাদিগের শিক্ষা-প্রদান সম্বন্ধে কোম্পানীর ডিরেক্টারগন ১৬৭০ খু্টাব্দে বিশেষ অনুসন্ধান করেন এবং তাহাদিগকে কিরূপ ভাবে শিক্ষা দেওয়া আবশ্যক তৎসম্বন্ধে দৃঢ়তার সহিত তাহাদের মত প্রকাশ করেন। ১৬৭৩ খুষ্টাব্দে কোম্পানী প্রিঙ্গল্‌ নামক ক্ষটলগুবাসী জনৈক ধন্ম-প্রচারককে নিযুক্ত করিয়া কাধ্যারস্ত করিয়াছিলেন 1 প্রিঙ্গল একটা বিদ্যালয়ে পর্তগীজ ও বৃটিশ যুরেশীয়দিগকে এবং কোম্পানীর যে কয়জন অধস্তন কম্মচারীকে তাহাদের অবশ্য-প্রতিপাল্য বলিয়া মনে করিতেন, তাহাদের সন্তানদিগকে শিক্ষা দিতেন। পুর্বেব উল্লিখিত পর্তুগীজ অপভাষাতেই এই বিদ্যালয়ের শিক্ষা দেওয়া হইত। প্রিঙ্গলের বেতন ছিল বাধিক পঞ্চাশ পাউগড বা পাঁচ শত টাকা । প্রিঙ্গল, ইংলগ্ডে চলিয়া গেলে তাহার স্থানে মিষ্টার র্যাল্‌ফ অর্ড এ বেতনেই নিযুক্ত হইয়াছিলেন। তিনি ১৬৭৪ খু্টাব্দ হইতে চারি বসর কাল এ কাধ্য করেন। তিনি অন্য কাধ্া করিবার অন্ুমতিও পাইয়াছিলেন । কিন্তু প্রিঙ্গলকে এইরূপ অনুমতি প্রদত্ত হয় নাই। শারীরিক অসুস্থতার জন্য ১৬৮২ খুষ্টাব্দে অর্ড কার্ধা হইতে অবসর গ্রহণ করেন এবং মাসিক ছয় প্যাগোডা বেতনে, অর্থাণড পুর্বব- বর্তীদিগের ষে বেতন ছিল, তাহার অর্ধেক বেতনে, মিষ্টার ৮ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার বারক্কার তাহার পদে মনোনীত হইয়াছিলেন। ১৭১৭ খষ্টাব্দে বার্কারের স্ৃত্যু হয়”তদবধি এরূপ ব্যবস্থাই প্রবস্তিত ছিল। এই ক্ষুদ্র বিদ্যালয়টি ক্রমশঃ প্রতিষ্ঠালাত করিয়াছিল । পিতৃমাতৃহীন বালক-বালিকাদিগের প্রতি- পালনের ও শিক্ষাদানের জন্য ইহার দাতবা ভাণ্ডারে অর্থাগম হইতে লাগিল । ফলে উক্ত বিদ্যালয়ের কার্ধা স্থচারুরূপে তন্জাবধান করা নিতান্তই প্রয়োজনীয় হইয়া! উঠিল । বার্কার প্রথম কয়েক বশুসর প্রায় স্বাধীনভাবেই বিদ্যালয়ের কারা করিয়াছি.লন, সেই জন্যও এই তস্বাবধান বিশেষ আবশাক হইয়া উঠে । ১৬৯২ খুষ্টাব্দের পর কোম্পানীর ডিরেক্টার- গণ চ্যাপলেনগণের ধেশ্ম-যাজকগণের), হস্তে তবাবধানভার অর্পণ করেন এবং তাহাদের এই নুতন কর্তব্য স্ুনির্ববাহার্থ তাহারা পঞ্ভগীজ এবং তামিল ভাষা শিক্ষা করিতে আদিষ্ট হন। অন্য প্রসঙ্গে আমর! ষে মিষ্টার লুইসের কথা উল্লেখ করিয়াছি, তিনি শিক্ষা বিষয়ে বিশেষ উৎসাহী ছিলেন ; সাধারণভাবে শিক্ষাপ্রদানের জন্য এবং প্রটেষ্টাণ্ট ধন্মের উপদেশ দানের জন্য. তিনি মাদ্রাজ কোর্টের শাসনকর্তী মিষ্টার পিটকে বালকদিগের জন্য একটি এবং বালিকাদিগের জন্য একটা-_এইরূপ দুইটি স্বতন্ত্র শিশু-বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিবার পরামর্শ দিয়াছিলেন। পর্তুগীজ ভাষাতে শিক্ষাদানই মিষ্টার লুইসের উদ্দেশ্য ছিল । লইসের নিকট পর্তগীজ ভাষায় অনুদিত বাইবেলের প্রথম অধ্যায় . ৯ প্রার্থনা-পুস্তক এবং প্রশ্নোত্তর পুস্তক (08690101910) ছিল এবং তিনি স্ত্রয়ং বাইবেলের কিয়দংশ অনুবাদ করিতে প্রবৃত্ত হইয়াছিলেন। তিনি পিটের নিকট যে প্রস্তাব করাইয়াডিজেন, তাহা কাধ্যে পরিণত করা হয় নাই বটে, কিন্তু তাহার অনুবাদ করিবার শ্রম একেবারে ব্যর্থ হয় নাই। তিনি ট্রাঙ্কেবারের দিনেমার ধন্ধরযাজক জিগেন্বান্ন এবং গ্রাগ্ডলারের নিকট তীহার অনুবাদের পাগুলিপি পাঠাইয়। দিয়াছিলেন ; তদার্শনে তাহারা সমগ্র বাইবেল অনুবাদ করিতে প্রবৃত্ত হইয়াছিলেন। ততপরে তাহারা ট্রাঙ্কেবারে, ফোর্ট সেন্ট ডেভিডে এবং মাদ্রাজে যে পর্তুগীজ বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিয়া ছিলেন, সেই সকল বিদ্যালয়ের ছাত্রদিগের মধ্যে সেই অনুদিত বাইবেল বিতরিত হইয়াছিল। কোম্পানী যদিও লুইসের প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করিয়া অন্য পন্থা অবলম্বন করিয়াছিলেন, তথাপি তাহার এঁকান্তিক বিদ্যানু- রাগ তাহাকে শিক্ষার উন্নতিকল্লে তীহার সামর্থ্যানুষায়ী শক্তির প্রয়োগ করিতে উৎসাহিত করিয়াছিল। ইহা লুইসের বিশেষ প্রশংসার কথা। তিনি কোম্পানী বা অন্য কাহারও মুখাপেক্ষী না হইয়৷ স্বয়ং একটি অবৈতনিক বিদ্যালয়, প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন এবং যত দ্রিন তিন ফোট সেণ্ট জজ ছিলেন, ততদিনই তিনি এঁ বিদ্যালয় পরিচালন করিয়াছিলেন। তিনি চলিয়া যাইবার পর তাহার স্থলা- ১০ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার ভিষিক্ত ধর্মযাজক রেভারেণ্ড উইলিয়াম স্টিভেন্সন্‌ অল্লদিন এ বিদ্যালয় চালাইয়াছিলেন। ১৭০৩ খৃষ্টাব্দে পর্য্যটক লকিয়ার্‌ মাদ্রাজ ছুর্গ পরিদর্শন করিতে আসিয়াছিলেন ; ইনি লুইসের সময়ের এ স্থানের বিবরণ লিপিবদ্ধ করিয়! গিয়াছেন। সেই বিবরণে লুইসের বিশেষ কৃতিত্ব বলিত হইয়াছে । লাকয়ার্‌ বলিয়। গিয়াছেন যে, গীজ্জার পুস্তকা- লয়ের নিন্মতলে একটি স্ুপ্রশস্ত প্রকোষ্ঠে এই অবৈতনিক বিদ্যালয় বসিত; এই প্ুস্তকালয়টিতে নিতান্ত অল্প পুস্তক ছিল না; পুস্তকগুলির মুল্য ৪৩৮০ টাকা । (খ) ইংরাজী ভাষার সাহায্যে শিক্ষাদান “সেপ্ট, মেরির স্ফূল” | লুইসের পরবর্তী ধন্মযাজক লুইসের প্রতিষ্ঠিত বিদ্যালয়টি স্থবিধাজনক বলিয়া মনে করেন নাই। তাহার মনে হইয়াছিল যে, ইংরাজী সৈনিক-সন্তানদিগের পক্ষে পর্তুগীজ বিদ্যালয় অপেক্ষ। ইংরাজী বিদ্যালয়ই অধিকতর প্রয়ো- জনীয়। সেই জন্য তিনি দিনেমার মিশনরীদিগের হজ্জে পর্তুগীজ শিক্ষাদানের ভার দিয়া একটি ইংরাজী বিদ্যালয় (সেন্ট মেরির স্কল ) প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন । তিনটি কারণে ফোর্ট সেন্ট জজ্ঞের স্থানীয় কর্তৃপক্ষ লুইসের বিদ্যালয় এবং প্রস্তাব অনুমোদন করেন নাই,__- (১) লুইস পর্তুগীজ ভাষায় বুৎপন্ন ছিলেন, কিন্তু প্রথম অধ্যায় | ১১ টিটি এঁ ভাষা জানিতেন না । (২) খৃষ্টীয় ধর্ণ্নজ্ঞান- বিস্তারিণী সমিতি (719 ০০195 10৮ 10৮00061779 015156790 1000ঘ19089 ) ইত্পূর্ব্বেই পর্তুগীজ ভাষায় শিক্ষা-দানার্থ বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিবার জন্য দিনেমার মিশনরীদিগকে অর্থ-সাহায্য করিয়াছিলেন। (৩) অর্থের অনটন-প্রযুক্ত তীহাদ্দিগকে কেবল বৃটিশ যুরেশীয়- দিগের সম্বন্ধে অধিক মনোযোগী হইতে হইয়াছিল এবং উহাদের জন্য একটি ইংরাজী বিদ্যালয়ের প্রয়োজনীয়ত। স্বীকৃত হইয়াছিল। যাহা হউক, খৃষ্ট-ধর্মে দীক্ষিত দেশীয়দিগের জন্য টিভেন্নন আর একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার পক্ষপাতী ছিলেন, কিন্তু তাহার প্রস্তাব কাধ্যে পরিণত হয় নাই। ১৭১৫ থৃষ্টাব্দের ডিসেম্বর মাসে সেণ্টমেরির দাতব্য বিদ্যালয় (9. 819175 01)921৮৮ ৪০1709০1 ) নাম দিয়া একটি মাত্র ইংরাজী বিদ্যালয় স্থাপিত হয়; ১৮টি বালক ও ১২টি বালিকা লইয়! এ বিদ্যালয়ের কার্য্য আরস্ত করা হয়। ইংরাজী শিখিলে প্রচার-কাধ্যের স্থবিধা হইবে বলিয়া টাঙ্কেবারের দিনেমার মিশনারী মিষ্টীর গ্রাগুলার্‌ খৃষ্টীয় জ্ঞান-বিস্তারিণী সমিতির অনুরোধে একটি পর্তুগীজ যুবককে ইংরাজী শিখিবার জন্য এই বিদ্যালয়ে প্রেরণ করিয়াছিলেন । ১২ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার ( ১) নূতন সনন্দ-প্রাপ্তি__শিক্ষ।-সম্পকাঁয় ইঙ্গিতের ফলে সেন্ট মেরির বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠ। এখানে এ কথা' বলা আবশ্যক যে, সপ্তদশ শতাব্দীর শেষ ভাগে কোম্পানী যে সময় আবার নূতন করিরা সনন্দ গ্রহণ করিয়াছিলেন, সেই সময় তাহাদের কার্যাবলীর বিশেষ সমালোচন! হইয়াছিল। ১৬৯৫ খৃষ্টাব্দে নরউই- চের ডীন (19৪ ), ডাক্তার প্রিডে। যে রিপোর্ট লিখিয়া- ছিলেন, তাহাতে উদাহরণ-ম্বরূপ যে একটি বিপরীত মন্তব্য লিখিত হইয়াছিল, তাহ ষে কিয়্পরিমাণে সতা, তাহা অবশ্যই স্বীকার করিতে হয়।- তিনি বলিয়াছিলেন,__ “ওলন্দাজরা সিংহলে সম্প্রতি একটি কলেজ বা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিয়াছে ।......এই বিষয়ে ইংরাজ ইস্ট ইপ্চিয়া কোম্পানী অত্যন্ত অমনোযোগী ।”৮ ইনি এ বিষয়ে নিজের একটি সংকল্প উপস্থিত করিয়াছিলেন। সেই সংকল্ে অন্যান্য প্রস্তাবের মধ্যে মাদ্রাজের, বোল্বাইয়ের এবং ফোট' সেণ্ট ডেভিডের অধিবাসীদিগকে শিক্ষাদিবার জন্য এ সকল স্থানে বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করাই' সমীচীন বলিয়া লিখিত হইয়াছিল । প্রিডোর প্রস্তাব যথাবথভ।বে অনুস্থত ন। হইলে ও তাহার মন্তবোর প্রভাবে এবং এই সন্থন্ধে অন্যন্যি ব্যক্তির সমালোচনার ফলে কোম্পানীর নূতন সনন্দে লোক-শিক্ষ1 প্রদানের জন্য অধিকতর যত্বুশীল হইবার ব্যবস্থা স্পঞ্টাক্ষারে উল্লিখিত হইয়াছিল। ছূর্গাধিষ্ঠিত স্থানসমূহে কোম্পানী দি প্রথম অধ্যায় : ১৩ যুরোপীয় যুবকদিগের শিক্ষার্থ শিক্ষক নিযুক্ত করিয়- ছিলেন সতা, কিন্তু যখন . তাহাদিগের উপর এইরূপ. অভিযোগ উপস্থাপিত হয় যে তীহারা ভারতবৰাসীদিগের শিক্ষা-বিষয়ে মনোনিবেশ করেন নাই, তখন তাহারা সে অভিযোগের উত্তর দিতে পারেন নাই । সেই জনা সনন্দে নিন্ালখিত ব্যবস্থা সন্িবিষ্ট হইয়াছিল ;-_ “ভারতে উপনীত হইবার পর এক বতসরের মধ্যেই সকল ধন্ম-যাজকই পর্তুগীজ ভাষা শিখিতে বাধ্য হইবেন এবং তীহারা যে সকল দেশে অবস্থিতি করিবেন, সেই সকল দেশের ভাষা শিক্ষাতেও বত্বশীল হইবেন। তাহা হইলে যে সমস্ত হিন্দু, কোম্পানীর অথবা কোম্পানীর কর্ম্মচারীদিগের দাস বা ক্রীতদাস হইবে, তাহাদিগকে প্রটেষ্টাণ্ট ধন্ম-শিক্ষার্দানের সুবিধা হইবে । আমাদের ইহাও ইচ্ছ। এবং তজ্জনা আদেশ করিতেছি যে, কোম্পানী উক্ত সেনাবাস সমুহে এবং প্রধন প্রধান কুীগুলির মধ্যে যেখানে দরকার হইবে, সেইখানেই শিক্ষক রাখিবার ব্যবস্থা করিবেন; উক্ত সনন্দের আর একটি ব্যবস্থা ছিল যে, যে সকল জাহাজে পণীচ শত টনের অধিক মাল বোঝাই হয়, সেইরূপ প্রতোক ক্ঞাহাঁজে শিক্ষকগণ নিযুক্ত থাকিবেন ।” এ কোম্পানীর অধীন ব্যক্তিদিগকে শিক্ষাদান কর! আবশ্যক বলিয়া ডিরেক্টারগণ ষে ছয় ভাষায় মন্তব্য প্রকাশ ১৪ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার করিয়াছিলেন, তাহা ষে স্থানীয় কর্তৃপক্ষকে এঁ কর্তব্য পালনে উদ্ধদ্ধ করিয়াছিল, তাহাতে সন্দেহ নাই এবং এই বিষয়ে ইংলস্তীয় কর্তৃপক্ষের অধিকতর মনযোগী হওয়ার অন্টতম ফলই সেন্ট, মেরির দাতব্য বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠা । (২) সেন্ট, মেরির বিদ্যালয়ের নিয়মাবলী ও উহার আভ্যন্তরাণ ব্যবস্থ। মিষ্টার হুইলার্‌ এই দাতব্য বিদ্যালয়-সংক্রান্ত বে নিয়মাবলী লিপিবন্ধ করিয়া গিয়াছেন, তাহা পাঠ করিলে উহার আভ্যন্তরীণ অবস্থার প্রকৃষ্ট পরিচয় পাওয়া ঝায়। স্বতরাং সেই নিয়মগুলি নিম্নে উদ্ধৃত করিলে বোধ হয় কোন দোষ হইবে না। ১। ইংরাজাধিষিত নগরের মধ্যে কোনও স্থুবিধাজনক স্থানে প্রথমে ত্রিশ জন দরিদ্র প্রটেষ্টাণ্ট, ধর্মাবলম্বী বালকের উপযুক্ত বাসস্থান নিম্মাণ করিতে হইবে, তথায় তাহারা বিনামূল্যে আহার ও শিক্ষ। পাইবে । ২। ছাত্রগণ ব্যাবহারিক" ধর্ম্মজ্ঞানে এবং আইন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ইংলন্তীয় ধর্্-সন্বন্ধে বিশেষ ভাবে শিক্ষিত হইবে। অতএব যাহারা পার্লামেন্টের বিধিমতে অভিত্ঞ বলিয়া! স্থিরীকৃত হইয়ছেন, সেই সকল শিক্ষকভিন্ন অপর কোন ব্যক্তি এই বিদ্যালয়ের শিক্ষক হইতে পারিবেন না। রর প্রথম অধ্যায় ১৫ ৩ বালক হউক বা বালিকাই হউক যাহাদের পচ বগুসর বা এরূপ বয়ওক্রম হইয়াছে, তাহারাই এই বিদ্যালয়ে ভণ্তি হইতে পারিবে । তাহাদের বয়ংক্রম প্রায় দ্বাদশ বর্ষ হইলে তাহারা কর্মচারী বা শিক্ষানবীশরূপে নিযুক্ত হইবে । বিদ্যালয়ে অবস্থানকালে বালকদিগকে লিখিতে, পড়িতে, হিসাব রাখিতে এবং তাহাদের আর যাহা কিছু বেশী শিখিবার উপযুক্ত-_তাহাই তাহাদিগকে শিখান হইবে। বালিকাদিগকে পড়িতে ও গৃহস্থলীর আবশ্যক কাজকম্মন শিখান হইবে । ৪। বিদ্যালয়ে ছাব্রগ্রহণ বা অন্য কোন গুরুতর কাজ করিবার-পুর্কেবে মান্যবর গবর্ণর বাহাদুরের সম্মতি লইতে হইবে । ৫। শীড্জগর অধ্যক্ষ ও ধন্মযাজকগণ সর্ববদাই দাতব্য বিদ্যালয়ের পরিদর্শন করিবেন ; তণ্ভিন্ন ধজম।ন-সভ। (৮৪৪- ঠা), স্কুলের সুবন্দোবস্তের ও সযতুতক্বাবধানের জন্য প্রতি বৎসর আরও তিনজন পরিদর্শক নিযুক্ত করিবেন। এই সকল কাধ্য সংসাধন করিবার জন্য তন্বাবধায়কবর্গ (অথবা! ন্যুনকল্লে তাহাদের মধ্যে চারিজন ) সভাগুহে প্রতি সপ্তাহে একটি অধিবেশনে মিলিত হইবেন। এই অধিবেশনে তাহার! যদি কোন গুরুতর বিষয়ে একমত হুন, তবে সেই বিষয়টির বিবরণী লিপিবদ্ধ করিতে হইবে এবং গবণ্ণরের অনুমোদনের জন্য তাহা তাহ।র নিকট উপস্থিত করিতে হইবে। ১৬ ভারতে শিক্ষ-বিস্তর ৬। যজমান-সভ।| কর্তৃক এক বগসরের জন্য নির্ববাচিত তকীবধায়কদিগের মধ্যে একজনকে বিদ্যালয়ের কো ষাঁধ্যক্ষ নিযুক্ত করিতে হইবে। ইহাকে বিদ্যালয়ের আর, য় ও স্থিতির রীতিমত হিসাব রাখিতে হইবে $. উহা প্রত্যেক যজমান-সভায় দাখিল করিতে হইবে। ; যদি সাপ্তাহিক সভায় বা অন্য কোন সময়ে অন্যন্য তবাবধায়কগণ ঝ কোন চাঁদাদাতা এ হিসাব দেখিতে চাহেন: তাহা, ছে তাহাকেও উহা! দেখাইতে হইবে । রর ৭। স্কলের আয় হাজার প্যাগোডা হইলে অন্যান্য তন্কাবধায়কের সহিত পরামর্শ করিয়া ও গবর্ণরের সম্মতি লইয়া কোবাধ্যক্ষ উহা! নৌবাণিজ্যে নিযুক্ত করিবেন বা স্থদে খাটাইবেন ; যদি এই ভাবে উক্ত অর্থনিয়েগ করা ন! হয়, তাহা হইলে উহা সধারণ সুদে গীজ্জাকে কর্্জ দিতে হইবে। .৮। দাতিব্য বিদ্যালয়ের ব্যবহারার্থ এবং উপকারের জন্য যে সমস্ত খত, হুণ্তী, চিঠা, এবং অন্যানা দলিল-পত্র তৈয়ার হইবে সেইগুলি উপস্থিত মত কোষাধ্যক্ষ ও তত্ব বধায়কদিগের নামে লিখিত হইবে এবং এ সকল দলিল- পত্র বাবদ টাকা তাহাদের নামে আদায় হইবে । | .৯.। বিদ্যালয়ের জন্য উইল অনুসারে প্রাপ্ত সম্পত্তি, এবং নান ও উপকারার্থ. লব ভ্রব্যাদি--উহা৷ টাকাই হউক বা অন্য কোন জিনিষই হউক-_তাহাদের বিবরণ। প্রথম অধ্যায় ১৭ নির্দিষ্ট পুস্তকে কোষাধ্যক্ষ কর্তৃক যথাযথ ভাবে লিখিত হইবে এবং খাতার প্রতি প্ঠার নিম্মদেশে তীহার স্বাক্ষর থাকিবে। ১০। বিস্ভালয়ের পুর্ববকথিত মুল উদ্দেশ্যের এবং প্রকরণ-পদ্ধতির অনুকূল কারণ ভিন্ন অন্য কোন উদ্দেশ্যে বা অপর কোন ভাবে বিদ্যালয়ের সম্পত্তির কোন অংশ কোনরূপ অছিলায় ব্যবহৃত হইতে পারিবে না। ; ১১। সকল প্রকার জটিল ব্যাপারে এবং কোন গুরুতর বিষয়ে বিবাদ উপস্থিত হইলে, তন্বাবধারকগণ যজমান সভা আহ্বান করিবার জন্য গবর্ণরের * নিকট , আবেদন করিবেন ; সেই সভার অধিক সংখ্যক চীদাদাতার ' মতান্ুসারে এই সকল বিষয় মীমাংসিত হইবে। | ১২। উল্লিখিত বিধিগুলি দাতব্য বিদ্যালয়ের স্থায়ী নিয়ম এবং মৌলিক গঠন-বিধি বলিয়। গণ্য হইবে। , তস্বাবধারকগণ এই নিয়মানুষায়ী কার্য করিতে বাধ্য ; ( অতএব উল্লিখিত নিয়মগুলি একখানি খাতার প্রথমেই । লিখিয়া রাখিতে হইবে। তত্বাবধারকগণ ভবিষ্যতে বিদ্যালয়-স ংক্রান্ত যে সমস্ত আদেশ এবং বিধি প্রদান (করা আবশ্যক মনে করিবেন, সেই গশুলিও তাহারা সেই খাতায় লিপিবদ্ধ করিয়া রাখিবেন। কিন্ত্ত এই সকল পরবর্তী আদেশ প্রথমতঃ তণকালীন গবর্ণর ও কাউন্মিলের 1 অনুমোদিত হওয়। আবশ্টুক । চর ১৮ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার এই সকল নিয়মের মধ্যে কতকগুলি লক্ষ্য করিবাব বিষয় আছে, যথা বিদ্যালয়টি ইংলশীয় ধন (00001, 01 7708190) বিদ্যালয় হইবে ; সাতজন ব্যক্তির উপর ইহার পরিচালন ভার থাকিবে । দুইজন ধন্মযাজক, দুইজন গির্জজাধ্যক্ষ (01257:01) 7৪7:062.9) এবং যজমান সভা কর্তৃক নির্বাচিত তিনজন তন্বাবধারককে বিদ্যালয়ে ছাত্রগ্রহণ প্রভৃতি বিশেষ ব্যাপারে সকাউন্মিল গবর্ণরের সহিত পরামর্শ করিয়া কাজ করিতে হইবে। (৩) প্রাথমিক গ্মবস্থ! এই বিষ্ভালয় প্রতিষ্ঠার কিয়কাল পরে উহার ছাত্র-সংখ্যা ৩০ জনের অধিক হইয়াছিল। দানস্বরূপ প্রাপ্ত অর্থ ব্যতীত ছাত্রদিগের শিক্ষার ও ভরণ-পোষণের জন্য মাসিক সাহায্য সংগৃহীত হইত । বালকগণ একটি মহলে একজন শিক্ষক ও একজন পরিচালকের তস্তাবধানে থাকিত, এবং বালিকারা একটি স্বতন্ত্র বাড়ীতে একজন শিক্ষপিত্রী ও তাহার সহকারিণীর অধীনতায় বাস করিত। দুইখানি দান-পত্র হইতে প্রাপ্ত ৩৫০ পাউণ্ড লইয়। স্কুলটি খোলা হইয়াছিল। কিন্তু অল্প দিনের মধ্যে অন্যান্য লোকের দানে এ টাকা ১০০০ পাউণ্ডে বা ১০,০০০ টাকায় ঈড়াইয়াছিল; ইহার মধ্যে গবর্ণর স্বয়ং ২২৫ পাউগ্ু দিয়াছিলেন | প্রথমে একটি ভাড়াটিয়৷ বাড়ীতেই স্কুল প্রথম অধ্যায় ১৯ হইত, কিন্তু ১৭১৭ খৃষ্টাব্দে কোম্পানী এই বিষ্ালয়ের জন্য জার্সি গৃহ ও তৎসংলগ্ন ভূমি প্রদান করেন। চারিদ্রিক হইতে লোকে এই বিদ্যালয়ের জন্য প্রাথমিক শিক্ষা-পুস্তক, বানানের বই, বাইবেল এবং উহার প্রশ্মোন্তর- পুস্তক মুক্তহস্তে দান করিতে লাগিল। স্কুলের কর্তৃপক্ষ জার্সি গৃহ ও তৎসংলগ্ন ভূমি বিক্রয় করিয়া কেল্লার পশ্চিমদিকে নদীর মধাস্থিত দ্বীপে একটি নূতন বাড়ী প্রস্তুত করাই স্থির করিলেন। ১৭১৯ খৃষ্টাব্দ হইতে বিছ্ভালয়ের জন্য নৃতন বাড়ী বাবহৃত হইতে থাকে, অবশেষে ১৭৪৬ খুষ্টাব্দে ফরাসীদ্িগের আক্রমণ প্রতিহত করিবার জন্য দুর্গের রক্ষণ বিজ্ঞান-সম্মত ভাবে দৃটীভূত করিবার সময় বিষ্ভালয়টি স্থানান্তরিত করার প্রয়োজন হইয়াছিল। বিদ্ভালয়ের নূতন বাড়ী প্রস্তুত করিতে ৫ হাজার প্যাগোড! খরচ হইয়াছিল। এ দ্বীপে বি্ভালয় সংস্থাপনের জন্য স্থানাভাব হয় নাই। গবর্ণর ও কাউন্সিল প্রশংসার সহিত মন্তব্য প্রকাশ করিয়াছিলেন ষে, বিদ্যালয়ের বাড়ীটি একটি খুল্যবান্‌ সম্পত্তি এবং এ স্থানের অলঙ্কারম্বরূপ। ২* ভারতে শিক্ষা-বিস্তার (৪) বিদ্যালযের শিক্ষকগণ এবং উহার স্থান-পরিধর্তন জন মিচেল, সেণ্ট মেরির বিদ্যালয়ের প্রথম শিক্ষক শিযুক্ত হয়েন। কিন্তু তাহার নিয়োগের ছয় মাসের মধ্যেই তিনি মেয়রের আদালতে দুর্গের সেনানায়ক কর্তৃক ( 9০7500900956 ) অভিযুক্ত হইয়াছিলেন। তীহার বিরুদ্ধে অভিযোগ এই যে,_তিনি উক্ত সেনানায়কের কন্ঠাকে বিবাহের ছলনায় প্রলুদ্ধ করেন এবং সেই বিবাহে তিনি নিজেই বর এবং পুরোহিত উভয়ের কার্য্য করিয়া- ছিলেন। মিচেল যদিও একজন সৈনিক ছিলেন- কিন্তু তিনি ধশ্মযাজকের ভাণ করিয়াছিলেন ; কর্তৃপক্ষগণ তাহাকে ধর্মযাজক বলিয়া স্বীকার করিয়াছিলেন এবং তদনুসারে কাধ্য করেন। তাহারা মিচেলকে সচ্চরিত্রতার জন্য জামিন দিতে এবং যথাসম্তব সত্বর ইংলগ্ডে যাইতে আদেশ করেন। বিদ্ভালয়ের শৈশবাস্থায় এইরূপ ঘটনা ঘটা৷ প্রকৃতই দুঃখের বিষয়! মিচেল পদচ্যুত হন এবং মেন নামে আর এক ব্যক্তিকে তীহার স্থানে নিযুক্ত করা হয়। ১৭৪৬ খুষ্টাব্ষে যখন প্রয়োজন বশতঃ বিদ্যালয়- গৃহ দীপ হইতে স্থানান্তরিত হয়, তখন কোম্পানীর নিকট হইতে ক্ষতিপূরণ-স্বরূপ ন্যাষ্য মূল্য অপেক্ষা কম মূল্য প্রথম অধ্যায় ১ । আদায় হইয়াছিল ; কিন্তু এই সময় কোম্পানীর অর্থের স্বচ্ছলতা ন! থাকায় বিদ্যালয়ের কর্তৃপক্ষেরও অল্প মূল্য শ্রহণ করা ভিন্ন অন্য উপাঁয় ছিল না। যাহা হউক, কোম্পানী ইহার কতকটা ক্ষতিপূরণ করিয়াছিলেন, কারণ বিদ্যালয়ের তহবিল হইতে কিছুদিনের জঙন্য উচ্চহারে সুদ দিয়া তিন হাজার প্যাগোডা খণ গ্রহণ করেন । দ্বীপ হইতে সরাইয়া লইয়া যাইবার পর, বিদ্যালয়টি ছুইটি স্বতন্ত্র বাটাতে প্রতিষ্ঠিত হয়,-একটি বাড়ী ক্রয় করা হইয়াছিল এবং আর একটি বাড়ী ভাড়া করা হ্য়। বিদ্যালয়ের ট্রাপ্তীরা বিদ্যালয়ের জন্য যে ভূমি ক্রয় করিয়াছিলেন,_-কিছুদিন পরে এ ভূমি তাহারা ৩০০ প্যাগেড। মুল্যে গবর্ণমেন্টের নিকট বিক্রয় করেন। ইহার তিন মাস পরেই দুর্গ ও প্রাচীরবেষ্টিত মাদ্রাজপত্তন € মাদ্রাজ নগর ) ফরাসীগণ কর্তৃক অধিকৃত হইয়াছিল । স্যামুয়েল ফ্টেভলী ১৭৪২ খৃষ্টাব্দে ইংলগ্ডের হুইট- গিফ্ট ক্রীস্কুলের শিক্ষক ছিলেন ; ১৭৫৩ খৃষ্টাব্দে তাহাকে অতিরিক্ত এক শত পাউণ্ড বেতন দিয়া উদ্ত দাতব্য : বিদ্যালয়ের পরিচালন এবং পরিদর্শনের তার অর্পণ করিবার : প্রস্তাব হয়। তিনি এই প্রস্তাবে স্বীকৃত হন। আম্তী ' মেরী উইলিয়স্স্‌ মিডিলগেট ছ্রীটে যে বাড়ীগুলি বজমান- : সভাকে দান করিয়া যান, তাহারই একটি বাড়ীতে ২২ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার বিদ্যালয় চলিতে লাগিল। বিদ্যালয়টি এই প্রকারে দুর্গাভ্যন্তরে নীত হয়, এবং ১৮৭২ খুষ্টা্ পর্যন্ত তথায় থাকে । যজমান-সভার সদস্যবর্গ ও সাধারণ লোক বিদ্যালয়ের বর্তমান ব্যবস্থায় বিশেষ পরিতুষ্ট হইয়াছিলেন ? তাহারা ফোর্ট সেন্ট ডেভিডের ভদ্রলোকদিগের নিকট তাহাদের স্থানীয় দাতব্য ভাণ্ডার এবং ফোর্ট সেন্ট জর্জেডের দাতব্য ভাণ্ডার একত্র করিবার এবং উভয় স্থানের সামরিক ব্যক্তিদিগের সন্ভানদিগকে মিঃ ফ্টেভলী কর্তৃক শিক্ষাদিবার প্রস্তাব করেন। এই প্রস্তাবও গৃহীত হইয়াছিল বলিয়া বোধ হয়। ১৭৫৮-৫৯ খুষ্টাব্দে মাদ্রাজ দু অবরোধের স্ময় বিদ্যালয়ের সমূহ বিপদ উপস্থিত হয়। ষে বাড়ীতে বিদ্যালয় অবস্থিত ছিল, গুলিগোলায় সেই বাড়ী বিধ্বস্ত হইয়া যায়, স্ৃতরাং কোম্পানীর প্রদন্ত অন্য বাড়ীতে বিদ্যালয়টি তুলিয়া লইয়া যাওয়া হয়। ১৭৭৮ খুষ্টাব্দে বাঁড়ীটি মেরামত করিবার প্রয়োজন হয়, এবং অধিক সংখ্যক কোম্পানীর পিতৃ-মাতৃহীন সৈনিক সন্তানকে বিদ্যালয়ে গ্রহণ করা হয়,_সেই জন্য টাকারও অত্যন্ত প্রয়োজন হইয়া পড়ে । যজমান-সভা। এই সময় উক্ত প্রেসিডেন্লিতে এবং উহার অধীনস্থ স্থানসমূহে টাদা তুলিবার সংকল্প করিয়! ছিলেন, কিন্তু যুদ্ধের পরের এই সময় চাদ! তুলার পক্ষে :প্রতিকুল হওয়াতে সেই সংকল্প সফল হয় নাই। ১৭৭৯ প্রথম অধ্যায় ৩ ৃ খব্টান্ষে বিদ্যালয় গ্রহের অবস্থা এত মন্দ হইয়া পড়ে ' থে বিদ্যালয়ের ছাত্রদিগকে কিছুদিনের জন্য গির্জার ৰসত বড়ীতে” লইয়া যাইতে হইয়াছিল । তখন আর একটি বাড়ীর জন্য কোম্পানীর নিকট আবেদন করা হয়, কিন্তু কোম্পানী সে আবেদন গ্রাহ্য করেন নাই। ইতিমধ্যে মাসিক ৬০ প্যাগোডায় বিদ্যালয়ের জনা একটি বাড়ী ভাড়া করা হয়, কিন্তু এই ভাড়া দিতে স্কুলের বিশেষ কৰ্ট হইত। এই সময় যজমান-সভ। গবর্ণমেন্টের নিকট আব্দেন করেন যে, গবর্ণমেন্ট নিজব্যয়ে বিদ্যালয়- বাড়ীর সংস্কার ও পরিব্ন্তন করিয়।, হয় উহা! বিদ্যালয়কে দান করুন, অথব। মিডিলগেট গ্ীটের জমিটি ৯৯ বৎসরের জন্য পাট্র! লইয়! জমাবিলি করুন। শেষোক্ত প্রস্তাব গ্রান্থু হয় এবং বার্ষিক ৫ প্যাগোড। হিসাবে পাট। দেওয়। হইয্াছিল। যজসান-সভ। তখন বাড়ীটি মেরামত করইর়। উহ|। বিদ্যালয়ের জন্য ব্যবহার করিতে থাকেন। ১৭৮৫ খুক্টাব্দে এই নূতন করিয়া প্রস্তত বাড়ীটি ভাঙ্গিয়া যায় এবং প্রধান ইঞ্জিনিয়ার কর্ণেল প্যাটিক রস বলেন যে, উহ৷ পুনরায় গঠন করিতে ২৩০০ প্যাগোড। খরচ পড়িবে । এই প্রস্তাব মঞ্তুর হয় এবং বিদ্যলয়টি ব্লাক টাউনে অর্থাৎ দেশীয়গণ সহরের যে অংশে বাস করিতেন সেই অংশে উঠাইয়া। লইয়া যাইবার বন্দোবস্ত হয়। গবর্ণমেণ্টের নিকট আর্থিক সাহায্য প্রার্থনা কর! ২৪ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার হইলে গবর্ণমেন্ট ৫০০ প্যাগোডা দান করেন। এ বহুসরের শেষ ভাগে বিদ্যালয়-গৃহটির নিশ্প্যণ শেষ হয় এবং উহা ব্যবহারের উপযুক্ত হয়। (৫) বিদ্যালয়ের আয় এই বিদ্যালয়ের ধনভাগ্ারে কি উপায়ে অর্থ সংগ্রহ করা হইত, পূর্বেই আমরা তাহার কতকগুলির উল্লেখ করিয়াছি। ইহা ভিন্ন কয়েকটি অতিরিক্ত বিশেষ উপায়ের কথা নিন্সে বিবৃত হইল । দরিদ্র লোকদিগের নিকট হইতে অত্যন্ত অধিক পরিমাণে অর্থ সংগ্রহ করিতেন, এই অভিযোগে কাউন্সিলের নিকট চৌল্টা, দ্বিভাধীর বিচার হয় । বিচারে দ্বিভাষীকে পদচ্যুত করা হয় এবং তীহার কায়িক দণ্ড ও পাঁচশত প্যাগোড। অর্থ-দণ্ড হয়; এ অর্থ-দণ্ডের অদ্ধেক টাকা বিদ্যালয়ের ধনভাণগ্ডারে প্রদত্ত হইয়াছিল । যে স্থানে বিদ্যালয় অবস্থিত ছিল, সে স্থানে রবিবারে যে সমস্ত নৌকা যাতায়াত করিত প্রতি নৌকা হইতে প্রত্যেক বার যাতায়াতের জন্য বিদ্যালয়ের ধনভাগুরে ৬ “ফানাম" করিয়া কর আদায় করা হইত । ব্যক্তি-বিশেষের মৃত্যুর পর উইলের দান-বাবদ বিদ্যা- লয়ের যে আয় হুইয়াছিল,_এ স্থলে তাহার উল্লেখ করাও অসঙ্গত হইবে না। ১৭২০ খ্াষটব্দে চাল'স ডেভিসের প্রথম অধ্যায় ২৫ স্ত্যুর পর তিনি ২০০ প্যাগোডা দান করিয়া যান। অফ্টাদশ শতাব্দীর শেষার্ধে বিষ্ভালয়ের তহবিলে ব্যক্তি- বিশেষের মৃত্যুর পর দান-সুত্রে যে অর্থ পাওয়া যায়, তাহার হিসাব নিন্দে প্রদত্ত নইল,_- ১। ভূতপুর্বব গবর্ণর নিকলাস মোর্ঁস ৮০০ প্যাগোডা ২। ব্রিচিনপল্লীর ক্রাইষ্ট চার্চ গির্জার নক্সাকর্তা কর্ণেল জন উড ২০০ », ৩। রবার্ট হিউজ ১৮০ ১, ৪1 শ্রীমতী ইসাবেল ক্রোক ১৫০ ১, ৫।॥ জেম্স্‌ ট্রিন্গার ২৪০ », এই সকল দান হইতে বেশ বুঝা যায় যে, বিদ্যালয়ের পরিচালনা-কাধ্যে স্থানীয় লোকের বিশেষ আস্থা ছিল। উপরে যে সমস্ত দানের কথা উল্লিখিত হইয়াছে, তদপেক্ষা অনেক শ্রেষ্ঠ দান যুরোপীয় উপনিবেশের শিক্ষা-সম্পকিত অভাব মোচন-কল্লে যুরোপীয়গণ অনেক সময় করিয়া গিয়াছেন। জেম্স্‌ উলী দুঃস্থ যুরোপীয় সম্তানদিগের শিক্ষার জন্য অনেক টাকা রাখিয়া শিয়া- ছিলে ন._উদাহরণ-ম্বরূপ এ কথা উল্লেখ করা যাইতে পারে । এখানে এ কথাও বলা আবশ্যক যে, বর্তমান সময়ের ইংলগ্ডের দুইজন বিখ্যাত রাজনীতি-বিশারদের প্রপিতামহ জন ব্যালফারের সহিত এ দানের বিশেষ সম্বন্ধ ছিল। জন ব্যালফার মিঃ উলীর উইলের একজন এক্সিকিউটর ছিলেন । ২৬ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার এখনও পর্যন্ত মাদ্রাজ প্রেসিডেন্লির বিভিন্ন বিদ্যালয়ের যুরোপীয় সন্তানগণ,_-এমন কি রোমান ক্যাথলিক মতাব- লম্বিরাও উলীর প্রদত্ত সম্পত্তির সুবিধা ভোগ করিতেছে । (৬) সপ্তদশ ও অক্টাদশ শতাব্দীতে শিক্ষা-বিস্তার বিষয়ে কোম্পানীর কাধ্য কোম্পানী এবং স্থানীয় কর্তৃপক্ষ এই বিদ্যালয়ের সাহায্যকল্পে যাহা করিয়াছিলেন, এখন আমরা তাহার আলোচনা করিতে পারি। সর্বৰ প্রথমে লগুনস্থ খৃষ্টীয় জ্ঞান বিস্তারিণা সমিতিই পণ্তগীজ ও অন্যান্য জাতির সম্তভান- দিগকে বিন! বেতনে শিক্ষ। দিবার জন্য বিদ্যালয়-প্রতিষ্ঠার কল্পনা উদ্ভাবন করিয়াছিলেন । দিনেমার মিশনারিদিগের সাহায্যে তাহাদের এ কাধ্য চালাইবার ইচ্ছ। ছিল। এঁ মতের অনুবস্তী হইয়া মিষ্টার লুইস্‌ ১৭১০ খানে ট্াঙ্কে- বারস্থিত দিনেমার ধন্মপ্রচারক জিগেনবান্সের সহিত এ বিষয়ের আলোচনা করেন। তাহার পরবস্তী ধর্মযাজক গ্িভেন্সন বুটিশ যুরেশীয়দিগের জন্য বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠ।র অভিনব প্রস্তাব কার্যে পরিণত করিয়াছিলেন। কোম্পানী বিদ্যালয়ের জন্য ভূমিদান করিয়াছিলেন, কিন্তু তাহারা উহার জন্য গৃহ-নিম্মাণ বিষয়ে অথবা উহার পরিচালন সন্থন্ধে উদাসীন ছিলেন। তীহার৷ কেবল উহার তহবিল নিরাপদে রক্ষা করিবার পক্ষে এবং ন্যাধ্ভাবে উহার প্রথম অধায় ২৭ অর্থ ব্যয় সম্বন্ধে হস্তক্ষেপ করিতেন । ফরাসীদিগের হস্তে দুর্গ সমর্পিত হওয়াতে বিদ্যালয়ের তহবিল নষ্ট হইবার আশঙ্কা হইলে, কোম্পানীই উহা! নিরাপদে রক্ষা করিতে অগ্রসর হইয়াছিলেন। আমরা দেখিতে পাই, সপ্তদশ শতাব্দীতে ডিরেক্টারগণ শিক্ষা বিষয়ে প্রধান উদ্যোগী ছিলেন, কিন্তু অব্টাদশ শতাব্দীতে মিশনারিদিগের আবির্ভাবের সঙ্গে সঙ্গে ক্রমে তাহাদের দায়িত্বের পরিবণ্তন ঘটিতে থাকে । তাহারা নবাগত মিশনারিদিগের হস্তে শিক্ষাসম্পকীয় কর্তব্য ভার ন্যস্ত করিয়াছিলেন সত্য-_কিন্তু আপনারা এ বিষয়ের সহিত সম্পর্ণ সম্পর্ক-শৃন্য হইয়া দাড়ান নাই । অষ্টাদশ শতাব্দীর প্রথম ত্রিপাদকালে তাহারা বিভিন্ন বিদ্যালয়ে নান। প্রকারে সাহাব্য করিয়াছিলেন। তীহারা ফোর্ট সেন্ট ডেভিডের কম্মচারিদিগকে বিদ্যালয়ের হিসাব রাখিবার আদেশ দিয়াছিলেন এবং মধ্যে মধ্যে বিদ্যালয়ের বাড়ী মেরামত করাইয়া দিতেন । যাহ হউক, প্রকৃত শিক্ষা-কাষ্যে তাহার! হস্তক্ষেপ করিতেন না, স্থতরাং ১৭৮৭ খুষ্টাব্দ পর্য্স্ত ফোট সেণ্ট জর্জের বহির্ভাগে শিক্ষী-বিষয়ে যাহা কিছু অনুষ্ঠিত হইয়াছিল, মিশনারিরাই সেই সকল বিষয়ের অনুষ্ঠাতা ; তাহার! ধর্ম্ম-প্রচারক রূপে অথবা দুর্গাদির ধন্মযাজকরূপে এ সকল কাধ্য করিয়াছিলেন । দ্বিতীয় অধ্যায় কার্ড লে জত্র্জিল্র ভিজে শ্শিস্া- সম্পন্জীজ জন্ভন্াম্ন ৮:0১: (ক) সোয়ার্জ ফোর্ট সেণ্ট জর্জ্জের বহির্ভাগে শিক্ষাকার্ধ্য কিরূপ অনুষ্ঠিত হইতেছিল, তাহার দিকে দৃষ্টিপাত করা যাউক। খ্‌্ীয়-জ্ঞান বিস্তারিণী সমিতির সমস্ত সদস্যই বিশ্ববিদ্ভাল- য়ের উপাধিপ্রাপ্ত, এবং বিদ্যাদান বিষয়ে উত্সাহ-সম্পন্ন ছিলেন। তীহারা সকলেই বিদ্যালয়-সম্পর্কীয় কাধ্যে লিপ্ত ছিলেন। সোয়াঙ্ভ নামক জনৈক জাশ্মাণ ধর্ম প্রচারক ত্রিচিনপল্লী সহরে (১৭৭২ খুফ্টাব্দে ) যুরোপীয় এবং ফুরেশীয় বালকদিগের জন্য একটি মিশানারী বিদ্যালয় স্থাপন করেন। একটি শোচনীয় ঘটন! হইতেই এই বিদ্যালয়ের সুচনা । ১৭৭২ খুষ্টাব্দের -৪ই জানুয়ারী ভারিখে একটা বারুদখানা আগুন লাগিয়া উড়িয়া! যায়। ফলে ৩৪জন যুয়োপীয় সৈনিক ও ১০ জন সিপাহী নিহত, এবং ৬৬ জন যুরোগীয় সৈনিক ও 8৪ জন নিপাহী আহত হয়। তাহাদের বিধধা পন্থী ও পুভ্র কন্যা ছিল। সোয়াজ্জজ এই ব্যাপার লইয়া আন্দোলন করেন এবং সেই দ্বিতীয় অধ্যায় ২৯ শিশুঙ্গিগেপ তত্বাবধান ও তাহাদের শিক্ষা প্রদীনের জন্য জনৈক নন্কমিশন্ড সেনানী ও তাহার পতীকে নিযুক্ত করিবার উপযুক্ত অর্থ সেনাবাসের শাশন-বিভাগের সর্ববশ্রেণীর কণ্মচারী ও সৈনিকদিগের নিকট হইতে অনায়াসে সংগ্রহ করেন। এই প্রকারে ত্রিচনপল্লীর মিশনারী বিদ্যালয়ের পত্তন হইয়াছিল। সোয়ার্জ শীঘ্রই তানজোরে আর একটী বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন । যে ঘটনায় এই বিদ্যালয়ের পত্তন হইয়াছিল, তাহা নিম্বে বিবৃত হইল £- ১৭৭৪ খৃষ্টাব্দে সোয়ার্জ তানজোরে যাইয়া তথায় বসবাস করিতে থাকেন। ফোর্ট সেণ্ট জর্জের শাসনকর্তা সেই বসরেই তাহাকে তথ! হইতে ফোর্ট সেন্ট জর্জ প্রত্যাবর্তন করিতে এবং মহীশুরে হাইদার আলির নিকট একখানি সরকারী পত্র লইয়া যাইতে অনুরোধ করেন । তাহার যাতায়াতের খরচ বাবদ হাইদার তাহাকে এক থলি টাকা দেন_ কিন্তু মাদ্রাজ গবর্ণমেণ্ট তাহার ষাতায়াতের খরচ দ্রিবেন বলিয়া, তিনি এঁ টাকা লইতে অসম্মত হন। হাইদার কিছুতেই তীহার আপত্তি গ্রাহা করিলেন না,_স্তরাং তীহাকে এ টাকা লইতে হইল । সোয়াঙ্জ ফিরিয়া আসিয়া এ টাকা গবর্ণর ও কাউন্দিলকে প্রদান করেন, তাহারাও তাহাকে এ টাকা ফেরৎ লইতে বলেন। তখন তিনি এ "টাকায় তানজোরে একটি ইংরাজী দাতব্য বিদ্যলয় স্থাপিত করিবার অনুমতি গ্রহণ ৩০ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার করিলেন এবং বদান্য ব্যক্তিদিগের দানে এ ধন-ভাগ্ার পরিপুষ্ট হইবে এইরূপ আশা করেন। এইরূপে তানজোর অবৈতনিক ইংরাজী বিদ্যালয়ের উৎপত্তি। (খ) অন্যান্য শিক্ষাবিদ । ুষ্ঠীয় জ্ঞান-বিস্তারিণী সমিতির রিপোর্ট এবং টেলরের লিখিত জীবন-বৃত্ত পাঠে জানা যায় যে, করমগুল উপকূলে ভেপারী নামক এক গ্রামে একটি বিদ্যালয় ছিল। উক্ত গ্রামে ইংরাজী ও পর্ভগীজ শিক্ষক এবং পর্তগীজ ধর্ম-সংসদের কেরাণী বেন্জামিন জন্সন্‌ নামক এক ব্যক্তি ১৭৭৩ থুষ্টাব্দে দেহত্যাগ করেন। সেই সময়ে যুরোশীয় বালক-বালিকাদিগের জন্য ছুইটি ইংরাজী বিদ্যালয় ছিল,_-একটি ভেপেরীতে, আর একটি কুডালোরে । মাদ্রাজ গবর্ণমেণ্ট এ দুইটি বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাকার্যে কিছুই করেন নাই, বা উহাতে নিয়মিতভাবে কোন সাহায্যও করেন নাই। খ্ৃষ্তীয় জ্ঞান- বিস্তারিণী সভার মিশনারিরাই এ বিদ্যালয় দুইটি স্থাপিত করিয়া ছিলেন, অধিকন্তু উহার মিশনারিদিগের দ্বারাই পরিচালিত হইত। দাতব্য বিদ্যালয় ভিন্ন কোম্পনী অন্য কোন বিদ্যালয়-পরিচালনার সহিত সম্পৃক্ত ছিলেন না দ্বিতীয় অধ্যায় ৩১ (গ) কাপুচিন মিশানারিগণ কর্তৃক পরিচালিত রোমান ক্যাথলিক বিদ্যালয় মাদ্রাজের কৃষ্ণসহরে (দুর্গের বাহিরে যে স্থানে দেশীয় লোক বাম করিত, মেই স্থানের নাম কৃষ্ণনহর ) কাপুচিন মিশনারিঘিগের পরিচালিত একটি রোমান ক্যাথলিক বিদ্যালয় ছিল; উহাতে বিভিন্ন সমাজের বালকগণের সহিত যুরোগীয় সন্তানদিগকে শিক্ষাদানের ব্যবস্থা ছিল। সেই সময়ে প্রতিষ্ঠিত যাবতীয় বিদ্যালয় অপেক্ষা এই বিদ্যালয়ের স্থায়ী উপসত্ব অধিক ছিল। কোম্পানী কেবল সদয়ভাবে বিদ্যালয়টি রক্ষা করিতেন, তদ্ভিন্ন তীহাদের সহিত এই বিদ্যালয়ের অন্য কোন সম্পর্ক ছিল না। বিদ্যালয়টি ততকালিক শিক্ষাবস্তর কল্পে যথেষ্ট সহায়ত। করিয়াছিল। ্‌ ততীয় অধ্যায় ৯৭৮৭ খ্ভটান্ছে ০ক্কার্ভ ০সন্টি ভু্জে্ক হলভভী ক্ক্যাম্ত্েল কক্ষ পিক্মাত্হীন্ম াকিনক্কী- দিতগগেল্প জন্য আশ্রস্-শ্রভিষ --:0:- প্রথম অংশ আআসশ্রহ-শ্রভিষ্র। কিন্তু যে কার্য্য সংসাধনের জন্য কোম্পানী প্রবৃত্ত হইয়াছিলেন, লোকসংখ্য। বুদ্ধির সহিত সেই কাধ্য অত্যন্ত কঠিন হইয়া পড়িতে লাগিল। খুগীয় জ্ঞান-বিস্তারিণী সমিতির রিপোর্ট € ১৭৮৪ খৃষ্টাব্দের ) এ বং উক্ত। সমিতির ইতিহাস পাঠে আমর! জানিতে পারি যে, ইংরাজদিগের উপনিবিষ্ট স্থন সমূহে যুরোপীয় পিতার ওরসে ও দেশীয় মাতার গর্ভে প্রতি বসর বহু শিশু জন্মিতে থাকে। মা্রাজে ও করমণ্ডল উপকূলে প্রতিবৎসর অন্যন এইরূপ সাত শত করিয়৷ শিশু জন্মগ্রহণ করে। এই শিশুদিগের শিক্ষার উপযুক্ত র্যবস্থথ করিবার জন্য অন্যান্য বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিবার একান্ত প্রয়োজন হইয়া উঠে; সেই জন্য ফোর্ট সেন্ট জর্জের শাসন-কর্তার পত্রী লেডী ক্যাম্পবেল ১৭৮৪ খঁষ্টাব্দে এ উদ্দেশ্যে অর্থ তৃতীর অধ্যার ৩৬ সংগ্রহ করিতে সচেষ্ট হইয়াছিলেন। খৃষ্টীয় জ্ঞান-বিস্তারিদ্ী সমিতি একটি বিষ্ভালয় স্থাপিত হইলেই প্রতি বুসর ৫০ পাউগণ্ড করিয়া দিতে প্রতিশ্রুত হন। কেবল ষে কোম্পানীর কষ্প্রচারিরা মুক্তহস্তে অর্থমান করিয়াছিলেন্দ তাহা নহে, পরন্ত্র আর্কটের নবাবও অর্থ-সাহাব্য করেন। কারণ, যে ইংরাজ সৈনিকদিগের বাহুবলে তখনও তিনি নবাবের মস্নদে উপবিষ্ট ছিলেন, তাহাদের সন্তনগণের উপকার করিতে তিনি ইচ্ছুক । উক্ত নবাব বাহাছ্ুর মাউণ্ট রোডে একটি বিস্তৃত প্রাঙ্গণ-সম্মলিত প্রকাণ্ড বাড়ী (এ বাড়ী পূর্বের কর্ণেল জন উডের ছিল) ৮*** প্যাগোভা মূল্যে ক্রয় করেন। বাড়ীটি এবং ১৫০০ প্যাগোডা তিনি বিদ্যালয়ের জন্য লেভী ক্যান্থেলকে প্রদান করেন। স্থানীয় লোক- _দিগের নিকট হইতে ৩০,০০০ প্যাগোডা টাদা আদায় 'হইয়াছিল। ১৭৮৭ খৃষ্টাব্দে পরিচালক-সমিতি কাধ্যারস্ত করিবার উপযুক্ত হয়েন। ৬২টি বালিকা লইয়াই বিষ্তালয়ের 'কাধ্যারস্ত হয়, সেই জন্য এই বিষ্ভালয়ের নাম হইয়াছিল,__ ভা900916 07100970 495]000 অর্থাৎ অনাথ বালিকা- _দিগের আশ্রম । ডিরেক্টারগণ প্রত্যেক ঝলিকার জন্য মাসিক পাঁচ টাক। হিসাবে বৃত্তি দানে সম্মত হইলেন,__ এবং যত দিন বালিকাদের সংখ্যা এক শতের অধিক না হইবে ততদিন এঁ হারে প্রত্যেক বালিকাকে বৃত্তি প্রদত্ত এইইবে,__এই মন্মে এক স্থায়ী আদেশ প্রদান, করিলেন। ৩ ৩৪ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার কলিকাতায় অনাথ শিশুদিগের জন্য যে আশ্রম ছিল €( 010,810 770936 ) তাহার জন্য প্রাথমিক ব্যয়-স্বরূপ ৮৯,৬৮৭ টাকা এবং প্রত্যেক বালকবালিকার জন্য পাঁচ টাকা হারে সাহায্য মঞ্জুর করা হইয়াছিল,__-এই টাকা হারে সাহায্য মঞ্জুর কর! অজুহাত দেখাইয়া উক্ত সাহায্য প্রার্থিত হইয়াছিল। গবর্ণর, কাউন্সিলের সদস্যবর্গ, ছুই জন ধর্মযাজক এবং অন্য ছয় জন ভদ্রলোক এই আশ্রমের পরিচালক হইবেন এইরূপ ধাধ্য হয়। বার জন পরিচালিকার অধীনে শিক্ষযিত্রী ও পরিচারিকাগণ থাকিবেন,-_তাহারাই বালিকা দিগের রক্ষণাবেক্ষণ করিবেন। আশ্রমে পাঁচ শ্রেণীর বালিক! থাকিবে, যথা (১) সৈন্যাধ্যক্ষ ও সৈনিকগণের পিতৃমাতৃহীনা কন্যা । (২) পিতৃহীনা অথব! মাতৃহীনা! কন্যাগণ। (৩) বিধিপুর্ববক বিবাহিত যুরোপীয় স্ত্রীর গর্ভজাত সৈনিকদিগের কন্যা । (৪) বিধিপুর্ববক বিবাহিত ভারতীয় স্ত্রীর গর্ভজাত সৈনিক-ছুহিতা | (৫) উক্ত উপনিবেশে স্থিত অসামরিক উচ্চ কনম্মচারিগণের বিধিমতে বিবাহিত পত্বীর গর্ভজাত কন্যা । এই সময়ে কোম্পানীর আর্থিক অবস্থা ভাল ছিল না, নানাদিকে নানা জরুরি কাধ্যে তাহাদের অর্থ খরচ করিতে হইত, স্থতরাং প্রথম হইতেই কোম্পানীর স্কুলে দেয় টাকা তৃতীয় অধ্যায় ৩৫ ক পড়িয়াছিল। ইহা কিছু বিচিত্র নহে। যাহা হউক, পরে এ টাকা মিটাইয়া দেওয়া হইয়াছিল । এই আশ্রমের উন্নতিকল্পে লেডী ক্যান্বেল যেরূপ স্থন্দরভাবে কাধ্য করিয়াছিলেন, তাহার জন্য তাহাকে উক্ত আশ্রমের স্থায়ী অভিভাবিকা করা হইয়াছিল এবং তাহার জন্মদিন__২০শে মাচ্চ তারিখে উক্ত আশ্রমের পরিচালক- নির্ববাচন সম্পন্ন হইয়াছিল। আশ্রমের পরিচালকগণ আবশ্যক হইলে বালিকাদিগকে শিক্ষানবিশীতে নিযুক্ত করিতে পারিবেন, এবং স্থানীয় সরকারী কর্তৃপক্ষ বিদ্যালয় পরিদর্শন করিতে পারিবেন, এই- রূপ ক্ষমতা প্রদত্ত হইয়াছিল। আশ্রমের বালিকা-সংখ্যা শীঘ্রই একশত আট সংখ্যায় বদ্ধিত হইয়াছিল । ১৭৯০ খুষ্টাব্দে ৩০০০ প্যাগোডা ব্যয় করিয়া বিদ্যালয়- গৃহের আয়তন বদ্ধিত কর! হইয়াছিল। ইহাতে বুঝা যায়, এই সময় বিদ্যালয়ের অবস্থা সন্তোষজনক ছিল। ইংরাজ কোম্পানীর উৎকট বৈরী টিপু স্থলতানের সহিত ফোর্ট সেন্ট জর্জ্জের গবর্ণমেণ্ট যুদ্ধ করিবার আয়োজন করায়, এই বুসর এই আশ্রমে ১৫০টি বালিকার স্থান কর! প্রয়োজন হুইয়াছিল। টিপু স্থলতান কোম্পানীর মিত্র ত্রিবাঙ্কুরের _ব্লাজাকে আক্রমণ করিয়াছিলেন । বৃটিশ সৈন্য যুদ্ধে যাইবার পুর্ব্বে তাহাদের অনুপস্থিতিকালে সন্তানদিগের কি গতি হইবে, এই চিন্তায় বিব্রত হইয়া পড়িয়াছিল। সৈনিকগণ ৩৬ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার এই আশ্রমের পরিচীলকদিগের শরণাপন্ন হইলেন, আশ্রমের পরিমালকগণ সরকারের দ্বারস্থ হইয়া কহিলেন যে, আশ্রমে ১৫*টি বালিকার স্থান হইতে পারে, অতএব সরকার যদি মাসিক বৃত্তি বদ্ধিত করিয়া ৭৫০ টাকা ( অর্থাৎ প্রতি বালিকাকে মাসিক ৫ টাকা ) দেন, ভাষা হইলে তাহারা যুদ্ধ-যাত্রী সৈন্যাদিগের সম্তানদিগকে রাখিধার ব্যবস্থা করিতে পারেন। এরূপ অবস্থায়, সরকারের এ প্রস্তাবে সম্মতি প্রদান ভিন্ন অন্য উপায় ছিল না। এই যুদ্ধের ফলে বহুতর ব্যক্তি তীহ্থাদের বালিকাদিগ্গকে ব্দ্যিলয়ে লইবার জন্য আবেদন করায়, বিদ্যালয়ের পরিচালকগণ তীহাদ্দের সেক্রেটারী রেভারেগ্ড সি ডবলিউ গেরিকের মারফতে সরকারের নিকট ১৫০টি বালিকার পরিবর্তে ২০০টি বালিকার ভরণপোষণের জন্য বৃত্তি বাড়াইয়। দিতে অনুরোধ করিয়াছিলেন। কিন্তু সরকারের আখিক অবস্থা স্বচ্ছল ছিল না৷ বলিয়া উহবাদিগের জন্য কোন ব্যবস্থা করিতে পারেন নাই। উহার পরেও এরূপ অনেক আবেদন হইয়াছিল, কিন্তু গবরমেন্ট সেগুলি প্রত্যাখ্যান করিয়াছিলেন। ভূতীষ় অধ্যায় ৩৭ দ্বিতীয় অং লাকা জপ” লাহে স্শিল্কা-»প্বাভ্ভি বালিকাদিগের জন্য আশ্রম প্রতিষ্ঠিত হইবার 'সল্লদিন পরেই ১৭৮৭ € ১) খুষ্টাব্দের জুন মাসে বালকদিগের সন্ত যে মাশ্রম প্রতিষ্ঠার উদ্যোগ হইয়াছিল, অতঃপর কুমামরা তাহারই বিবরণ প্রদান করিব। অনাথ বালক, বিশেষতঃ কোম্পানীর নিযুক্ত সৈনিকদিগের পিতৃহীন বস্তানদিগকে শিক্ষাদান ও প্রতিপালনেন্র জন্য এই মতন বিদ্যালয় স্থাপিত হয়। মাদ্রাজ সরকার এই বিদ্যালয়ের জন্ মাসিক পাঁচ শত টাকা বৃত্তি মঞ্চুর করিয়াছিলেন; প্রত্যেক বালকের জন্ত মাসিক পাঁচ টাকা হারে এই বুত্তি ধার্য হয়,--অর্থাৎ বালিকাশ্রমে যে হারে বৃত্তি প্রদত্ত হইত, বালকাশ্রমেও ঠিক সেই হারেই বৃত্তি নির্দিষ্ট হইয়াছিল। বালক এবং বালিকা উভয়ের শিক্ষার জন্য যে সেন্ট মেরির দাতব্য বিদ্যালয় ছিল, তাহা যে ভাবে চলিতেছিল, সেইরূপ ভাবেই চলিতে .াকিল,__সঙ্কট-আবস্থানুযায়ী উহার পুনর্গঠনের প্রস্তাব &কহই বিশেষভাবে সমর্থন করিলেন না। কি ভাৰে ই বিদ্যালয় গঠিত হইবে, তাহা স্থির করিবার জন্য এবং ক; ৫১) ১৭৮৭ খুষ্টাব্দের ১লা জুন এই আশ্রম খোল! হয়৷ এ মাসেই এই 1কঈঈাশ্রমে ২১টি এবং জুলাই মানে আরও ৩৬টি বালক ভর্তি হইয়াছিল । ইহার ফেব্রুয়ারী ঘাসে সর্ধ্ঘ লাকল্যে বালক-সংখ্য! ৬২ জন দড়াইক্লাছিল $ ৩৮ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার সমস্ত প্রাথমিক বন্দোবস্ত করিবার জন্য পনর জন ব্যক্তিকে লইয়া এক্ধটি কমিটি গঠিত হইয়াছিল। কমিটি সরকারের নিকট উক্ত মাসিক বৃত্তি ব্যতীত এগমোর কেন্লাবাডী ও তাহার চতুম্পার্থে ৬ একর জমি € ১৮ বিঘা ) চাহিলেন। মাদ্রীজ প্রেসিডেন্দির চ্যাপ্লেন ( ধন্ম-যাজক ) ডাক্তার বেল সরকার পক্ষ হইতে এই বিদ্যালয়ের ডিরেক্টার ও পরিদর্শক ছিলেন। স্বয়ং গবর্ণর, তাহার কাউন্দিলের সদস্যবৃন্দ, প্রধান সেনাপতি, ছুইজন চ্যাপলেন এবং সেণ্ট মেরির গির্জার দুইজন অধ্যক্ষকে লইয়া স্থায়িভাবে একটি ম্যানেজার ও পরিচালক-সভ1 গঠিত হইয়াছিল। ইহা ভিন্ন বার জন সবডিরেক্টারও নিযুক্ত হন। এই পদ প্রাপ্তির পর ডাক্তীর বেল বিদ্যালয়ের নিয়মাবলী প্রস্তুত করিবার জন্য একটি সব-কমিটা গঠিত করেন। তিনি ডিরেক্টারের সহিত সব-ডিরেক্টারের, এবং উচ্চ কম্মচারিদিগের সন্ততির সহিত অন্য লোকের সম্ততির পার্থক্য লুপ্ত করিয়া দিলেন এবং ডিরেক্টার- দিগের তরফ হইতে তিন জনকে লইয়া একটি কম্িটা গঠন করেন,_-তীহারা বিদ্যালয়ের পরিদর্শক ও পরি- চালক-সমিতি হইলেন। তাহার! অর্থ সাহায্যের জন্য সাধারণের নিকট আবেদন করিলেন এবং এই মন্মে আদেশ দিলেন যে, উক্ত বিদ্যালয়ে কেবল প্রাথমিক শিক্ষা প্রদত্ত হুইবে ; ছাত্রদিগকে কেবল লিখিতে পড়িতে ও অঙ্ক কফিতে তৃতীয় অধ্যায় ৩৯ ,শিখান' হইবে, এবং তিনি বালকদিগের পরিচ্ছদ সম্মন্ধে কামিজ, পায়জামা, ও মধ্যে মধ্যে ব্যবহারের ঞ্ু্য একটি করিয়া কোটের ব্যবস্থা করিলেন। ইহা ভিন্ন একজন শিক্ষকের মাসিক ২০ ও আর এক জনের মাসিক ১৫ প্যাগেডা বেতন নিদ্দিষ্ট করিয়াছিলেন । অর্থ-সাহাধ্য প্রাপ্তির জন্য সাধারণের নিকট আবেদনের ফলে, ফিল্ড-অফিসারের নিন্ব-পদস্থ সকলেই স্কুলের তহবিলে ছুই দিনের বেতন প্রদান এবং সৈন্যাধ্যক্ষগণ . ও ফিল্ড-অফিসারগণ অধিকতর অর্থ সাহায্য করেন। ১৯ নং ডুাগুণ বা অশ্বারোহী সেনাদলের কর্ণেল ফ্লইড একজন অস্থায়িভাবে পদচযুত সেনানীর বেতন এবং কর্ণেল ব্রাথওয়েট ও অন্যান্য কয়েক জন সেনানায়ক সৈনিক- দিগের মধ্যে মদ্যপায়ীর জরিমানার টাকা স্কুলে পাঠাইয়া- ছিলেন। সামরিক সংসদ পূর্বব পুর্বৰ বগুসরের ষে সকল . পুরস্কারের টাকার কেহ দাবীদার ছিল না, তাহা দান করিলেন ; তাহ সাকল্যে ২২৭০ প্যাগোডা হইয়াছিল । মহীশুর যুদ্ধের পরে যে পুরস্কারের টাকার কেহ দাবীদার ছিল না (সর্বব সাকল্যে ১৪,০০০ প্যাগোডা ) তাহাও . বিদ্যালয়ে প্রদত্ত হইয়াছিল ; ফলে অতি অল্পদিনের মধ্যেই . বিদ্যালয়ের আথিক অবস্থা স্বচ্ছল হইয়াছিল এবং ইহার . ছাত্র-সংখ্যা ১০০ হইতে, ১৭৯০ খৃষ্টাব্দে ১৫০, এবং ১৭৯২ র খৃষ্টাব্দে ছুই শতে বদ্ধিত হইয়াছিল। ৪৬ ভারতে শিক্ষা-হ্বিস্তার (ক) বেলের শিক্ষা-পদ্ধতি-__-ভারতীয় রীতি গ্রহণ এই ভ্রী্যালয়ে একটি নুতন শিক্ষা-পদ্ধতি অবলম্িত হইয়াছিল। দক্ষিণভারতে গ্রাম্য পাঠশালায় প্রচলিত শিক্ষা পদ্ধতি, ডাক্তার বেল বহুদিন ধরিয়া লক্ষ্য করিয়া আসিয়াছিলেন, সুতরাং তিনি এই স্থানীয় পদ্ধতির কিছু পরিবর্তন করিয়া তাহার অধীন বিদ্যালয়ে প্রবর্তিত করিয়াছিলেন । এই পদ্ধতি ইংলগ্ডে “বেল পদ্ধতি” নামে পরিচিত । ডাক্তার বেল এ পদ্ধতি 4৯১7. [71671790176 1) 11015086108, নামক গ্রন্থে বিবুত করিয়াছেন। এই পদ্ধতি মাদ্রাজী পদ্ধতি বা ছাত্র-শিক্ষকপদ্ধতি (70121 1:5801)67 59910, ) নামেও অভিহিত হয় । এই পদ্ধতিতে সর্দার পড়ুয়ারা অর্থাৎ যাহারা শিক্ষালাভে অধিকতর অগ্রসর হইয়াছে, তাহারা নিন্ম মানের ছাত্র্দিগকে পড়ায়! প্রত্যেক শ্রেণীতে যতগুলি শিক্ষক ততগুলি ছাত্র থাকে । একশ্রেণীর শিক্ষক বা সর্দার পড়ুয়া উচ্চতর শ্রেণীতে উন্নীত হইলে প্রথম বর্ষে তাহারা ছাত্ররূপে থাকে এবং আবার উন্নীতির সময় তাহারা এ শ্রেনীতে নবাগত ছাত্রদিগের শিক্ষকরূপে কার্য করে। এই ব্যবস্থায় শিক্ষক সহকারী ব্যতীত, কেবল একজন মাত্র নিন্বতর শিক্ষক লইয়াই কাজ চালাইতে পারেন। প্রাথমিক শিক্ষা প্রদানের পক্ষে এই পদ্ধাতি যে অভি সুন্দর, তাহাতে আর সন্দেহ নাই। তৃতীয় অধ্যায় ৪১ খে) কডিনারের প্রদত্ত বিবরণ বিলে, এই পদ্ধন্তির বিশেষ শংস! করিয়াছিলেন। তাহার ৮0806 ৮০ 11)01% রি জলপথে ভারত-্যাত্রা৷ ) নামক গ্রন্থে তিনি বলিয়াছেন, €-এই পদ্ধতির স্থায়ী কাধ্যকারী ক্ষমতা থাকায় কেহ এনিষ্বন্্া হইয়! বসিয়া থাকিতে পারে না । বিদ্যালয়ের মধ্যে প্রবেশ করিলে কেহ নিষ্ন্্মা বসিয়া আছে, বা লক্ষ্যশূন্য হইয়া : ইতস্ততঃ দৃষ্টি নিক্ষেপ করিতেছে,_এইরূপ দেখা যাইবে না। দেখিলে মনে হইবে যেন একটা জীবন্ত কারখানার কার্ধ্য চলিতেছে ;__যেন কোন কাপড় কিংবা সৃতার কলের বিভিন্ন যন্ত্রসমৃহ একটি চলন্ত এগ্রিন কর্তৃক চালিত হইয়া আপন আপন কাধ্য করিয়া যাইতেছে । এই পদ্ধতি সকলেরই কাধ্য-তগ্ুপরতা ও মনোষোগিতা উদ্ধন্ধ করে। এই ব্যবস্থার ফলে শিক্ষক যেন শ্রীকদিগের ত্রাইয়েরিয়াসের স্তায় শত হস্ত, অর্গাসের ন্যায় শত চক্ষু এবং মার্কারীর স্ায় পক্ষ সম্পন্ন হইয়া উঠেন।” কর্ডিনার লিখিয়াছেন ষে, [তিনি ১৭৯৮ খুষ্টাব্দের ১৮ই জুন তারিখে এই বিদ্যালয়ের ক্কর্যতার গ্রহণ করেন। এই সময় উক্ত বিদ্যালয়ের বালক সংখ্যা ২৮০ জন ছিল; তাহাদের অধিকাংশই ্রধানতঃ ভারতীয় নারীর গর্ভজাভ যুরোপীয় নন্কমিসন্ড কসফিসার ও সাধারণ সৈনিকের সন্তান এবং অবশিষ্ট ত্র ইংরাজ উচ্চকম্ম্নচারী বা সেনানায়কিগের সন্তান । ৪২ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার তাহাদিগের প্রত্যেককেই মাসিক ৩ প্যাগোডা হিসাবে বেতন দিতে হইত। কর্ডিনার আরও বলিয়াছেন যে, «“ একই প্রকোষ্ঠে বিদ্যালয় বসিত, ছাত্রগণ ভোজন ও শয়ন করিত। যে টেবিলে বসিয়া ছাত্রগণ আহার করিত, সেই টেবিলে বসিয়াই তাহারা পাঠ লইত। প্রকোন্ঠের পাকা মেঝে, টেবিল ও বেঞ্চ ছাত্রদিগের শয্যা ছিল। অবশ্য মেঝের উপর মাদুর পাতিয়া ছেলেরা শয়ন করিত, কিন্তু শয়ন করিবার পূর্বেব তাহাদের পরিধেয় পরিচ্ছদ তাহার! পরিবর্তন করিত না। তাহাদের * কোনরূপ শধ্যা ছিল না, তাহাদের মধ্যে অনেকেই খালি টেবিলের উপর এবং বেঞ্চের উপর শয়ন কর! পছন্দ করিত; কারণ তাহা হইলে তাহারা উচ্চস্থানে শয়ন করিতে ও বিশুদ্ধ বায়ু সেবন করিতে এবং অধিকতর ন্সিগ্ধতা লাভ করিতে পাইত। তাহারা কার্পাস-নিম্মিত শুভ পরিচ্ছদ পরিধান করিত ; সে পরিচ্ছদ নিতান্ত সামান্য,-_একটি কামিজ ও পায়জামা মাত্র । তাহার। এ পোষাক সপ্তাহে চারিবার ছাড়িত । রবিবার এবং অন্য ছুটির দিনে বাহিরে যাইবার সময় তাহারা ইহার উপর আস্তিন-যুক্ত ওয়ে কোট ও চামড়ার টুপি পরিতে পাইত। এঁ সময়ে কোন কোন সর্দার পড়ুয়া জুতা পরিত-_কিন্তু মোজার কখনই ব্যবহার হইত না। তাহার! প্রধানত? ভাত এবং অল্প আচার খাইত ; তাহাদের প্রতিদিনের খাদ্য একই প্রকারের ছিল। তৃতীয় অধ্যায় ৪৩ রবিবারে তাহারা মেষ-মাংসের ঝোল ও একটু রুটি খাইত। -ইহাই তাহাদের বিলাসভোজ ছিল। % ক ক ছেলেরাই সম্পূর্ণভাবে বিদ্যালয়ের পাঠাদি প্রদানের কার্য করিত । শিক্ষকরূপে আমিই তাহাদের মধ্যে একমাত্র পরিণত বয়স্ক ব্যক্তি ছিলাম । বিদ্যালয়টি বিভিন্ন শ্রেণীতে বিভক্ত ছিল, ছাত্রদের মধ্যে ছুই জন দুই জন করিয়া ভাগ করিয়া দেওয়া হইত; এই ছুইজনের মধ্যে একজন শিক্ষাদাতা ও একজন শিক্ষাগ্রহিতা । যাহাদের কৃতিত্ব ও শিক্ষা অধিক তাহারাই *শিক্ষাদাতা হইত । উহার! ছাত্র দিগকে শিক্ষালাভে সহায়তা করিত এবং বরাবর তাহাদের পার্খে থাকিয়া পাঠে তাহাদের মনোযোগ অক্ষুণ্ন রাখিত। প্রত্যেক শ্রেণীতে একজন শিক্ষক ও একজন সহকারী শিক্ষক থাকিতেন। তীহার৷ সর্দার পড়ুয়া ও ছাত্র- দিগের তন্্রীবধান করিতেন, কাধ্যে নিরত রাখিতেন এবং পাঠ মুখস্থ হইলে পড়া লইতেন। প্রায় অর্ধ ঘণ্টা অন্তর এইরূপ পরীক্ষা গ্রহণ বা পড়া লওয়া হইত। সর্দার পড়ুয়াদের বয়স ৭ হইতে ১৪ বসর পধ্যন্ত ছিল। গ্রতিবারে অতি অল্প ও সহজ পাঠ দেওয়া এবং বারংবার পাঠ দেওয়া হইত। প্রদত্ত পাঠ স্থন্দর রূপে আয়ত্ত হইলে পরে নুতন পাঠ দেওয়৷ হইত।” এক অভিনব উপায়ে বিদ্যালয়ের নিয়ম-নিষ্ঠতা রক্ষিত হইত । প্রত্যেক শ্রেণীর প্রত্যেক ছাত্রই সেই শ্ররেণীস্থ ছাত্রমগুলীর অনুষ্ঠিত 8৪ ভারতে শিক্ষা-বিষ্ভার অপরাধের একটি তালিকা রাখিত, সমস্ত বিদ্যালয়ের ছাত্র- মণ্ডলীর অপরাধেরও একটি স্বতন্ত্র তালিকা-বছি থাকিভ ; প্রত্যেক সপ্তাহে উচ্চশ্রেণীর ছাত্র-জুরীর দ্বারা অপরাধের বিচার হইত। বিদ্যালয়ের সম্পর্কিত যে সকল খ্যক্তি নিজেদের অভিযোগ কিংবা শিক্ষক অথব! ছাত্রগণের অপরাধ লিপিবদ্ধ করিতে পারিতেন, সেইরূপ প্রত্যেক ব্যক্তিরই এই বহি দেখিবার এবং ইহাতে অভিযোগাদি লিখিবার অধিকার ছিল। নি. জাজীরাভাভনিল নিরব কিনার বালকদিগকে বর্ণশিক্ষা প্রদানের এক অপূর্বব পহ্ধতির বিবরণ প্রদান করিয়াছেন। একটি টেবিল বা! বেঞ্চের উপরে অল্প পরিমাণ শুল্ক বালুকা বিছাইয়া রাখ হইত। বালক-শিক্ষক বাঁ সর্দার পড়ুয়া তাহার উপর একটি অক্ষর অঙ্কিত করিত, শিশু ছাত্রও তাহার অনুকরণে এঁ অক্ষরটি বালুকাঘ্ উপর লিখিত ৷ (১) (১) কর্ডিনার ৮৭ পৃষ্ঠা । কডিনার বলিয়াছেন যে, দক্ষিণ-ভারতের সমস্ত দেশীয় বিদ্যালয়েই এই পদ্ধতিতে বর্ণশিক্ষা। প্রদত্ত হইত। ০৮ 4১০০০৪০% ০ 75851 [17019 209. 167519 নামক গ্রন্থে ফ্রায়ীর বলিয়াছেন যে, পাঠশালায় গুরু মহীশয়র! ধুলায্স অঙ্গুলি দ্বার। ছাত্রদিগকে বর্ণশিক্ষা প্রদান করিতেন । বর্ণমীল| শিক্ষা) হইলে বালকগণ আন্তর দেওয়। কান্ট ফলকে ঢ009:0) লেখা অভ্যাস করিত, এ কান্ট ফলক লেখায় ভরিয়া গেলে উহা! বন্তখণ্ড দ্বার মুছিয়া ফেল হইত। সর্বশেষে ছাঁত্রদিগফে কাগজে লিখিতে তৃতীয় অধ্যায় ৪৫ (৮) ছাত্রদিগের দৈনন্দিন কার্যাবলী প্রভৃতি বিষয়ে কডিনারের বিবরণ এই শিক্ষা-প্রতিষ্ঠানে ছাত্রগণ প্রতিদিন কি ভাবে জীবনযাপন করিত, কর্ডিনার তৎসম্বন্ধে বেশ মনোরম বিবরণ লিখিয়া৷ গিয়াছেন। ছাত্রগণকে প্রভাতে প্রায় সাড়ে পাঁচটার সময় শয্যাত্যাগ করিতে, একটি বিস্তীর্ণ জলাশয়ে স্নান ও তাহার তীরে দীড়াইয়া কেশ-বিন্যাস করিতে, এবং ৭টার সুময় প্রাতঃকালীন প্রার্থনা-পাঠে যোগ দিতে হইত। তৎপরে তাহারা কিঞ্চিৎ জলযোগ করিয়া ৮্টার সময় স্কলে আসিত এবং বেলা ১২টা পর্য্যন্ত সকলেই থাকিত। ১টার সময় তাহারা মধ্যাহ্ন দেওয়। হইত । [71000501727 10 01020016 নামক গ্রন্থে (৪র্থ খণ্ড ২১ পৃ) ফ্রেডরিক শৌবার্ল বলিয়াছেন যে, মালাবারের পাঠশালার পড়ার! 'বালুকার উপর অঙ্গুলি দ্বারা বর্ণমীল' লিখিত এবং লিখিবার সময় উচ্চকষ্ঠে সেই বর্ণের নাম উচ্চারণ করিত। ইনি সুশ্ষ্ন বালুকা বিস্তুত ছোট টেবিলে 'লিখিবার পদ্ধতির কথাও উল্লেখ করিয়া গিয়াছেন। অধিকতর উন্নত ছাত্র! “ওল্লাস” ব। শুক্ষ তাল পত্রে শুচাল কলম দিয়! লিখিত। দক্ষিণ-ভারতে তাঁল পত্রের উপর সুচাল কলম (লোহার খোস্ত1) দ্বারা লিখন-পদ্ধতি অতি প্রাচীন কাল হইতে চলিয়া! আসিতেছে। পঞ্চদশ শতাব্দীতে আব.র রেজাক (যে সময় ভারতে আগমন করিয়াছিলেন, তখনও তিনি এই প্রকারে লিখিতে (দেখিয়াছেন (0২. ভুত 51925100009 ঘা) 00৪ 0105906 (০০৮০০, 25) অষ্টাদশ শতাব্দীয় প্রথম পার্দে আলেকজাগার হামিল টনও এই রীতি দেখিয়াছেন ( 18019701275 (0019০000 ০ ৬০59255, ০1 2015 0, 412) ৪৬ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার ভোজন করিত, পুনরায় ২টার সময় স্কুলে যাইয়! অপরাহ্ণ €টা পধ্যস্ত লেখা-পড়া করিত। তগুপরে তাহারা জনৈক শিক্ষকের সহিত ভ্রমণে বাহির হইত। উহারা অপরাহু ৬টায় সান্ধ্য-ভোজন, ৭টায় সান্ধা-ভজনে যোগদান এবং ৮টায় বিশ্রামার্থ শয়ন করিত। তাহাদিগকে লিখন-পঠন, পাটিগণিত, হিসাব-রক্ষণ, জ্যামিতি ও নৌবিদ্যা শিক্ষা দেওয়৷ হইত। ইহা ভিন্ন তাহাদিগকে খৃষ্ট-র্মের মূল তন্বগুলিও শিখান? হইত ।' ছাত্রগণ 8 বৎসর বয়সে এই বিদ্যালয়ে ভণ্তি হইত এবং যখন তাহাদের বয়স ১৪ হইত, তখন তাহাদিগকে কারিগর, আমিন, কেরাণী এবং নাবিকের কার্যে অথবা অন্য কোন কাধ্যে শিক্ষানবিশ লওয়া হইত। তিনজন জরাগ্রস্ত সৈনিক, মাষ্টার নামে অভিহিত হইয়৷ বিচ্যালয়ের রক্ষির কাজ করিত এবং ছেলেরা যখন বেড়াইতে যাইত, তখন তাহার! উহাদের পরিচালকম্বরূপ সঙ্গে যাইত। ইহাদের প্রত্যেকে বিদ্যালয়ের এক একটি প্রকোষ্ঠের এবং বিদ্যালয়ের সাধারণ আয়-ব্যয়ের তত্বাবধান করিত, কিন্তু শিক্ষা-সম্বদ্ধে ইহাদের কোন হাত ছিল না। ভূতীয় অধ্যায় ৪৭ (উ) বিদ্যালয়ের আয় এই বিদ্যালয়ের সাফল্য দেখিয়া মাদ্রাজ সরকার ইহার আথিক সাহায্য বুদ্ধি করিয়৷ দিবার জন্য ডিরেক্টার- দিগকে অনুরোধ করিলেন । ডিরেক্টারগণ সেই প্রস্তাবে সম্মত হন নাই। ছুইবার সরকার এ অনুরোধ করিলেন, _ছুইবারই অনুরোধ নিম্ষল হইল। এই ভাবে পুনঃ পুনঃ প্রত্যাখ্যাত হইয়া মাদ্রাজের সরকারী ও বেসরকারী যুরোপীয় কশ্মচারিগণ সকলেই বিদ্যালয়ের জন্ম অন্য উপায়ে অর্থ সংগ্রহ করিতে বাধ্য হইয়াছিলেন। ১৭৯৫ খুষ্টাব্দে এই বিদ্যালয়ে সৈনিকদিগের ২৫০টি সন্তান ছিল, তাহাদের প্রত্যেকের জন্য ১০ টাকা হিসাবে খরচ পড়িত । কোম্পানী প্রত্যেক বালকের জন্য ৫২ টাকা হিসাবে দান করিতেন, স্থৃতরাং তীহারা মোটের উপর ৫০টি বালকের সমস্ত খরচ দিতেন,__এইরূপ বলা যাইতে পারে। স্থতরাং অবশিষ্ট ২০০ বালকের জন্য অন্যরূপ ব্যবস্থা করা আবশ্যক হইল । যাহা হউক, ইহা বিশেষ প্রশংসার কথা যে, অর্থের অভাব জন্য কেহই বিদ্যালয় হইতে কতকগুলি ছাত্রকে বহিষ্কত করিয়া দিতে অনুরোধ করেন নাই | পক্ষান্তরে এ স্থানের অধিবাসিবুন্দ অর্থ-সংগ্রহের সহজ উপায় সুর্তি খেলার দ্বারা অর্থ-সংগ্রহ করিতে চেষ্টা করিতেন । কোম্পানীর উপনিবিষ্ট স্থানে তখন এই উপায়ে অর্থ-সগৃংহীত হইত । বড় বড় নয়টি ৪৮ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার সওদাগরী আফিসের প্রতিনিধি সম্মিলিত হইয়া সুষ্তি খেলিৰার এই প্রস্তাবটি পাকা করিয়া! ফেলিলেন। এই সুস্তির কথ! ৰিভ্পপিত হইল, এবং সরকারের নিকট হইতে এইরূপ অনুমতি লওয়া হইল যে, সুর্তির লভ্যাংশ হইতে “আশ্রমের হিতার্থ ২০০০ প্যাগোডা গৃহীত হইবে । দানের জন্য সূর্তি খেলিবার কোন নজির ছিল ন! বলিয়া মাদ্রাজ সরকার এই ব্যাপার মঞ্তুর করিতে ইতস্ততঃ করিয়াছিলেন । উপনিবেশ স্থাপন, নগরের উন্নতি বিধান, বন্দর সংস্থাপন ও জাতীয় লাভ-জনক ব্যাপারেই কেবল সূর্তি খেল! হইয়। থাকে, তীহারা৷ এইরূপই জানিতেন। যাহা হউক বালক-বিদ্যালয়ে সাহায্য দানের সঙ্গে সঙ্গে মাদ্রাজের রাজপথ সংস্কারের প্রস্তাব উহার অন্ত্ডক্ত করিয়া নজির না থাকার গোলযোগ এড়াইতে পারিয়াছিলেন । | এইরূপে রাজপথ ও বিদ্যালয়ের জন্য সুর্তি খেল! প্রবর্তিত ও বিশেষ সাফল্যলাভে সমর্থ হইল । যুরোপীয়, আম্রেনীর়, হিন্দুঃ মুসলমান প্রভৃতি সকল সম্প্রদায়ের লোকই ইহাতে টাকা দিয়াছিলেন। ইহা এতই স্থবিধা- জনক হইয়াছিল যে, উত্তর কালে যখন. নানারূপ নিন্দা কুসার জন্য মাদ্রাজ সরকার সাধারণতঃ “সুপ্তি খেলা” বন্ধ করিয়। দিয়াছিলেন,_-তখনও বিশেষ আবশ্বাক বলিয়! বিদ্যালয় সম্পক্কিত সৃত্তি অব্যাহত রাখা হঈয়াছিল। তৃতীয় অধ্যায় ৪০. ৮ তিনখানি বড় বড় খোলা ঘরে বালকগণ বসবাস এবং টশিক্ষালাভ করিত ; এই ঘরগুলি কাঠের খুঁটির উপর, বাঁশ এবং টালি দিয়া ছাওয়া ছিল। এগমোর ছূর্গ দৈর্ঘ্যে ও প্রস্থে উভয় দিকে একশত ফিট ছিল। .. বাড়ীর ভিতরের উত্তর, দক্ষিণ এবং পূর্ববদিকের প্রাচীর ভাঙ্গিয়া ফেলা হইয়াছিল এবং পশ্চিম দিকে স্ুুপারিন্টেপ্ডেপ্ট ৰা পরিদর্শকদিগের জন্য একটি সুদৃঢ় গৃহ নিম্মাণ করা হয়। পশ্চিম দিকের প্রাচীর এ বাড়ীর অঙ্গীভূত করা হইয়াছিল। . সুর্তি খেলার দ্বার অর্থসংগ্রহের পর হইতে স্কুলে আর অর্থের অভাব হয় নাই। ১৭৯৫ খুষ্টাব্দ হুইতে ১৮০৫ খৃষ্টাব্দের মধ্যে স্কুলের জন্য ১৪ লক্ষ প্যাগোডা সংগ্রহ করা হইয়াছিল। (চ) ডাক্তীর বেলের প্রশংসনীয় কাধ্য _. সাধারণতঃ যদিও এই বিদ্যালয়ে প্রাথমিক শিক্ষা প্রদত্ত ইত তথাপি মেধাবী ছাত্রদিগকে লিখিতে, পড়িতে ও অঙ্ক ত শিখান ভিন্ন উন্নততর শিক্ষাও প্রদান করা হইত । টা বেলের উত্সাহের ফলেই যে এইরূপ ব্যবস্থা হইয়া- ছিল তাহাতে আর সন্দেহ নাই । ডাক্তার বেল ছাত্রদিগকে পদার্থ-বিজ্ঞান সম্বন্ধে উপদেশ এবং বৈজ্ঞানিক যক্ত্াদির ব্টবহার বুঝাইয়! দ্রিতেন। রাজস্ব-বিভাগে কাজ করিলে 9 ৫০ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার ছাত্রগণ রাজ! ও প্রজার মধ্যে মধ্যস্থ-স্বরূপ হইয়া কাজ করিতে পারিবে, সেই জন্য কাণ্তেন রিড তাহাদিগকে রাজন্ব-বিভাগের কাধ্য শিখাইতেন। এই বিষ্ভালয়ের খ্যাতি সিংহল পর্যন্ত বিস্তৃত হইয়াছিল। ১৭৯৮ খুষ্টাব্দে সিংহলে একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিতে উদ্যোগী হইয়া সিংহলের শাসন-কর্তা বিদ্যালয়ে শিক্ষকের সহকারির কাধ করিবার জন্য ফোর্ট সেন্ট জঙ্জের শাসন-কন্তার নিকট এই পুরুষ-বিদ্যালয়ের দুইটি ছাত্রকে পাঠাইবার জনা পত্র লিখিয়াছিলেন। তাহাদিগের একজনকে মাসিক ৫০, ' অপরকে মাসিক ৪০ প্যাগোডা বেতন দিবার অঙ্গীকার করা হইয়াছিল । ১৭৯৬ খুষ্টাব্দে অন্ুস্থতা-নিবন্ধন ডাক্তার বেল কাধ্য হইতে অবসর গ্রহণ করেন । ইহার অবসর গ্রহণে এই বিদ্যালয়ের উন্নতিকল্লে সদা অবহিত একজন অভিভাবক শুন্য হইল । এই শিক্ষাবিদ স্ষটলগ্ডের এডিনবর। সহরে স্কটলগ্ডের বিশপের অধীন ধর্ম-প্রতিষ্ঠানে “বেল অধ্যাপক” নামে একটি অধ্যাপকের আসন প্রতিষ্ঠিত করিয়া সেই অধ্যাপকের বুন্তির ব্যবস্থা করিয়া দেন। তাহার জন্মস্থান সেন্ট এগুজে একটি কলেজ প্রতিষ্ঠার জন্য ১ লক্ষ ২০ হাজার পাউণ্ড ( তদানীন্তন ১২ লক্ষ টাকা) দিয়া গিয়া- ছেন। এই মহাত্সার সম্মানের জন্য ওয়েষ্ট মিনিষ্টার আবিতে (সমাধি-ক্ষেত্রে) যে প্রস্তর ফলক রক্ষিত তৃতীয় অধ্যায় ৫১ কিইয়াছে,_তাহাতে যাহা খোদিত আছে, তাহার কিয়দংশের অর নিঙ্গে প্রদত্ত হইল-__ _.. "য়্যাপ্ড, বেল ডি, ডি; এল এল, ডি। ইনি এই কলেজ-সম্পর্কিত চার্চের বুত্তিভোগী ছিলেন, ইনি মাদ্রাজে প্রচলিত শিক্ষ-পদ্ধতির প্রসিদ্ধ প্রবর্তক | ইনি শিক্ষা বিষয়ে পরস্পর পরস্পরকে সাহায্য দ্বারা শিক্ষা প্রদান পদ্ধতি আবিক্ধার এবং সফলতার সহিত কার্যে পরিণত করিয়াছেন । এ পদ্ধতি নাতি এবং জ্ঞানের রাজ্যে ক্ষমতার সংবর্দনের ও শ্রম বিভাগের উপর প্রতিঠিত ; এ পদ্ধতি জাতীয় শিক্ষার পদ্ধতিরূপে দরিদ্র সন্ভানদিগের শিক্ষার্থ সমস্ত বুটিশ সাআাজেয পরিগৃহীত হইয়াছে ।” (ছ) ডাক্তার বেলের স্থলাভিষিক্ত পরবন্ভিগণ ডাক্তার বেলকে তাহার স্থলাভিষিক্ত ব্যক্তি মনোনীত করিবার জন্য অনুরোধ কর! হয় ; তিনি মিঃ কঙিনারকে যনোনীত করেন। দাতব্য বিদ্যালয়ের ডিরেক্টারগণ কর্ডি- নঈঁরকে বার্ষিক ২০০ পাউণ্ড বেতন এবং সরঞ্জাম খরচ বাবদ অতিরিক্ত আরও ১২০ পাউণ্ড দিতে চাহেন। যাহা হউক, কর্ডিনার মাত্র ১১ মাস এই স্কুলে ছিলেন, তাহার পর আর্‌ এইচ. কার্‌ এ পদে কৃত হন। ইনি ১৮০৮ খুক্টাব্দ পর্যন্ত এই পদে কার্য করেন। ইনি লগুনের জনৈক মিশনরী লিঃ লভলেস্কে তাহার অধীনস্থ শিক্ষক নিযুক্ত করেন। €ই. ভারতে শিক্ষা-বিস্তার স্থানীয় বদ্ধনশীল যুরেশীয় সমাজ মধ্যে কার্সাহেব কঠোর পরিশ্রম করিয়াছিলেন। তিনি বালক-বালিকা সংগ্রহ করিতেন,তাহাদিগকে দীক্ষিত করিবার জন্য দলে দলে লইয়! আসিতেন এবং যাহার লেখা পড়া শিখিবার বয়স হইয়াছে, তাহাদিগকে বিদ্যালয়ে ভণ্তি করিয়া দিতেন। কার্‌ অনেক হিতকর কাধ্য করিয়াছিলেন, তন্মধ্যে বিদ্যালয়ে ছেলেদের পরিদর্শন এবং উক্ত বিদ্যালয়ের ব্যবস্থার নিন্গলিখিত পরিবর্তন বিশেষ উল্লেখযোগ্য । ভবিষ্যত জীবনোপায়ের উদ্দেশ্য ছাত্রগণকে নানা ব্যবসায়ে শিক্ষানবিশ গ্রহণ করিবার প্রথা চলিয়া আসিতোছিল; কার্‌ এই ব্যবস্থার ফলে সন্তষ্ট হন নাই, এবং তিনি বিদ্যালয়ের সহিত একটি কারবার-বিভাগ সংযুক্ত করিতে চাহেন। গবর্ণমেন্ট এই ব্যাপারে তাহাকে কোনরূপ উৎসাহ ন৷ দেওয়াতেও তিনি নিজের অর্থে স্কুলের বাড়ীর মধ্যে একটি ছাপাখান। প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন। ইহা! হইতে যে কেবল বালকগণ শিক্ষালাভ করিত, তাহা নহে, পরম্থু ইহা হইতে স্কুলের আয়ও হইত। ১৭৯৯ খুস্টাব্দে এই ছাপাখানার লাভ হইতে করি স্বলে ১০০০ প্যাগোডা প্রদান করিতে সম্র্থ হইয়াছিলেন। এই ছাপাখানাই উত্তর কালে লরেন্স, এসাইলাম প্রিণ্টিং প্রেস নামে অভিহিত হয় এবং ইহা সরকারী কাগজ-পত্র ছাপিবার জন্য ব্যবহৃত হইত। আমরা অফ্টীদশ শতাব্দী অতিন্রম করিয়া ঘটনাবলীর তৃতীয় অধ্যায় ৫৩ অনুসরণ করিতে পারি না, সেই জন্য আমরা এই পুরুষ বি্ভালয়ের ইতিহাসের ধারা গার অধিক দূর অঙ্কিত করিতে পারিলাম না। আমরা ইতঃপূর্বেন কতকট| বিশদভাবে মাতৃ-পিতৃহীনা বালিকাদিগের আশ্রমের ও বঝলকদিগের আশ্রমের কথ। বর্ণনা করিয়াছি ; উহা পাঠ করিয়া পাঠক তদানীস্তনকালের কতকগুলি নিয়ম ও ব্যবস্থা জানিতে পারিবেন ; অধিকন্তু ধাহার। বর্তমান প্রচলিত ব্যবস্থ।র দিক হইতে এ অতীত ব্যপারের প্রতি দৃষ্টিপাত করিবেন, ইহ! সহাদের যে মনোমত হইবে তাহাতে সন্দেহ নাই, পরন্থ অবস্থার প্রভাবে শিক্ষা-ব্যাপারের যে সমস্ত পরিবন্তন ও বিবর্তন ঘটিযাছে, সে সকলও তীহারা উপলদ্ধি করিতে সমর্থ হইবেন | তৃতীয় অংশ প্রান্মভ£ ৫ক্ষা্ড সণ ভুজে্ল্র বহিত্ঞাঞ্গে ম্পিক্ষা-সন্গক্কীক্স 'হচে্টান্র ইভিহ্াত্ন ( ক) সালিভান, ও অন্যান্য লোক-শিক্ষক খুষ্ঠীয় জ্ঞান-বিস্তারিণী সমিতির ধন্মপ্রচারক সোয়া্জ ধশ্ম-প্রচারের উদ্দেশ্যে নানা উপায় অবলম্বন করিয়াছিলেন, তন্মধো কতকগুলি শিক্ষা-সন্বন্ধীয়। আমরা এখন তাহার শিক্ষা-সন্থন্ধীয় উপায়গ্চলির প্রতি দৃষ্টিপাত করিব। ফোট সেণ্ট জঙ্জ সরকারের তরফ হইতে মিঃ জন সালিভান নামক জনৈক বাক্তি তাঞ্জোরের রাজদরবারে প্রতিনিধি ছিলেন, ইনি সোয়ার্জের প্রভাবে প্রভাবিত হইয়া শিক্ষার উন্নতি সাধনে আত্মনিয়োগ করিয়াছিলেন । তিনি তদানীন্তন প্রচলিত শিক্ষা-বিষয়ের একটি পরিবর্তন সাধন করেন। এক শতাব্দী পুর্বেব বয়েল, ফেল, এবং প্রিডো দেশী ভাষায় শিক্ষাদান পদ্ধতির সমর্থন করিয়াছিলেন । ১৬৯৮ খৃষ্টাব্দে কোম্পানীকে যে সনন্দ প্রদত্ত হইয়াছিল, উহাতে কোম্পানীকে দেশীয় ভাষায় শিক্ষাদানে বাধ্য করিয়াছিল! ইংরাজদিগকে ইংরাজী ভাষায়, পর্তগীজদ্িগকে পত্তগীক্ তৃতীয় অধ্যায় ৫৫ ভাবার এবং তামিল জাতিকে তামিল ভাষায় শিক্ষা দিবার ব্যবস্থা ছিল। সালিভান্‌ কিন্তু সকলের জগ্যই ইংরাজী বিছ্ভালয প্রতিষ্ঠার পক্ষপাতী ছিলেন ;__কারণ এরূপ বি্ভালয় প্রতিষ্ঠার ফলে ঘে কেবল কোম্পানীর লোকের ও এদেশবাসির মনোভাবের আদানপ্রদান কাধ্য সম্ভব হইবে তাহ। নহে, পরম্থ তাহা হইলে উভয় পক্ষের সর্বববিধ কাধ্য সংসাধনেরও সুবিধা হইবে । ইংরাজা বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিলে তাহার ছাত্রদিগের পক্ষে খুষ্টধন্মের মূলতন্ব হৃদয়ঙ্গম কর! সহজ হইবে, ইহা মনে করিয়া সোয়াজ্জ সালিভানের এই মত সম্পূর্ণ সমর্থন করেন। কার্যারস্তের পুর্বে তদানীন্তন গবর্ণর লর্ড মাকার্টনের ও আর্কটের নবাবের অনুমতি গ্রহণ ও আথিক সাহাযা আবশ্যক বলিয়া এই প্রস্তাব অনুমোদনের জন্য তীহাদের নিকট উপস্থাপিত করা হয়। তাঞ্জোরের রাজা, মারবার রাজ্যের রাজধানী 'বামনাদের নরপাল এবং শিবগঙ্গার জমিদারের নিকটও .এই প্রস্তাব উপস্থাপিত করা হইয়াছিল । তাহারা এই ব্যবস্থার স্থবিধা হৃদয়ঙ্গম করিয়া! যথাক্রমে বাষিক ৪৮১, ৩০০ এবং ৩০০ প্যাগোডা বাধিক সাহাষ্য করিতে সম্মত হইয়াছিলেন। ১৭৮৫ খৃষ্টাব্দে তাষ্জোরে, রামনাদে এবং শিবগঙ্গায় তিনটি বিগ্ভালয় শ্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল। এই সম্বন্ধে আবেদন করিলে ডিরেক্টারগণ প্রত্যেক বিছ্ালয়ের পরিচালন 3 রম ট বাবদ বাধ্ধিক ২৫০ প্যাগোড। প্রদান করিতে স্বীকৃত হইয়া- ৫৬ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার ছিলেন এবং তাহারা আশ করিয়াছিলেন যে, দেশীয় রাজ্ত- গণের নিকট হইতে আরও অধিক দান পাইবেন । ট্রাঙ্কেবারের জনৈক মিশনরীর পুক্র মিঃ জে, সি, কোল্‌- হফ্‌ তাপ্জোর ইংরাজী বিদ্ালয়ের, মিঃ উইলিয়ম হুইটুলে রামনাদ স্কুলের, এবং ত্রিচিনপল্লীর রেভারেণু সি, পোল, শিবগঙ্গা বিষ্ভালরের স্ুপারিপ্টেপ্ডেপ্ট বা পরিদর্শক নিযুক্ত হইয়াছিলেন। উচ্চশ্রণীর শিক্ষাদানের জন্যই এই বিদ্া- লয়গুলি প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল এবং রামনাদের রাজা রামনাদ স্ক'লে তাহার পুজকে শিক্ষীলাভার্থ প্রেরণ করিয়াছিলেন । কিন্তু বিদ্যালয়টি অল্প দিন মাত্র ভাল ভাবে চলিয়াভিল। খৃষ্টীয় জ্ঞান-বিস্তারিণী সমিতির কর্তৃপক্ষ বালা ও মাদ্রাজ প্রদেশে যে সমস্ত ইংরাজী বিদা!লয় প্রতিষিত হইয়াছে বা হইবে তাহাদের তত্বাবধানের জন্য সমিতি নিয়োগ করিবার এবং মিশনরীদিগের তস্ত হইতে বিদ্যালয়ের আধথিক ব্যবস্থার ভার তুলিয়৷ লইবার জন্য ডিরেক্টারদিগকে পত্র লিখিয়াছিলেন। কিন্তু ডিরেক্টারগণ এ জম্থন্ধে কিছুই করেন নাই। প্রতিষ্ঠার অল্লকাল পরেই রামনাদের ও শিবগঙ্গা-বিদ।ালয়ের ভাগ্যে অনেক দুঘটনা ঘটিয়াছিল। ভারতীয় রাজগণ আর অধিক দিন অর্থ সাহায্য করিতে সমর্থ হন নাই। তীহারা যে অঞ্চলের তস্তভূ্ত ছিলেন, সেই অঞ্চল নবাবকে প্রদান করা হয় ; নবাব আবার অত্যা- চার-মূলক শাসন-পদ্দতি অবলম্বন করেন। অন্মমান ভয় তৃতীয় অধ্যায় ৫৭ যে, ১৭৯০ খৃষ্টাব্দের পরে এ ছুইটি বিদ্যালয়ের অস্তিত্ব লোপ পায়। যাহা হউক এ বসরেই কোম্বাকোনমের রাজার অনুমতিতে ও সহায়তায় সোয়াজ্ভ এ স্থানে আর একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিযাছিলেন। এই বিষ্ভালয়ের এবং তাঞ্জোরের বিদ্যালঘ়ের জন্য স্থায়ী অর্থ সাহাধোর ব্যবস্থ। ছিল; পক্ষান্তরে অন্য যে ছুইটি বিছ্ভালয় বিলুপ্ত হইঘ়াডিল, তাহাদের জন্য) এরূপ ব্যবস্থা ছিল না । এহ সকল বিদ্যালয় প্রধানত? মিশনরীদিগের দ্বার পরিচালিত হইলেও প্রচ্ছন্নভাবে খুষ্ট ধন্মশিক্ষা দেওয়া হইত না, অথবা ছাত্রদিগের মনে খৃষ্ট ধন্মমত প্রবিন্ট করিয়া দিবার জন্য কোন প্রকার কুট কৌশল অবলন্গিত হইত না; তবুও সোয়াভ্ভ আশা করিয়াছিলেন বে পরোক্ষভাবে এই বিদ্যালয় ছাত্রদিগের মনে প্রভা বিস্তার করিবে । (খ ) সিংভলে শিক্ষা__বিস্তারের প্রচেষ্টা ইতঃপুর্বেব যে সমস্ত বিদ্ভালয়ের কথা উল্লিখিত হইয়াছে তন্ঠিনন আরও কয়েকটি বিদ্যালয়ও প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল। ডাক্তার প্রিডোর রিপোর্ট পাঠে আমরা জানিতে পারি যে প্রধানতঃ খৃষ্টধন্মে দীক্ষিত ব্যক্তিদিগকে শিক্ষা দানের জন্য ওলন্দাজরা ১৬৯৫ খৃষ্টাব্দের পুর্বে সিংহলে একটি কলেজ প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন। ইহা! ৫৮ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার ভিন্ন উক্ত দ্বীপে আরও কয়েকটি বিদ্যালয় ছিল। আমরা পূর্বেব যে ক্ডিনারের বিষয় উল্লেখ করিয়ছি তাহ।কে সিংহলের শাসনকর্ত। অনারেবল ফ্েডরিক উত্তর কলম্বোর সামরিক ধন্মযাজক (0171)110) হইবার জন্য আমন্ত্রন করিয়াছিলেন। ১৭৯৯ থুষ্টাব্দের ২১ সেপ্টেম্বর তারিখে সিংহলের গব্্ণর কলম্বে৷ সহরে তিনটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিবার আদেশ করেন,__-সত্রান্ত বংশজ! সিংহলবাসীদিগের সন্তানসন্ভতির জন্য একটি, মালাবারবানীদিগের জন্য একটি এবং যুরোপীয়দিগের জন্য একটি। কডিনার এ বিদ্যালযগুলির অধাক্ষ ছিলেন । নিয়মানুসারে ছয় বসরে শিক্ষা সমাপ্ত হইত । প্রাচীন এবং আধুনিক সিংহলী ভাষার লিখন ও পঠন, ইংরাজী, মালাবার ও পর্ভগীজ ভাষা, ইংলগ্ডে প্রবর্তিত খুষ্ট ধন্মতন্ত, পাটিগণিত, কৃষিতত্ব, নীতিধশ্ম এবং উহার সঙ্গে সঙ্গে তদ্দেশ প্রচলিত দেওয়ানী বিধির মূল সুত্র এ সকল বিদ্যালয়ে শিক্ষা দেওয়! হইত । এ তিনটি বিদ্যালয় অবিলন্দে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং উন্নতি লাভ করিতে থাকে ; বিশেষতঃ মিঃ আন্মারের তত্বাবধানে সিংহলী ও মালাবারী বিদ্যালয় বিশেষ উন্নত হইয়া উঠে। যে সমস্ত ছাত্র এই তিনটি বিদ্যালয়ে বিশেষ মনীষার পরিচয় প্রান করিবে, তাহাদের জন্য একটি উচ্চ শ্রেণীর বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার প্রস্তাব হইয়াছিল; কিন্তু কর্তৃপক্ষের প্রতিকূলতায় এ প্রস্তাব কার্যে পরিণত হয় নাই । ূ তৃতীয় অধ্যায় ৫৯ সিংহল দ্বীপের রিগামকোর্টের অন্তর্গত কোটা নগরে আর একটি বিদ্যালয় ছিল; ১৭৯৯ খৃষ্টানদের ২৯শে নভেম্বর তারিখে কিনার এ বিদ্যালয় পরিদর্শন করিতে গিয়াছিলেন । এই বিদ্যালয়ে সর্বব-সাকল্যে ১২৯টি ছাত্র এবং ৩২টি ছাত্রী ছিল। ছাত্রদিগের মধো ২০ জন লিখিতে ও পড়িতে জানিত, ৩৫ জন বালুকার উপর লিখিতে জানিত, এবং ৭5 জন অক্ষর চিনিতে- ছিল । বালিকাদিগকে লিখিতে ও পড়িতে দেওয়া হইত না; কিন্তু তাহাদিগকে প্রার্থনা, ধন্মের সারাংশ, এবং সাম্প্রদায়িক ধন্তত্র পাঠ করিতে শিক্ষা দেওয়া হইত। এই সকল তত্ত কথা ব্যাখ্যা করিতে অসমর্থ হইলে তাহারা বিবাহ করিবার অনুমতি পাইত না। ফোটসেন্ট জর্জ সন্ধন্ধে কন্ডিনার লিখিয়া গিয়াছেন যে পূর্বেবালিখিত বিদ্যালয় গুলি ভিন্ন কুষ্ণ সহরে জনৈক উংরাজের একটি স্ক,ল ছিল, তথায় নিদ্দিষ্ট বেতন দিয়! খুষ্টান ছাত্রগণ ভণ্তি হইতে পারিত। এইরূপ প্রকাশ যে ১৭১৬ খৃষ্টাব্দে খুণ্ধীয় জ্ঞান বিস্তারিণী সমিতির ধন্ম গ্রচারকগণ ফোট সেন্ট জর্জ্জের বহির্ভাগে একটি দাতব্য বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন । ট্াঙ্কেবারে এবং উহার সন্নিহিত কয়েকটি স্থানে কয়েকটি দাতব্য বিদ্যালয় ছিল । ৬ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার (গ) শিক্ষাকাধ্যে গ্রাগুলার । ১৭১৫-১৬ খুষ্টাব্দে জিগেন্‌ বানের জনৈক সহচর ও সহায়ক মিঃ জে, ই, গ্রাগুলার খ্ষ্টায় জ্ভান-বিস্তারিনা সমিতির সেক্রেটারী মিঃ এচ নিউম্যানকে জানাইবাছিলেন যে,তিনি মাদ্রাজে অথবা জেবনাপন্তনে (ফোট সেন্ট ডেভিড) একটি দাতব্য ইংর(জী বিদ্যালর প্রতিষ্ঠিত করিবার অনুমতি পাইয়ছেন। ফোর্ট সেন্ট জঙ্জের এবং ফোর্ট সেন্ট (ডভিডের গভণরদ্ধযের নিকট এই বিষয়ের প্রস্তাব প্রেরণ করা হইয়াছিল,__এবং উভয় স্থঘনেই সেই প্রস্তাব অনুযায়' কারধারম্তও হইয়াছিল। ফোর্ট সেন্ট জজ্ঞের গবর্ণরের নিকট যে প্রস্তাব প্রেরণ করা হইয়াছিল, তাহার মন্ম এইরূপ £-- (১) এই স্ানের ঘুরোপীয় অধিবসিগণের অধানস্থ দাসদিগের অনেক সন্তান আছে; তাহাদিগকে কোনরূপ যত্্র করা এবং খুষ্ট ধন্ম সন্বন্ধেকোন উপদেশ দেও: হয় না__সেই জন্য বিনীত ভাবে এইরূপ একটি প্রস্তাব উপস্থিত করা যাইতেছে যে, এখানে একটি দাতব্য বিদ্যালঃ স্থাপিত করিয়৷ সেই বিদ্যালয়ে এ সকল দরিদ্র বালক বালিকাকে পর্ভগীজ ভাষ! (উহারা কেবল মাত্র এ ভাষ বুঝে ) লিখিতে ও পড়িতে এবং বাইবেলের প্রকুত ধন্ম- মত ও কাধ্যোপযোগী খুষ্ট ধন্ম শিখান হইবে। 1 7071০-১ 82577721722 2৮257 মহকিনরেননু শরাকেনু চিনা আোননশ] পা ৫৮ ৩ ্ । 5551:5 '515212 ড 5%০ উস] 20451 টি তৃতায় অধ্যায় ৬১ (২) স্থানীয় দেশীয় লোকদিগের মধ্যেও খুষ্ট ধন্মমত প্রচারিত করা যাইতে পারে__ এইরূপ আশা করিবার কতকগুলি কারণ আছে, সেই জন্য ইহাও প্রস্তাব কর৷ যাইতেছে যে, দরিদ্র সম্তানদিগকে লিখিতে, পড়িতে এবং মালাবারী (€ অর্থাৎ তামিল ) 'প্রথায় হিসাব রাখিতে শিখাইবার জন্য মাদ্রাজের কৃষ্ণ সহরের কোন স্বিধাজনক স্থানে একটি মালাবর (অর্থাৎ তামিল ) দাতব্য বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করা হউক । (৩) মানাবর গতর ও কাউন্সিলের আশ্রয়ে ও অভিভাবকত্বে উল্লিখিত দুইটি বিদ্যালয় সংস্থাপনের অনুমতি প্রদান করা হউক--তীহাদের অনুমতি ও অনুমোদন ভিন্ন এ বিদ্যালয় ছুইটি সম্বন্ধে কোন প্রয়োজনীয় কাধ্য অনুষ্ঠিত হহবে না। (5) উল্লিখিত বিদ্যালয় দুইটির বর্তমান তক্বাবধান ভার আপাততঃ মান্যবর গবর্ণর কর্তৃক নিযুক্ত দুইজন বা ততোধিক টাগ্রীর হস্তে সমর্পণ করা হউক । (৫) ইংরাজাধ্যুষিত নগরে পঞ্ভ,গীজ বিদ্যালয় স্থাপনের জন্য এবং কুষ্ সহরে মালাবর বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার জন্য দুইটি বাড়ী প্রস্তত বা ক্রয় করিবার জন্য টণগ্টীদিগকে অধিকার প্রদ।ন করুন। (৬) এই ছুইটি বা উহাদের মধ্যে যে কোন একটি বিদ্যালয়ের পরিপোষধণ করিবার জন্য বদান্য ব্যক্তি ৬২ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার গণ যে অর্থাদি দান বা উইল করিয়া দিয়া যাইবেন-_টাস্্ীরা এ জন্য রক্ষিত একখানি বিশেষ খাতায় সেই সকল হিসাব যথাযথ ভাবে লিপিবদ্ধ করিবেন । (৭) টাগ্রীদিগের হস্তে এইরূপ ক্ষমতা যেন প্রদত্ত হয় ষে, প্রস্তাবিত দুইটী বিদ্যালয় স্বপরিচালিত করিবার জন্য আবশ্যক মত তাহার বিশেষ আদেশ প্রদান ও নিয়ম প্রণয়ন করিতে পারিবেন, তবে এ সকল নিয়ম ও ব্যবস্থা মান্যবর গভর্ণর ও কাউন্সিলের অনুমোদিত হওয়। আবশ্যক । ফোর্ট সেণ্ট ডেভিডের ডেপুটী গবর্ণর ও কাউন্সিলের নিকট যে প্রস্তাব উপস্থাপিত করা হইয়াছিল, তাহা ও উপরি-উক্ত প্রস্তাবের শআন্ুরূপ। ১৭১৭ খুন্টাব্দে গবর্ণর ডিরেক্টারদিগের নিকট লিখিয়াছিলেন ঘে, কুডলোরের (ফোর্ট সেন্ট জঙ্জের বহি-স্থিত একটী নগর ) বিদ্যালয়ে একজন শিক্ষক তামিল এবং আর একজন পঞ্চগাজ ভাষা শিক্ষ। দিয়া থাকেন। ইহা ভিন্ন তিনি আরও লিখিয়াছলে-_-“মিঃ গ্রাগুলারের মাদ্রাজে আগমনের পর আমরা ভাহাকে মাদ্রাজের ই রাজ পল্লাতে একটি পর্ত,গীজ বিদ্ালর এবং দেশীর পল্লীতে একটি ম'ল।বার বিদ্যালয় স্থাপিত করিবার অনুমতি প্রদান করিয়াছি ।” এ বিদ্যালয়ের পরিচালন ব্যবস্থার সহিত সেন্ট মেরির দাতবা বিদ্যালয়ের পরিচালন ব্যবস্থার এত অধিক সাদৃশ্য তৃতীয় অধ্যায় ৬৩ ছিল যে, উক্ত দাতব্য বিদ্যালয়ের প্রস্তাবনা রচনার সময় মিঃ গ্রিভেন্নন্‌ নিশ্চয়ই মিঃ গ্রাণডুলারের সহিত এই সম্বন্ধে পরামর্শ করিয়াছিলেন বলিয়! মনে হয় । (ঘ) গ্রাগুলার ভিন্ন অন্যান্য শিক্ষাবিদ্‌ ১৭১৯ খুষ্টাব্রে জিগেনবাক্পের এবং ১৭২০ খুষ্টাব্দে প্রান্গুলারের মৃত্যু হয় ; তশপরে মিশনরীদিগের বিদ্যালয়ের অত্যন্ত মন্দ সময় পড়িয়াডিল। ট্রিভেন্সন্‌ বিলাতে চলিয়৷ গেলেন, ফোর্ট সেন্ট জ্ঞ্তের ধন্মযাজক, চার্লস লং বিদ্া- লয়ের বিষয়ে ওদাসীন্য প্রদর্শন করিতে লাগিলেন, ফলে এ বিদ্ালয়গুলির অবস্থা অধিকতর শোচনীয় হইয়া পড়িল ; ১৭২৬ খুক্টাব্ে গ্রাগুলারের পদে প্রতিষ্ঠিত শুল্জ্‌ এ বিদ্যালয়প্টজলিকে পুনরুজ্জীবিত করিবার জন্য ফোট সেন্ট জঙজ্জ্ের গবণণরের অনুমতি গ্রহণ করেন । থ্টীয়-ধশ্মে দীক্ষিত ব্যক্তিদিগের সংখ্যা বৃদ্ধি পাওয়াতে তাহাদিগকে শিক্ষ। দিবার জন্য বিদ্যালয়ের সংখ্যা বদ্ধিত করিবার প্রয়োজন হয়, সেই জন্য ১৭৩২ খুষ্টাব্দে খ্ষ্টীয় ভ্গান-বিস্তারিণী সমিতি মাদ্রাজে একটি বালকদিগের জন্য এবং একটি বালিকাদিগের জন্য,-এই ছুইটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার জন্য ডিরেক্টারদিগের অনুমতি লইয়াছিলেন । শিক্ষাবিস্তার বিষয়ে দিনেমীর মিশনরীদিগের বিশেষ আন্তরিকতা ছিল। ১৭১৫ খুষ্টাব্দের পূর্বেবও তাহারা ৬ঃ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার ট্রাঙ্কেবারে কতকগুলি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন । ট্রাহারা যখনই মান্দ্রাজ প্রদেশে ইংরাজাদগের অধ্যুষিত স্থানসমুহে শিক্ষাবিস্তার কাধ্যে সচেব্ট হইবেন, তখনই তাঁহাদিগের কার্ধের সহায়তা করিবেন বলিয়া ডিরেক্টারগণ প্রতিএপ্তি দিয়াছিলেন । এই সময় হইতে মিশনরীর। এ কার্যে অক্লান্ত পরিশমের সহিত ব্রতা হইয়ছিলেন ; তাহাদের এই প্রশংসনীয় প্রাচেক্টার জন্য ১৮০২ খুষ্টাব্ে” গেরিক, সরকারের নিকট যে স্ুখ্যাতিপুর্ণ রিপোর্ট : পাঠাইয়াছিলেন,_ তাহাতে তিনি বলিয়াছিলেন যে, বিদ্বা- লয়ের প্রতিষ্ঠা, দরিদ্রদিগের দুঃখমোচন ও সত্পাহিত্যের প্রচার দ্বারা দিনেমার মিশনরীগণ, ভারতার এবং যুরোগীয় উভয় সম্প্রদায়ের প্রভূত মঙ্গল সাধন করিয়াছেন । ১৭৪২ খৃষ্টাব্দে গিসলার এবং কিয়ারনাগডার নামক ছুই বাক্তি ফোট সেন্ট ডেভিডে এবং তাহার নিকটবন্তা স্থানে যুরেশীয় এবং ভারতীয় উভয় সম্প্রদায়ের জন্য দাতিবা বিদ্যালয়সকল প্রতিষ্ঠা করিয়াছিলেন। যে সময় কাউন্ট লালি ও তীহার সৈহ্যদল এ নগর অবরোধ করায় উদ্যান বাটিকা ও দুর্গের মধ্যস্থিত এই বিদ্যালয়ের ভজনাগারে অনেক দেশীয় খৃষ্টান আশ্রয় লইয়াছিল। কিন্তু এই সকল আশ্রয়গ্রহণকারীদিগকে অত্যন্ত নৃশংসভ।বে হত্যা করা এবং ভজনাগারটিকে ধ্বংস করা হইয়াছিল । ফরাসীরা বিপুলভাবে ধ্বংস-কাধ্য চালাইয়াছিল ; কাজেই যখন আর তৃতীয় অধ্যায় ৬৫ কুটের নেতৃত্বে ইংরাজ সৈন্য এ স্থান হইতে ফরাসীদিগকে তাড়াইয়া দিয়াছিলেন, তখন মিশনরীদিগের গীর্জা ও স্কুল কিছুই ছিল না, তাই তাহাদিগকে নুতন করিয়া কাধ্যারস্ত করিতে হইয়াছিল । ১৭৭২ খুষ্টীব্দে হাটেমান ও গেরিক নামক ছুই ব্ক্তি কুডালোরের ইংরাজী বিদ্যালয়টি পুনঃ প্রতিষ্ঠিত করেন এবং তাহারা ইতিপূর্বে যে পর্থ'গীজ ও তামিল বিদ্যালয় স্থাপন করিয়াছিলেন, সেই ছুইটির সহিত ইংরাজী বিদ্যালয়টি পরিচালিত করিতে থাকেন । ইংরাজ বিদ্যালয়ে ত্রিশটি যুরোগীয় এবং বুটিশ যুরেশীয় ছাত্র ছিল, দুইজন বৃদ্ধ সৈনিক তাহাদিগের অধ্যাপনা করিতেন । পঁচিশ বৎসর ধরিয়া সর্ববশ্রেণীর কল্যাণ সাধন করিয়া ১২৮১ খৃষ্টাব্দে হাটেমান পরলোক গমন করেন। তাহার মৃত্যুতে বিদ্যালয়গুলির দুর্দশা ঘটে । যে ছুইজন শিক্ষক শিক্ষা-কাধ্যে তাহার সহায়তা -করিয়াছিলেন, তীহাদিগকে অর্থাৎ সাজ্ভেনণ্টি জজ্জ এবং সার্জেন্ট কনরুকে তিনি তাহার উইলে কিছু দান করিয়া গিয়াছিলেন। তাহার উইলের এক অংশে এইরূপ লিখিত ছিল,-“বিচ্ছিন্ন রজ্জ, শক্তিহীন, এই বুঝিয়া যদি মহামান্য সমিতি কুডালোরের এবং ভেপারীর মিশন সম্মিলিত করিতে সম্মতি প্রদান করেন, এবং এই স্থানের সমস্ত গৃহ, উদ্যান এবং দেবী- কোটার জমি এক করিয়া উহা একটি কলেজ পোষণে বিনিযুক্ত করেন, এবং যদি তাহাতে সপ্তাহে চারি ঘণ্টা ৫ ৬৬ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার কাল ধর্দশান্ত্র ও নীতি বিজ্ঞানের অধ্যাপনা হয়, তাহা হইলে আমি এরূপ বিদ্যালয়ের জন্য ৫০০ প্যাগোডা দান করিতেছি । কিন্তু যদি এই প্রস্তাব তাহাদের অনুমোদিত না হয় তাহা হইলে এঁ টাকা আমার সম্পত্তির অন্তর্গত থাকিবে” যাহা হউক, ইহার অল্পদিন পরেই হাইদার আলি ও ফরাসীর৷ কুডালোর আক্রমণ করিয়াছিলেন। তাহারা অধিক দিন এঁ স্থান আপনাদের অধিকারে রাখিতে পারেন নাই, কারণ ১৭৮২ খৃুষ্টাব্দেই তীহার৷ এ স্থান হইতে বিভাড়িত হইয়াছিলেন । এই সময় বিদ্যালয়ের বাড়ীটি বিধবস্ত হর নাই। ভেপারী' গ্রামে যুরেশীয় এৰং ভারতীয় ভাত্রদিগের জন্য কয়েকটি বিদ্যালয় ছিল। এ সকল বিদ্যালয়ে পিতু- মাতৃহীন যুরেশীয় বালিকাদিগের প্রতিপালন ও শিক্ষাদানের জন্য স্বতন্ত্র বন্দোবস্ত ছিল। মিশনরীগণ কর্তৃক এ নিদ্যালয়গুলি পরিচালিত হইত । ১৭৬৫ খ্জ্টাব্দে মিঃ ফেব্রিসির়াস্‌ নামক জনৈক মিশনরীর হাস্তে উহাদের পরিচালন ভার ন্যস্ত ছিল। নেগাপত্তন সহরে একটি দাতব্য বিদ্যালয় ছিল,--ডোমিঙ্গো ডি রোজারিও উহার শিক্ষক ছিলেন । মৃত্যুকালে গেরিক এই বিদ্যালয়ে ও ইহার শিক্ষকের জন্য উইল করিয। কিছু দান করিয়! গিষ়াছিলেন। ইস্ট ইণ্ডিয়। কোম্পানী এই স্কুলে মাসিক ৪০ প)াগোডা বৃত্তি দিতেন, কিন্ত ইহা হইতে বিদ্যালয়ের | তৃতীয় অধ্যায় ৬৭ ব্যদ্ব সম্কুলান হইত না । সেই জন্য উহার আয় বদ্ধনের ্রভিপ্রায়ে এই উইলসূত্রে অর্থ প্রদত্ত হইয়াছিল। ভেপারীর বিদ্যালয়গুলির জন্যও গেরিক এইরূপ দীন করিয়া গিয়াছিলেন। ১৭১৯ খৃষ্টাব্দে রেভারেগড মিঃ রিচা কোবের উদ্েগে বোম্বাই নগরে একটি বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠা হইয়া- ভিল। এ বুসরের ৮ই সেপ্ম্বর তারিখে তিনি একটি ধম বক্তৃত। করেন, তাহার পরই কিছু অর্থ সংগৃহীত হয়। এই সংগৃহীত অর্ধে যে বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠা হইয়াছিল, তাহার নাম হইয়াছিল “চ্যারিটি স্কল” বা দাতব্য বিদ্যালয় ? এবং উন্তরকালে যে বিদ্যালয় বৈকাল্লায় “এডুকেশন সোসাইটা স্কুল” নামে পরিচিত হইয়াছিল, এই বিদ্যাল়হ ভাহার মূল। প্রোটেফ্টানট ধর্মাবলম্বী বালকদিগের শিক্ষা গেওয়াই বিদ্যালয়টির উদ্দেশ্য । ইহ! ছুর্গের মধ্যেই প্রা তচ্চিত হয়, এবং ১৮২৫ খৃষ্টাব্দ পব্যন্ত এ খানেই ছিল, তৎপরে সরকারের আদেশে উহ! বৈকাল্লার বর্ভমান বাটিতে নাত হয়। ১৭৫০০০ হাজার টাকা ব্যয়ে এই বিদ্যালয় গুহটি নিশ্মিত হইয়ছিল। ফর্েবস ভাহার “ওরিয়েপ্টাল মেময়ার' নামক শ্ন্থে এই বিদ্যালয় সম্বন্ধে লিখিয়াছেন,_-“ঝলকদিগকে শিক্ষাদানার্থ তথায় একটি দাতব্য বিদ্যালযও ছিল এবং ইংলগুীয় ধর্ন্সনপ্রদারভূক্ত দরিদ্র ব্ক্তিদিগের সাহাব্যার্থ একটি ধনভাপ্ার ছিল। রেভারেগু মিঃ কৌব খুব সম্তব হঃ ৬৮ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার এই বদান্তার কার্ধ্য সম্পূর্ণ করিয়া তুলিতে পারিতেন, . ( বোম্বাই কোয়াটারলি রিভিউ পত্রের জনৈক লেখক বলিয়াছেন ) যদি প্রতিকূল অবস্থা তাহার হিতকর কম্ম- জীবনে বাধা না দিত এবং বিরক্তির সহিত তীহাকে ভারত পরিত্যাগ করিয়া চলিয়া যাইতে না হইত । সরকার তাহাকে রাজদ্রোহী বলিয়া সন্দেহ করিয়া তাহাকে স্থানান্তরিত করিয়াছিলেন, ইহাই উপরি -উক্ত প্রতিকূল অবস্থা । বোধ হয়, ১৫৮০ খুষ্টাব্দের অল্পকাল পরেই চৌলে জেন্ুইট্দিগের একটি কলেজ প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল। ইহাতে তিন শতের অধিক ছাত্র পড়িত। এই বিদ্যালয়ে লাটিন, তর্কশাস্্র, ধর্ম্মবিজ্ঞান, পর্তুগীজ ব্যাকরণ, ও সঙ্গীত- বিছ্া শিক্ষা দেওয়! হইত। সেই সময়ে বোম্বাই প্রেসিডেন্সিতে আরও কয়েকটি কলেজ ছিল। টমাস্‌ ট্িভেন্স নামক এক ব্যক্তি ১৫৭৯ খুষ্টাব্দে গোয়াতে উপনীত হুন, তিনি গোয়ার সাল্‌্সেট, প্রদেশে প্রথমে মার্গাওর জেস্ইট কলেজের এবং পরে রচোল নগরের কলেজের রেক্টর বা তত্তাবধারক ছিলেন । সাল্সেটের অন্তর্গত ব্যাণ্চোরাতেও কলেজ অব্‌ সেণ্ট যানি নামে আর একটি জেস্তইট কলেজ ছিল। উহা! ১৬২০ খুষ্টাব্দে নিশ্মিত হইয়াছিল। মনপেসারেও একটি কলেজ ছিল, উহার দ্বারের উপরে প্রস্তর ফলকে তৃতায় অধ্যায় ৬৯ খোদিত ছিল যে, পত্ত,গালের তৃতীয় ইন্ফ্যাণ্ট ডম জনের (রাজা ডম জাও ৪র্থ) আদেশে এই কলেজ ১৬২৩ খষ্টাব্দে (১৬২৩৭) নিশ্মিত।” এই লিপির উপর পর্ভগীজ রাজকীয় চিহ্গ অস্কিত ছিল। বেসিনে দুইটি কলেজ চিল-_-একটি জেন্ুইটদিগের এবং অপরটি ফ্রান্লিঙ্গানদিগের । কোন্‌ সময় এই কলেজ দুইটি স্থাপিত ভইয়াছিল তাহা ঠিক বল! কঠিন । কিন্তু তন্মধো একটি ১৫৭৫ খৃষ্টাব্দে বর্তমান ছিল বলিয়! বোধ হয়; এবং সপ্তদশ শতাব্দীর মধাভাগে ফাইযার এ দুইটি কলেজই পরিদর্শন করিয়াছিলেন । ১৭৯০ খন্টান্দে বোম্বাই সহারে আরও একটি পর্ভগীজ যুরেশীয় স্ষল ছিল, পূর্বেব অন্য প্রসঙ্গে বে মিঃ কারের কণা উল্লিখিত হইয়াছে, তিনি দুই বৎসর কাল এই বিদ্যা- লয়ের স্ুপারিন্টেণ্ডেণ্ট বা পরিদর্শক ছিলেন। প্রসঙ্গতঃ ইহ বল উচিত যে, মিঃ কার মাদ্রাজের কৃষ্ণ সহরে একটি বিদ্যালর প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন । মিঃ বেসিল ক্রেনের সহারতায় ১৭৯২ খস্টাব্দে এই বিদ্যালয় প্রতি ঠিত হইয়াছিল । ভেলোরের ফুরোগীয়দিগের সন্ভতানগণের ক্ষার জন্য ১৭৭৩ খৃষ্টাব্দে ফেব্রিসাস তথায় একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন । স্থানীয় রাজকন্মচারিবৃন্দ এই কাধ্ে তাহাকে বিশেষ সাহায্য করেন। ১৭৯২ খৃষ্টাব্দ হইতে চা ভারতে শিক্ষা -বিস্তার : কয়েক বশুসর ধরিয়া মি: উইলিয়ম হার্কোর্ট টোরিয়ানো দেশীয় খৃষ্টানদিগের শিক্ষার জন্য বিশেষ যত্ব লইয়া- ছিলেন। স্র/ পাওলিনে| ড। সান বার্টোলোমিওর উক্তি উদ্ধত করিয়া আমি ফুরোপীয়দিগের প্রতিষ্ঠিত বিদ্যালয়গুলির বিবরণী শেষ করিব। ইনি ১৭৭৬ খুক্টান্দে পণ্িচারীত্তে আসিয়াছিলেন ও ত্রয়োদশ বদর হথায় অবস্থিতি করেন । পণ্ডিচারীর ছয় মাইল দক্ষিণ-পশ্চিমে বারপটুনমে (বীর নগরে ) তিনি একটি বিদ্যালয় পরিদর্শন করিয়াছিলেন । মূসে মেখন নামক জনৈক মিশনরীা ইহার স্থাপনকর্ভা ও রেক্টর ( তন্তাবধায়ক ) ছিলেন । এই বিগ্ভালয়ের আন্যন্তরাণ ঘটনা সম্বন্ধে পাওলিনে। পুঙ্খানুপুঙ্গ বিবরণ প্রদান করিয়াছেন, সেই জন্য তাহার ভাষার অনুবাদ প্রকাশ করাই সমীচান। “স্কুল গুহটি একটি তাল গছের উদ্ভান মধো অধিষ্ঠিত ডিল, ইহা অনেকটা কনভেণ্ট বা খৃষ্টান সন্নাসিনীদিগের মঠের অন্রূপ বটে, কিন্তু ইহা মঠ অপেক্ষা অধিকতর সুন্দরভাবে বিভক্ত ছিল । ইহা এরূপ সুন্দর উপায়ে রচিত ছিল যে ভারতীয় আন্তেবাসীদিগের অধায়নের, বায়ামের এবং অন্য প্রকার পরিশ্রমের অনুষ্ঠানে কোনরূপ বাধ! হইত না। তিনটি পার্বন্তী প্রকোষ্ঠে তিন জন শিক্ষক থাকিতেন। এ প্রকোষ্ঠগুলির মধ্যে নিম্নতলে একটি ততায় অধ্যার ৭১ প্রকাণ্ড দালান ছিল; দালানের ভিতর পরস্পর সংলগ্ন , ভ্ুই সারি ছোট ছোট ঘর ছিল; ঘরগুলি তিন চারি বিঘশ উচ্চ তক্তার দ্বারা পরস্পর বিচ্ছিন্ন ছিল বলিয়া প্রতোক ছাত্র নিজের এক একটি স্বতন্ত্র ঘর পাইত এবং শিক্ষকও এক সঙ্গে সকল ছাত্রকে দেখিতে পারিতেন। শিক্ষক একটি ডেস্ষের কাছে বসিয়! পাঠ পড়েন এবং যখন অধ্যাপনায় নিযুক্ত থাকেন, তখন তিনি দৃষ্টিপাত করিবামাত্রই অন্য ঘরে কে কি করিতেছে, তাহা দেখিতে পান। ছাত্রগণ এ সকল ঘরে কেবল পাঠাত্যাস করিত ন1,___রাত্রে নিদ্রাও যাইত । একটি টেবিলের উপর মাছুর পাতা থাকিত, তাাই ছাত্রের শষ্যা। আর একটি টেবিল ঝুলান খ[কিত, উহা! ইচ্ছামত অপর টেবিলটির উপরে তুলিতে বানিন্সে নামাইতে পারা যাইত। যদি কোন ছাত্র লিখিতে ইচ্ছা করিত, তাহা হইলে তাহার ঘর্‌ ছাড়িয়া যাইবার প্রয়োজন হইত না, সে টেবিলের পারে বসিয়া টেবিলের উপর কাগজ রাখিয়া লিখিতে পারিত। বাহিরে যাইবার সময় ছাত্রকে টেবিলটি সরাইয়া ভাজ করিয়া রাখিতে হইত । ছাত্রের পুস্তক, কাগজ, কলম, দোয়াত, পাঠশালায় পরিধেয় দীর্ঘ পরিচ্ছাদ-এবং পরিস্কার পরিচ্ছন্ন থাকিবার পক্ষে আবশ্যক দ্রব্যাদি, শয্যার উপরে যে আর একটি টেবিল ঝুলান থাকে তাহাতে রক্ষিত হইত। দালানের দ্বার ছুটি পরস্পর সম্মখীন ছিল এবং নির্মল ৭২ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার বায়ু প্রবেশের জন্য সর্ববদাই খোলা থাকিত। কিন্তু শিক্ষকের অলক্ষ্যে কেহই বাহিরে যাইতে পারিত না, ছাত্রগণ কি করিতেছে শিক্ষক সে দিকে সর্ববদাই দৃষ্টি রাখিতেন। রেক্টর বা তত্তাবধায়ক এই বাড়ীর অন্য অংশে অবস্থিতি করিতেন। ভোকনের সময়ে রেক্টরীতে গিয়া পড়িবার নিয়ম ছিল। বাটার বহির্দেশে দি, মুচী ও ছুতারের দোকান, ছাপাখানা, কুটি প্রস্ততের চুলী ছিল, বিদ্যালয়ের ছাত্রেরা এই সকল দোকান প্রভৃতিতে কাজ করিত । কারণ প্রত্যেক চাত্রকেই কোন না কোন ব্যবসায় শিখিতে হইত । ছাত্রগণ সকলে খালি পায়ে থাকিত। উদ্যানে যে সমস্ত ছোট ছোট তাল গাছের চারা রোপণ করা হইত, সে গুলিকে জল দেওয়া এবং যত কর! ছাত্রদিগের একটি কাজ ছিল। তাহাদের সময় এইরূপভাবে বিভক্ত করা ছিল যে, তাহারা প্রতিদিন চারি ঘণ্ট' অধ্যয়ন, এক ঘণ্টা কায়িক শ্রমের কাধ্য এবং অবশিষ্ট সময় ভগবানের নিকট প্রার্থনা, গীত, ও তন্ত চিন্তা করিত। সপ্তাহে ছুই দিন মাত্র তাহার! মাতৃ-ভাষায় কথা বার্তা কহিতে পারিত, কিন্তু অন্য দিন তাহাদিগকে সর্বদাই লাটিন ভাষাতেই কথা কহিতে হইত। মুসে মেখন আমাকে পোপ ষষ্ঠ পিয়াসের একখানি প্রশংসা পত্র দেখাইয়াছিলেন, এ পত্রখানি বিদ্যালয়ের জন্যই লিখিত,__-উহাতে তিনি উক্ত ততায় অধ্যায় ৭৩ বিদ্যালয়ের যথেষ্ট প্রশংসাই করিয়াছিলেন। কেবল চীন, কোচিন-__চায়েনা, টঙ্কুইন এবং শ্যাম দেশের যুবক- গণের শিক্ষার জন্য এই বিদ্যাল় স্থাপিত হইয়াছিল (১) পাওলিনো দক্ষিণ ভারতে যুরোগীয়দিগের প্রতিষ্ঠিত অন্যান্য বিদ্যালয়ের বিস্তৃত বিবরণ প্রদান করেন নাই ; কিন্তু তিনি এ কথা লিখিয়। গিয়াছেন যে, জনৈক মালযালা ( মালাবার ) মিশনরীকে শন্যান্য কাজের সহিত ছাত্রদিগের আপ্বাপনা করিতে হইত । (১) ফ। পাওলিনে। ডা সান বার্টোলোমিওর “ভয়েজ উ,হষ্ট ইপ্ডিজ গ্রচ্ছের ১৮-- ২১পুষ্ঠা | হিয়ারোনিমাসের (১৫৭০) একখানি পত্রে লিখিত আছে যে, কোচিনে দুইটি গ্রামার স্কুল (ব্যাকরণের ) ছিল ; এ ছুইটি স্কুলে ২৩ জন ছাত্র ছিল। পূর্ববকালের শিক্ষ। সম্পকিত প্রচেষ্ট। বিষয়ে রবাঁট ডি নোবিলি, জন ডি ব্রিটো, বেশ্চি, আর্ণজ্ড এবং কীলমেট্রের নাম বিশেষভাবে উল্লেখ যৌগা । ইহার! মাছুরা, ত্রিচীনপল্লী প্রভৃতি স্থানে কীধ্য করিরাছিলেন । ( হাণ্টারের ইম্পিরিয়ীল গেজেটিয়ার, দ্বিতীয় সংস্করণ, ৬ষ্ঠ ভাগ এবং উগ্ডয়ীন এম্পায়ার ন।মক পুস্তক ড্রষ্টুবা। চতুর্থ অধ্যায় (ক) দক্ষিণভারতে যুরোপীয় প্রতিষ্ঠিত প্রাচীন পুস্তকাগার ফোর্ট সেন্ট জঙ্জ্ে এবং ফোর্ট সেণ্ট ডেভিডে সরকারী পৃস্তকাগার ছিল। ১৬৬১ খুষ্টাব্দের পূর্ণ্বে ফোর্ট সেপ্ট জর্জেের পুস্তকাগারের অস্তিত্ব চিল না; ১৬৬১ খুষ্টাব্দের তথাকার ধর্মযাজক মিঃ হোয়াইটফিল্ড একটি পুস্তকাগার প্রতিষ্ঠিত করিবার জনা আন্দোলন উপস্থিত করেন। হোয়াইটফিল্ডকে ধশ্্ সম্বন্ধীয় বেশী কাজ করিতে ভইত না। তিনি একাকী এ দুর্গে গাকিতেন, তাহার যথেষ্ট অবকাশ ছিল, সেই জন্য তিনি পুস্তকের অভাব বিশেষ ভাবে অনুভব করিতেন। দুর্গে একটি পুস্তকাগারের নিতান্ত প্রয়োজন এই কথা তিনি স্থানীয় সওদাগর ও সরকারী কর্তৃপক্ষদিগের গোচর করেন। সওদাগরগণ এই উদ্দেশ্যে চাদা তুলিয়া কিছু অর্থ সংগ্রহ করিয়! সেই টাকায় এক গা ইট ক্যালিকো৷ কাপড় ক্রয় করেন। তীহারা ১৬৬১-৬২ খৃষ্টাব্দে জানু ঘারী মাসে জ্ঞাহাজে করিয়া এ গাইটটি বিক্রয়ার্থ লগ্নে পাঠাইয়৷ দিয়াছিলেন। লগুনে কোম্পানীর গবর্ণর উহ! বিক্রয় করিবেন এবং সেই বিক্রয় ল্ধ অর্থে তাহাদের প্রেরিত তালিকানুঘায়ী পুস্তক খরিদ করিয়া পাঠাইবেন ভারতে শিক্ষা-বিস্তার ৭৫ এইরূপ ব্যবস্থা হইয়াছিল। সেই ক্যালিকো। কাপড়ের গাইটটি ৮৫ পাউণ্ড মুলো বিকাইয়! ছিল; তন্মধ্য হইতে ২৩॥০টি স্তবর্ণমুদ্রা হোয়াইটফিল্ডকে ফিরাইয়। দেওয়া এবং অবশিষ্ট অর্থে পুস্তক ক্রয় করা হইয়াছিল । কোম্পানার ডিরেক্টারগণ ইহার মন্ত্র বুঝিয়া এক বৎসর পরে ২০ পাউণ্ড বা ২০০ টাকা! সুলোর পুস্তক ক্রয় করেন এবং ফোট্ সেণ্ট জজ্জের পাড্রিদিগের ব্যবহারার্থ সেগুলি উক্ত ফোর্টে রাখিয়া! দিবার আদেশ করেন। এই উপহার পুস্তকগুলি লইয়াই ফোর্ট সেন্ট জঙ্ে্র পুস্তকাগারের পান্ডন হয় । ডিরেক্টারগণ মধ্যে মধ্যে কোম্পানীর পুস্তকাগারে র[খিবার জন্য পুস্তক পাঠাইয়া দিতেন । ধন্মযাজক মিঃ টমাস বিলের কয়েকখানি পুস্তকের আবশ্যক হইলে কোম্পানীর ডিরেক্টারগণ সেই বইগুলি ক্রয় করিবার জন্য ১৬৬৯ খৃষ্টাব্দে ৫ পাউণ্ড বা ৫০ টাকা মঞ্জুর করেন, এবং এ সকল ক্রীত পুস্তক ফোর্ট সেন্ট জঙ্ত্ডের পুস্তকাগারে রাখিবার কথা বলেন। অন্রমিত হয় যে, এঁ অর্থ দিয়া "কর্ণেলিয়াস আলাপীডের গ্রন্থবলী ক্রয় করা হইয়াছিল । অল্পদিন পরেই ডিরেক্টারগণ উক্ত পুস্তুকাগারের জন্য পুস্তক ক্রয়ার্থ ৩০ পাউণ্ড ব৷ ৩০০ টাকা মঞ্তুর করিয়া- ছিলেন। ১৬৭৫ খুষ্টাব্দে নূতন ধশ্মযাজক মিঃ পো ম্যান পুস্তকালয়ের জনা আর কতকগুলি গ্রন্থ চাহিয়া! পাঠান, ৭৬ চতুর্থ অধ্যায় কর্তৃপক্ষগণ এ পুস্তকগুলি প্রদান করিয়াছিলেন এবং ফোর্ট সেন্ট জর্জ্জের গবর্ণরকে সেই সঙ্গে নিন্ললিখিত মন্মে লিখিয়াডিলেন-_“মিঃ পোর্টম্াান যে যে পুস্তক চাহিয়া পাঠাইয়াছেন,-এতগসহ তাহার তালিকা (00910:5৩) (প্ররিত হইল ; এই পুস্তকগুলি আমরা আমাদের পুস্তকা- গরে রাখিবার জনাই পাঠাইলান! কিন্তু আমরা কোন ধন্মবাজককে পাঠাইলেই তিনি কতকঞ্চলি নূতন পুস্তক চাহেন বলির! এবং আমাদের পুস্তকাগারে ঘে সমস্ত পুস্তক আছে, সেগুলির সম্পূর্ন তালিকা আমাদের নিকট নাই বলিরা আমরা আদেশ করিতেছি যে, মহ লিপটমে এবং “বতে আপনার নিকট আমাদের বে সমস্ত প্রস্তক আছে, এই নারি ফিরিয়া আসিবার সময় তাভাদের নম্পূর্ণ তালিকা আমাদিগকে পাঠাইয়! দিবেন ।” ১৬৭১ থৃষ্টাব্দের টি মছলিপটমে একটি পুস্তকা- লয় ছিল। এ বংসর স্থানার চ্যাপলেন মিঃ হুকের মৃত্য হওয়ার তাহার সমুদর গ্রন্থ মছলিপটম পুস্তকালয়ের জন্য লওয়া ভশ্য়াছিল। ১৬৭৮ খুক্টাব্দে এই পুস্তকাগারে মোট ৭৩ খানি পুস্তক ছিল,__তাহাদের মধে কয়েক খানি ব্যতীত আর সশস্তই ধন্ম পুস্তক | ১৬৭৬ খুষ্টান্দে ডিরেক্টারগণ কেক প্রস্ত পুস্তক পাঠাইয়। দির়াছিলেন; অনুমিত হয় যে, বিভিন্ন কারখানার পুস্তকাগারের জন্য এগুলি প্রেরিত হইয়াছিল। ্াহারা চতুর্থ অধ্যায় ৭৭ লিখিয়া পাঠাইয়াছিলেন, “ইদানীং দুইখানি প্রয়োজনীয় গ্রন্থ চলিত আছে,__একখানি ঈশ্বরের অস্তিত্ব বিষয়ক, এবং অপরখাঁনি পোপের ধন্মের বিরূদ্ধে লিখিত ; আমর! এক- খানি পুস্তকের দশ কপি এবং আর একখানির চারি কপি পাঠান আবশ্যক মনে করিলাম 1৮ ১৬৯৫ খুক্টাব্দে ইংর|জদিগের উপনিবিষ্ট স্থান সমুহের অধিবাসীদিগের মধ্যে বিতরণ করিবার জন্য পর্ভ,গীজ ভাষায় লিখিত তিন শত প্রার্থন। পুস্তক প্রেরিত হইয়াছিল। কিন্তু ডিরেক্টারগণ এই ক্ষেত্রে একটি ভুল করিয়াছিলেন ; এ পুস্তকগুলি বিশুদ্ধ পর্ভগীজ ভাষায় লিখিত ছিল; কিন্তু এখানকার জনসাধারণ যে পর্তুগীজ ভাষায় কথোপকথন করিত তাহা বিশুদ্ধ পর্ভগীজ ভাষা হইতে সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র । তাহারা যখন এ ভ্রম বুঝিতে পারিলেন, তখন তীহার৷ এ গ্রন্থগুলি ফোর্ট সেণ্ট জঙ্ডেের গীর্ভার পুস্তকাগারে রাখিতে এবং যে সকল পর্ত,গীজ এ ভাষা বুঝেন ভবিষ্যতে কেবল তাহাদিগকে উহা! পড়িতে দিতে আদেশ করিলেন। পুস্তকালয় হইতে লোককে পুস্তক পড়িবার জন্য লইয়৷ বইতে দেওয়া হইত; এই সকল পুস্তক গ্রহণকারীর নামের একটি তালিকা! রক্ষিত হইত। পুত্তক ফেরত চাওয়। সন্ডেও ফেরত না দিলে পুস্তকের জন্য এক প্যাগোডা অর্থদণ্ড হইত । কোম্পানীর অধিকৃত স্থান সমুহের মধ্যে ফোর্ট সেণ্ট ৭৮ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার ডেভিড অনেকটা আধুনিক অধিকার; ইহ৷ অধিকৃত হইবার কয়েক বসর পরেই তথায় একটি পুস্তকলয় প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল। মিঃ লাউডন নূতন কোম্পানীর ছুর্গস্থিত ধর্্-যাজক হ্ইয়(ছিলেন, তিনি ১৭০৭ খৃষ্টাব্দে এ স্থান হইতে চলিয়। যান কিন্তু তিনি নিজ সংগৃহাত পুস্তকগুলি সঙ্গে লইয় যান নাই। জন্তবতঃ কোম্পানী সেগুলি ক্রয় করিয়া লইয়াছিলেন; এই পুস্তকগুলি হইতেই ফোট সেণ্ট ডেভিডের পুস্তকাগারের অস্কুরোদগম 'হয়। এই সময় ফোর্ট সেন্ট জঙ্জের পুস্তকাগারে বনুসংখ্যক পুস্তক সংগৃহাত হইতে আরম্ভ হয়। লকিয়ার নামক জনৈক পধ্যটক, ১৭০৩ খ্ুষ্টাব্দে এদুর্গ দর্শন করিতে গমন করেন,তিনি বলিয়াছেন যে, এ সময়ে উক্ত পুস্তকাগারে ৪৩৮ পাউণ্ড ৬ শিলিং মুল্যের ধশ্ম পুস্তক ছিল। লকিরারের গ্রন্থই। এই পুস্তকাগারের দিকে ডিরেক্টার- দিগের মনোবষোগ অধিক পরিমাণে শাকৃন্ট করিয়াছিল । এই পুস্তকাগরের পুস্তক সংখ্যা ধারে ধারে বন্ধিত হইয়| ষাট বগুসরে একটি সন্ভেষজনক পুস্তকালয়ে পরিণত হইয়াছিল । আনুম্ণিক ১৭১3 খৃষ্টাব্দে, তাহার! ছুর্গস্থভ উচ্চ কণ্মচারীদিশকে নিন্ম লিখিত মন্মে লিখিয়ছিলেন__ আমরা বুঝিতে পারিতেছি বে, ফে।ট সেন্ট জঞ্জের পুক্তকা- গার আমাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করিবার যোগ্য, কারণ ইহাতে চতুর্থ অধ্যায় ৭৯ ষে কেবল অনেক গ্রন্থ সংগৃহীত হইয়াছে, তাহা নহে £ পরস্ক ইহাতে অনেকগুলি স্ুনির্ববাচিত এবং মূল্যবান্‌ গ্রন্থ আছে,_-জন ডলবেন ও মাষ্টার রিচার্ড ইলিয়ট এবং আরও কয়েকজন তাহাদের সংগৃহীত পুস্তক এ পুস্তকালয়ে উপহার দিয়াছেন (সেগুলির সংখ্যাও অনেক ); ইহা ভিন্ন খষ্তীয় ভান বিস্তারিণী সমিতির নিকট হইতে সম্প্রতি অনেক পুস্তক পাওয়া শিয়াছে। সেই জন্য আমরা আমাদের সভাপতি এবং ধন্ম-যাজকদিগের হস্তে এই পুস্তকালয়ের তব্বাবধান ভার দিতে ইচ্ছ। করি । আমরা আমাদিগের ধন্ম-যাজকদিগকে এ পুস্তক গুলি বিভিন্ন- শ্রেণীতে বিভক্ত করিয়! তাহার একটি তালিকা প্রস্ত্বত করিতে আদেশ করিতেছি; তালিৰাটি পুস্তকাগারেই রক্ষিত হইবে, তবে উহার একটি নকল আমাদের সভা- গতিকে দিতে হইবে ও আর একটি নকল আমাদের নিকট পাঠাইয়া দ্রিতে হইবে । আমরা আমাদের প্রেসিডেন্টকে এই কথা জ্ঞাপন করিতেছি যে, তিনি যেন আমাদের দ্বইজন কন্মচারীকে আমাদের ধন্ম-যাজকদিগের সহিত তালিকার সহিত পুস্তকগুলি প্রতি বসর একৰার করিয়া মিল।ইবার আদেশ করেন ; অর্থাৎ যজমান সভার অধিবেশন হইবার কয়েকদিন পূর্বেবই যেন এ কাধ্য সম্পন্ন করা হয়: এবং যজমান সভায় যেন তাহাদের বিবরণী দ|খিল করা হয়। প্ুস্তকাদিতে আমাদের ছাপ (১৮770) ) ৮৬ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার দেওয়াই যুক্তিসঙ্গত । ঠিক সময়েই এই আদেশ আসিয়। ছিল, কারণ ইহার মধ্যেই ফোর্ট সেন্ট ডেভিডের পুস্তকা- গারের অনেকগুলি পুস্তক অযত্ের ফলে হারাইয়৷ গিয়াছিল, স্থতরাং ফোর্ট সেন্ট জর্জের পুস্তকাগারের পুস্তকগুলিও এরূপে হারাইয়া যাওয়া অসম্ভব ছিল না। ১৭১৬ খৃষ্টাব্দে ডিরেক্টারদিগের নিকট পুস্তকের তালিকা পাঠান হইলে, তাহার! প্রস্তত-প্রণালী দেখিয়া বিশেষ অসন্থুষ্ট হইয়া- ছিলেন; সেইজন্য তাহারা পুনরায় ভাল করিয়া এক- খানি তালিকা প্রস্তুত করিবার আদেশ করিয়াছিলেন । যথা সময়ে এই আদেশ অনুসারে কাধ্য করা হয় নাই, এই জন্য ডিরেক্টারগণ ফোর্টের কর্তৃপক্ষগণকে একটু রাগাম্বিতভাবে চিঠি লিখিয়াছিলেন। তথাপি ১৭২০ খৃষ্টাব্দের পুর্বে পুস্তকাগারের পুস্তক গুলি শ্রেণীবদ্ধ হয় নাই। এ বে নুতন ধন্মধাজক মিঃ টমাস ওয়েণড তাহাদের পুস্তকগুলিকে শ্রেণীবদ্ধ করিয়া তালিকা প্রস্তৃত করিল। এই কাধ্যের জন্য গবর্ণর ও কৌন্সিল অবিলম্বে তাহাকে পা্ছি ভাড়ার বুন্তি প্রদান করিয়া তাহাকে পুরস্কত করিয়াছিলেন । ইংরাজ উপনিবেশের স্থানায় কর্তৃপক্ষীয়দিগের অন্ু- রোধে ডিরেক্টারগণ পুস্তকাগারের নিমিত্ত অথবা বিদ্যালয়ের ছাত্রদিগের মধ্যে কিংব! সাধারণ পাঠেচ্ছু ব্যক্তিগণের মধ্যে বিতরণ করাইবার জন্য পুস্তক পাঠাইতেন। কখন কখন চতুর্থ অধ্যায় ৮১ ভাহারা বিনা ভাড়ায় তাহাদের জাহাজে পুস্তক লইয়া আসিতে দিতেন; এই অনুগ্রহের জন্য মিশনরীদিগের এদেশে পুস্তক আনাইবার সুবিধা ছিল। একটা উদাহরণ দিতেছি ।--১৭১৪ খ্ুহ্টাব্দে তাহার জিগেনবাল্পকে তাহার সঙ্গে বিনা মাশুলে পুস্তক আনিতে দিয়াছিলেন, এবং ইহার দুই এক বৎসরের মধ্যে তাহাকে পুনরায় সেই অনুগ্রহ করিয়াছিলেন। ১৭২৬ হইতে ১৭9১ খুষ্টাব্দ পর্যন্ত সময়ের বিভিন্ন তারিকযুক্ত কয়েকখানি চিঠি পড়িলে প্রতীয়মান হয় যে, ডিরেক্টারগণ এ স্রময়ের মধ্যে খুষ্ঠীয় জ্ঞান বিস্তারিণী সমিতির মিশনরাদিগের প্রতিও এরূপ অনুকম্পা ও সহ- যোগিতা প্রদর্শন করিয়াছিলেন । কিন্তু সময়ে সময়ে এই বিষয়ে ডিরেক্টারদিগের ওদাসীন্যের অভিযোগও উপস্থিত হইত। ১৭৮৫ খুষ্টাব্দে পাদ্রিরা অভিযোগ করেন যে, চারি বওসর ধরিয়া ধশ্ম পুস্তক ও অন্যবিধ পুস্তক আমদানি সম্বন্ধে ডিরেক্টারগণ কোন প্রকার মনোষোগই প্রদান করেন নাই। ১৭৮৭ খুষ্টাব্দে পুস্তকের জন্য পুনরায় ডিরেক্টারদিগের নিকট এক আবেদন করা হইয়াছিল । উহাতে লেখা হইয়াছিল যে ভেলোর, বিজাগাপত্তন, এবং ফোর্ট সেন্ট জঙ্জজের সৈনিকদিগের মধ্যে বিতরণ করিতে ?শ্ষ চালানের পুস্তক বহু দিন পুর্বেবই ফুরাইয়া গিয়াছে এবং তখনও ওয়ালাজাবাদ, আর্কট প্রভৃতি স্থানে পুস্তকের বিশেষ আবশাক । ১৭৯১ খুষ্টান্দের পূর্বেব সাত বতসর ৮২ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার কাল সেণ্ট মেরির গীর্জার অধীন জনপদ কোন পুস্তক পায় নাই ; অবশেষে এ বগুসরে ডিরেক্টারগণ তথায় এক চালান পুস্তক পাঠাইয়াছিলেন। আবার ছুই বুসরের জন্য উত্ত প্যারিসের চ্যাপলেনদিগকে এই বিষয়ে নিরাশ হইতে হইয়া- ছিল; সেই জন্য নান! দিক্‌ হইতে পুস্তকের দরুণ যে সমস্ত আবেদন উপস্থিত হইয়াছিল, চ্যাপলেনগণ তাহা পুর্ণ করিয়া উঠিতে পারেন নাই। বাহা হউক, বনুদিন পরে উইণ্টর্টন নামক জাহাজে বে পুস্তক আসিতেছিল, তাহা ছুর্ভাগাক্রমে নষ্ট হইয়া যাওয়ায়, ১৭৯৪ খ্ষ্টাব্দ পর্যন্ত আর নূতন পুস্তকের চালান পাওয়া যায় নাই । এই সময়ে উংলগ্ীয় কন্তপিক্ষ সচর।চর যেরূপ পুস্তক পাঠাইতেন, তাহার দ্বিগুণ পুস্তক পাঠাইয়া ক্ষতি- পুরণ করিয়াছিলেন। ছয় বৎসর পরে চ্যাপলেনদিগের পুস্তকের জন্য লিখিতে হইয়াছিল,_-সেই লেখার পর- ব্সরই এক চালান পুস্তক পাওয়া গিয়াছিল । আর্থিক অনাটন বশত? যে ডিরেক্ারদিগকে এই বিষয়ে অনুদার হইতে হইয়াছিল, ইহাতে আর কিছুমাত্র সন্দেহ নাই। টিপু সুলতানের পরাজয়ের পর এই আধথিক অস্বচ্ছুলতা দুরু হইলেই তাহাদের পুর্ব উদারত। প্রকাশ প|ইয়াছিল। তখন হইতে সময়ে সময়ে কঠোর মিত- ব্যয়িতা ও ব্যয়সঙ্কোচ অনুষ্ঠিত হইয়।ছিল, কিন্ত্ত ১৭৮২ শুষ্টাব্দ হইতে ১৭৯৯ খস্টাব্দ পর্যন্ত প্রেরণের যেরূপ চতুর্থ অধ্যায় । ৮৩) কার্পণ্য দেখ। গিরাছিল, সেরূপ কার্পণ্য আর কখন দেখ! যার নাই । অক্টাদশ শতাব্দে ও তৎপূর্বেন ডিরেক্টারগণ ভারতীর ইংরাজ উপনিবেশগুলিতে দফে দফে বে সমস্য চালান দিয়া ছিলেন, সে সকলের সম্প্ণ বিবরণ পাওয়া কঠিন ; কারণ উহ! স্ত.পীকৃত পুরাতন চিঠি, রিপোট ও অন্যান্য কাগজ পত্রে চাপা পড়িয়াছে। সেগুলি তন্ন তন্ন করিয়া না খুঁজিলে তৎসন্বন্ধে তথ্য সংগ্রহ করা সম্ভব হইবে না। যাহা হউক, উপরে যাহ। বিৃত হইল তাহা হইতে ইহা বিলক্ষণ প্রতি- পন্ন হইতেছে বে, সমস্ত অবস্থ। পর্যালোচনা করিয়া দেখিলে ডিরেক্টারগণ বে এ বিষয়ে অনুদার ছিলেন, তাহা বল! যায় না। (খ) বাঙ্গালায় প্রাচীন যুরোগীব পুস্তকাগার ১৭০০ খুস্টাব্ের পূর্বেবই বঙ্গদেশে একটি পুস্তকাগার ছিল বলিয়াই অনুমিত হয় ও কথিত আছে বে, বঙ্গোপ- সাগরতীরস্থ ধন্মযাজক বেঞ্তামিন যা্যডাম্স এ বসর ১৬ই জুন তারিখে কলিকাতায় আসিয়ই এ পুস্তকাগারের পুস্তকসংখ্যা বদ্ধিত করিয়াছিলেন। ১৭০৯ থুষ্টাব্ডে খগ্টায় জ্ঞান বিস্তারিণী সমিতি কলিকাতায় একটি ভ্রাম্যৎ পুস্তকালয় ( অর্থ(ৎ সে পুস্তকাগারকে একটি নির্দিষ্ট গৃহে না রাখিয়া নগরের ভিন্ন ভিন্ন ৮৪ ভারতে শিক্ষা-িস্তার অংশে থুরান হয় ) স্থাপিত করেন। ভারতে এই প্রকার পৃস্তকাগার এই প্রথম। ১৭১৪ এবং ১৭১৫ খঙ্টাবে খগ্গীয় জ্ঞান বিস্তারিণী সমিতির পরিচালকবর্গ বিয়ার ক্রিফের নিকট কয়েক পুলিন্দা পুস্তক পাঠাইয়। দিয়াছিলেন ; কোম্পানী বিনা ভাড়ায় এ পুস্তকগুলি তাহাদের জাহাজে লইয়া যাইতে দিয়াচিলেন। পঞ্চম অধ্যায় (ক) ললিত-লিখন মুনলমানগণের মধ্যে বিদ্যা বিস্তারের উপায় স্বরূপ স্বরায় ও সুলতে গ্রন্থের সংখ্যা সংবদ্ধনের সহিত শিক্ষার উন্নতি এবং বিস্তৃতি সাধনের ঘনিষ্ঠ সম্বন্ধ বর্তমান । মুসলমানদিগের আমলে পুস্তক নকল করিবার জন্য সুদক্ষ লেখক বা নকল-নবিশ নিযুক্ত কর! রীতি ছিল। মুসলমান শাসকদিগের পুস্তকাগারে এইরূপ অনেক অভিজ্ঞ লেখক নিযুক্ত থাকিতেন; কাধ্যের হিসাবে তাহাদের সংখা। নির্দিষ্ট হইত। হস্তলিপির উত্কর্ষ ও নিপুণতা অনুসারে তাহাদিগকে উপাধি দেওয়া হইত | (১) (খ ) মুদ্রাযন্ত্র_-য়ুরোপীয়েরা ইহা প্রচলন করিয়া ছিল বলিয়া ভারতবাসা বিলম্বে গ্রহণ করিয়াছিল বড় আশ্চর্যের বিষয় থে, দক্ষিণ ভারতের যুরোপীয় উপনিবেশসমুহে মুদ্রীযন্্র প্রচলিত হইবার পর বহুকাল পযন্ত এদেশের লোক ইহ! গ্রহণ করে নাই । ইহার কারএ সম্ভবতঃ ভারতবাসীদিগের স্থিতিশীলতা ( অর্থাৎ পুরাতনের শপ (১] জেরিণ রকম্‌ [বর্ণ লেখক 1, শিরিণ রকম্‌ [মধুর লেখক | রৌশন রকম্‌ [ উজ্জুল লেখক], মক্ষিন রকন্‌ [ লৌরভযুক্ত লেখক ] প্রস্ততি উপাধি নকল-নবিশগণকে প্রদত্ত হই । ৮৬ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার প্রতি অত্যধিক টান )। ১৬৮৯ খুষ্টাব্দে ওভিংটন ভারত- বে আগমন করিয়াছিলেন ; মুদ্রাযন্ত্রের এত সুবিধা বর্তমান থাকিতে ও ভারতবাসীরা কেন উহা ক্ষিপ্রতার সহিত গ্রহণ করে নাই, তৎসম্বন্ধে তিনিই সম্ভবতঃ প্রকৃত হেতু প্রদর্শন করিয়াছেন । তিনি বলিয়াছেন,_-“তাহার। ( ভারত- বাসীরা ) মুদ্রণ কৌশলের অনুকরণ করিতেও চেষ্টা করে নাই । মুদ্রামান্ত্রের প্রচলন হইলে তাহাদের লেখকদিগ্ের বাতি ও জীবিকা হাস পাইবে, এই আশঙ্কার তাহার! উহা গ্রহণ করে নাই। হাতে কলমে লিখিয়া এ সকল লেখক বহু পরিবার প্রতিপালন করিত । কিন্তু তাহার ইংরাজা পদ্ধতিতে পুস্তক বাঁধাইবার কতকটা অনুকরণ করিতে পারে ।” ফ্রা পাওলিনে। ড। সান বার্টোলোমিও ভারতে মুদ্রাযন্ত্রের গুচলনের এক বিবরণ প্রদান করিয়াছেন; তাহা পাঠ করিলে এদেশের লোকের মুদ্রাযস্ত্রের উপকারিতা হদয়ঙ্গম করিতে কত সময় লাগিয়াছিল, তাহা আমরা বুঝিতে পারি । তিনি লিখিয়াছেন,_-“ভারতবষে কম্মিল কালেও মুদ্রাযন্ত্র ছিল বলিয়া! কোনক্রমেই মনে হয় না; আমরা বদি একথা বলি যে, ভারতবাসীদিগের অকপট সরল প্রকৃতিই ইহার কারণ তাহ! হইলে ঘে আমাদের বিশেষ ভূল হইবে, তাহা মনে হয় না। যে সকল রচন। প্রয়োজনীয় ও হিত-সাধক, সেই সকল লেখা ভিন্ন তাহারা অন্য লেখ! নকল করিয়া লয় না। এই দেশে পঞ্চম অধ্যায় ৮৭ জিওভানি গণসাল্ভেজ প্রণীত প্ডক্টিনা ক্রিশ্চিয়ানা” নামক গ্রস্থই সর্বব প্রথম মুদ্রিত হইয়াছিল, ইনি জেম্থইট সম্প্রদায়ভুক্ত একজন গৃহস্থ লোক ; আমি যত দূর জানি, ১৫৭৭ খুক্টাক্ষে ইনিই প্রথম তামুলিক হরফ ঢালাই করিয়। ভিলেন । ইহার পরে, ১৫৭৮ খুষ্টাব্দে “ফ্রুস সাঙ্কটোরান” নামক একখানি পুস্তক প্রকাশিত হইয়াছিল, ; তাহার পর মালাবার উপকূলে স্হিত আন্বালাকেট সহরে ১৬৭৯ খুন্টাব্দে ফাদার যাাণ্টনিও ডি প্রোণজা এক খান। তামুলী অভিধান প্রকাশ করিয়াছিলেন । এই সময় হইতে ট্রাঙ্কেবার শ্হিত দিনেমার মিশনরীরা অনেক গ্রন্ত মুদ্রিত করিয়াছিলেন । এ মুদ্রিত গ্রন্থের তালিকা -$11)০7৮1 111)71011 ১2166800810 1258%099]11 নামক পুস্তকে দেখিতে পাওয়া ঘায়। যাহা হউক, ড1 কুন্হা ভারতে মুদ্রাযন্ত্র প্রচলনের যে এক বিবরণ প্রদান করিয়াছেন তাহার সহিত পাওলিনোর প্রদত্ত বিবরণের কোন কোন অংশে পার্থক্য লক্ষিত হয়। ডা কুন্হা বলেন ঘে, ১৫৫৬ খৃষ্টাব্দে পর্তগীজ মিশনরীরা এদেশে মুদ্রাধন্ প্রবন্তিত করেন, এবং জাও (জুয়ান) ডি বুষ্টামাণ্টে এদেশের প্রথম মুদ্রাকর। সেণ্ট ফ্রান্সিস. জেতিয়ারের “ক্যাটেকিজ্মো” নামক গ্রন্থখানি তাহাদের ছাপাখানা হইতে প্রথম প্রকাশিত হয়। গ্রন্থকারের মৃত্যুর পাঁচ ব্সর পরে ১৫৫৭ খৃষ্টাব্দে উহা! মুদ্রিত হইয়াছিল। কিন্তু ৮৮ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার অন্য সুত্র হইতে জানিতে পারা যায় যে, ব্রাদার জুয়ান কর্তুক প্রথম মুদ্রিত হয় “থিস্স্৮ 2279598 €০1 )1009816101)8 ৮০109 1)89191799৭7 ) নামক গ্রন্থ এবং তাহার পর “ক্যাটে- কিজমো” $ ডা কুন্হার মতে উক্ত মুদ্রাযন্ত্রে মুদ্রিত দ্বিতীর- গ্রন্থের নাম “কম্পেণ্ডিও এস্পিরিচুয়াল ডা ভিড ক্রিষ্টা,” গোয়ার প্রথম আর্ক-বিশপ ডম গ্যাস্পার ডি লিয়াও পেরেরা এ গ্রন্থের লেখক ; গ্রন্থখানি ১৫৬১ খৃষ্টাব্দে হোয়াও কুইন্কোয়েনো কর্তৃক মুদ্রিত হয় এবং ১৬০০ খৃষ্টাব্ডে ম্যানুয়েল ডি আরৌজে! কর্তৃক কয়েম্ব। নামক স্থানে পুনরায় মুদ্রিত হয়। গাসিয়া ডা ওটা প্রণীত কলোকুইস এ ছাপাখানার তৃতীয় গ্রন্থ । গোয়ার এই ছাপাখানা ভিন্ন দক্ষিণ ভারতে পর্ত,গীজ- দিগের প্রতিষ্ঠিত আরও চারিটি ছাপাখানা ছিল। প্রথম ছাপাখানা ছিল্‌ অন্দালাকাটা ( অশন্বালা-কাদছু হইতে ) সহরে; সহরটি ১৫৫৭ খুষ্টাক্ষে একটি প্রসিদ্ধ নগর ছিল। এইখানে পর্ত,গীজরা একটি গীভ্ভা ও একটি বিদ্বা-মন্দির প্রস্তত করিয়াছিল এবং ১৫৯৯ খু্টাব্দে এই স্থানে ডিয়াম্পেরের বিখাত ধন্ম-সভার অধিবেশন হইয়াছিল। এই সময় সহরটি দক্ষিণ ভারতে পর্তগীক্ত মিশনরীদিগের একটি প্রধান কর্মক্ষেত্র ছিল, এখানে সংস্কৃত, তামিল ও সিরিয়াক ভাষার মনুশীলন হইত । আর তিনটি ছাপাখানার একটি কোচিনে, একটি অঙ্গমালে পঞ্চম অধ্যায় ৮ এবং একটি পাণিকায়ালে ছিল। পাওলিনোর বিবরণ হইতে আমর! পূর্বেবেই জানিতে পারিয়াছি যে, গণসালভেজ কর্তৃক ১৫৭৭ খুষ্টান্দে প্রথমে তামুলী হরফ ঢালাই করা হইয়াছিল এবং পূর্বেবাল্লিখিত ফ্রুস স্যা্টোরাম নামক গ্রন্থ ১৫৭৮ খৃষ্টাব্দে পানিকায়াল হইতে প্রকাশিত হইয়াছিল। ১৫৭৯ খৃষ্টাব্দে মালাবার ভাষাতে খুষ্টধশ্্ন মত সম্বন্ধে একখানি পুস্তক ছাপা হইয়াছিল। ডা কুন্হা বলিয়াছেন যে, কোচিনে হরফ কাটাই হইয়াছিল এবং তামিল ভাষার কতকগুলি প্রয়োজনীয় গ্রন্থ মুদ্রিত হইয়াছিল । এখানে একথাও বিশেষ উল্লেখযোগ্য যে আবুল ফজল লিখন সম্পর্কে মন্তব্য প্রকাশ কালে তাহার আইনী আক্বরী নামক গ্রন্থে বা তাহার পত্র সমূহে মুদ্রীযন্ত্র বা মুদ্রিত পুন্তকাদি সম্বন্ধে কোন উল্লেখই করেন নাই। ইহা হইতে অনুমিত হয় যে, যে সময় আবুল ফজল আইনী আক্বরী প্রভৃতি লিখিয়াছিলেন, সে সময় মুদ্রাযন্ত জনপ্রিয় হয় নাই। যদি তাহা হইত, তাহা হইলে তিনি কখনই গ্রন্থমধ্যে উহার উল্লেখ না করিয়া থাকিতেন না। (গ) বৃটিশ-ভারতে প্রথম মৃদ্রাধক্ত্র ুষ্ঠীয় জ্ঞান বিস্তারিণী সমিতি কর্তৃক ১৭১২ খুষ্টাব্দে মাদ্রাজ সহরে প্রথম মুন্্রাঘনতর প্রতিষ্ঠিত হয় এবং সেই ছাপা" ৯৭ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার খানা হইতে ১৭১৪ বৃষ্টাব্দে তামিল ভাষায় নিউ টেক্টা- মেপ্টের (বাইবেলের) একটি সংস্করণ প্রকাশিত হইয়াছিল। ১৭৭৮ খুফটাব্দে বাঙ্গালার হুগলী সহরে একটি ছাপাখানা প্রতিষ্ঠিত হয়; এ ছাপাখানায় হালহেড্‌ সাহেবের বাঙ্গাল। ব্যাকরণ মুদ্রিত হইয়াছিল। সার চার্লস উইল্ক্ন্স ব্যাকরণের জন্য হরফ প্রস্তত করেন এবং পঞ্চানন নামক জনৈক কর্ধাকারকে হরফ কাটা শিক্ষ। দেন। কেহ কে মনে করেন, এই ছাপাখানাই বাঙ্গলার আদি ছাপাখানা, কিন্তু এ ধারণা ভিত্তিহীন বলিয়াই বোধ হয়। (১) ভারতের বিভিন্ন প্রদেশে ছাপাখানা প্রতিষ্ঠার ইতিহাস আলোচনা করা আমার উদ্দেশ্য নহে, স্ততরাং পূর্ব্বেই ুদ্রাযন্ত্রের প্রথম প্রবর্তন সন্বন্ধে যাহা বল। হইয়াছে, তাহাই এবিষয়ের জ্ঞাতব্য ও মনোমদ অংশ । কীিিশিাাশাশিি শশী শশশ্ীশিগি ৪ ১ হুগলীর হাপাখান! প্রতিষ্ঠিত হইবার পূর্বে থে বাঙ্গালায় আরও ছাপাখান! হিল তাহ। কেদীর এই কথাতেই সপ্রমাণ হইতেছে যে, ১৭৫৪ ৃষ্টান্ের ূর্ব্বও কলিকাতীর ইগ্ডিয। গেজেট ছাপ। হইভ (02:6১ ৫০০৫ 014 1805 0, 1], 285), ভি স্ড্ল ীস্ল শা প্রথম অধ্যায় সুল্নিকান্। ও ভাহান্র সলিহিভ স্কান্ন (ক) বেলামীর দাতব্য বিদ্যালয় দক্ষিণ ভারতের যে সকল স্থানে যুরোপীয়গণ বসবাস করিয়াছিলেন, সেই সকল স্থানে যেমন তীহারা স্কুল ও কলেজ প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন, তেমনই বঙ্গদেশেও (যে স্থান তাহাদের বাণিজ্যের কেন্দ্র এবং প্রধান কম্মক্ষেত্র হইয়া উঠিতেছিল ) তাহারা শিক্ষা প্রচারে মনোযোগী হইয়াছিলেন। বঙ্গে স্কুল প্রতিষ্ঠিত হইয়া. চিল; ইংরাজেরা কলিকাতা সহরে প্রথমেই একটি মবৈতনিক বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠা করিয়াছিলেন। রেভারেণ জে লং বলেন, ১৭৩১ খুষ্টাব্দে খুষ্ঠীয় ধরম্মজ্ঞান বিস্তারিণী সভার আনুকুলোই এই বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল। কিন্তু মিঃ হাইড ১৭৩১--৩২ খুষ্টান্দের জানুয়ারী ও ফেব্রুয়ারী মাসে একজন খ্যাতনামা সওদাগরের লিখিত কয়েকখানি পত্রের উপর নির্ভর করিয়া অনুমান করেন, যে, এ বগসর বিদ্যালয়ের গৃহনিম্মাণ কাধ্য শেষ হয়; কিন্তু বিষ্ভালয়টি উহার কিছুকাল পূর্বেবও বর্তমান ছিল। ৯৪ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার খৃষ্টীয় জ্ঞান বিস্তারিণীর সমিতির এবং কলিকাতার পারি রেভারেগ্ড মিঃ বিয়ার ক্লিফের বহু দিন ধরিয়া এরূপ বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিবার সঙ্কল্প ছিল। ১৭*৯ খুষ্টাব্দে বুয়ার ক্রিফ কলিকাতায় একটি বিদ্যালয়ের পরিদর্শন ভার গ্রহণ করিতে চাহেন, কিন্তু তাহার প্রস্তাব কধ্যে পরিণত করিবার পথে অনেক অন্তরায় ঘটে, এবং ১৭২০ খুষ্টাব্দের পূর্বেব তীহার প্রস্তাব সফল হয় নাই; এ সময় বুয়ার ক্রিফের পরবর্তী পাত্রি টমলিন্সন, উক্ত বিষ্ালয়ের ভাণ্ডারে ৮০২ টাকা এবং তাহার বিধবা পত্রী ৪০২ টাকা উইল করিয়া দিয়া গিয়াছিলেন। ১৭৩১ থৃুষ্টাব্ে রচিত বিষ্ভালয়ের জমি ও বাটাতে বিষ্ভালয়ের আট জন বিস্তভোগীর ও ৪০ জন দিবাভাগের ছাত্রের যথেষ্ট স্থান সন্ধলান হইত। ধন্মযাজক বিলামীর অক্লান্ত উৎসাহের ও চেষ্টার ফলে এই সময় বিদ্যালয়টির যে আর দীড়াইয়াছিল তাহা ভইাতে অনায়াসেই বিজ্ত- ভোগীদিগের ভরণ-পোষণ নির্বাহ এবং ছাত্রদিগের শিক্ষাদান চলিত। তিনি এই বিগ্ালয়ের প্রতি লোকের রদ্দাবুদ্ধি উদ্রিক্ত করিয়াছিলেন, লোকে বিদ্যালয়ের জন্য মুক্তহস্তে অর্থ দান করিতে ছিল। এক জন “বিখ্যাত বণিক্‌, এই বিগ্ালয়ের গৃহ-নিম্মীণে অনেক অর্থ সাহাবা করিয়াছিলেন : জনশ্রুতিতে প্রকাশ এই বিখ্যাত বণিক মিঃ বুচ্চিয়ার ; ইনি কাউন্সিলের দ্বিতায় সদস্য এবং পরে প্রথম অধ্যায় ৯৫ বোম্বাই প্রদেশের শাসন কর্তা ( ১৭৫০-৬০ ) হইয়াছিলেন। ১৭২৭ খ্ষ্টাব্দে রাজকীয় সনন্দের দ্বারা মেয়রের আদালত প্রতিষ্িত হইয়াছিল, উহাতে যুরোপীয়দিগের মামলার বিচার হত । এই আদালতের দলিল-দস্তানেক্গ রাখিবার জন্য এই বিষ্ভালয়ের কয়েকটি ঘর যাল্মাষিক ১৯৪1০/১০ হিসাবে হাড়। লওয়া হইয়াছিল। কালে এই ভাড়া- ঘরগুলিতেই মেয়রের আদালত বসিন্ত, এবং বিদ্যালয়টি স্থানান্তরিত হইয়াছিল; সুতরাং ১৭৫৩ খুক্টাব্দে অট্রা- লিকার বে ঘরগুলিতে বিচার।লয় বসিত না, সেগুলি জনসাধারণকে ৰলনাচ, সভা, প্রভৃতি কাধের জন্য ভাড়া দেওয়া! ভইত, কলে দাতবা তহবিলে বেশ হায় হইত। সেই জন্য বাড়ীটি “কোর্ট-হাউস,.” “টাউন-হাউস” ঝা “টাউন হল” প্রভৃতি বিভিন্ন নামে অভিহিত হইত । বেলামী রেভারে্ু রবাট মাপেল্টফ্টের হস্তে এই 'বিগ্ভালয়ের ভার অর্পণ করেন, (১৭৫০ ) মাপেলউফ্ট্‌ বিদ্যালয়ের বিধি-ব্যবস্থার উন্নতিসাধন এবং শ্রমস্বীকার পূর্ববক টাদা সংগ্রহ করিয়া! স্কুলের দাতব্য ভাণার বদ্ধিত করেন। ইনি পর্তুগীজ ভাষা জানিতেন এবং পারস্য ভাষা শিখিবার সুবিধ। হইবে বলিয়া কিছুদিন মুশিদাবাদের নবব বাহাদুরের দরবারের সান্নিধ্যে বসবাস করিতে অনুমতি পাইয়াছিলেন । দক্ষিণ ভারতে দাতব্য বিদ্যালয়ের ছাত্রগণ বে ভাবে ৯৬ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার সাজ-পোষাক করিতেন, তাহ পুর্বেবই উক্ত হইয়াছে । কলিকাতার এই দ।তব্য বিদ্যালয়ের ছাত্রগণও সেই ভাবে সাজ পোষাক করিতেন। এখানকার ছাত্রগণ নীল বর্ণের কোট পাইত এবং পায়ে জুত। দিত না। ১৮০০ খৃষ্টাব্ে এই অবৈতনিক বিদ্যালয় কলিকাতা ফ্রী স্কলের সহিত সন্মিলিত হয়; এই কলিকাতা ফ্রা স্কুলের ছাত্রদিগের পরিচ্ছদেও এই বিশেষহ পরিলক্ষিত হইত । গীর্জার কেরানীর হস্তে শিক্ষকতার ভার যখন ন্থস্ত থাকিত সেই সময় ভিন্ন এই বিদ্যালয়ের প্রথম শিক্ষক ছিলেন গোয়ার একজন ফ্রান্সিক্কান পাত্রি, তাহার নাম ছিল আকোয়ারী ; আনুমানিক ১৭৩০ খুষ্টাব্দে বেলা মী ইহাকে ইংলগ্ীর ধন্মসম্প্রদারের অন্তভুক্ত করিয়া লইয়ছিলেন। ইনি মাসিক ৩০ টাকা হিসাবে বেতন পাইতেন। (খ) কিযার্ণাগারের বিগ্ালয় ১৭৫৬ খুষ্টাব্দে মুসলমানরা কলিকাতা আক্রমণ করিলে, বিদ্ভালয়টির ভাগ্যবিপর্যয় ঘটিঘা ছিল। কর্ণেল ক্লাইভ মান্দ্রাজ অঞ্চলে কিয়েরা পারের ধশ্মপ্রচার কাধ্যের স্বফল দেখিয়াছিলেন, সেই জন্য কলিকাতা পুনরায় ইংরাজ দিগের হস্তগত হইলে, তিনি কিয়ার্ণাগারকে কলিকাতাতে আহ্বান করেন। ১৭৫৮ খষ্টান্দে কিয়ার্ণাগুার প্রথম অধ্যায় ৭১৭ কলিকতায় উপনীত হুইয়াছিলেন; পরবর্তী ডিসেম্বর মাসের ১লা তারিখে তিনি একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন ; উহার পর মাসেই এ বিদ্যালয়ে ৪৮টি ছাত্র হয় ; তন্মধ্যে ৭ জন আন্মেনিয়ান, ১৫ জন প্ভগীজ, ৬ জন বাঙ্গালী, এবং ২০ জন ইংরাজ ; ইহাদের মধ্যে শেষোক্ত ২০টি ছাত্র দাতব্য ভাশার হইতে সাহায্য পাইত । গীর্জার কেরাণীই বিদ্যা- লয়ের শিক্ষকতা করিতে থাকেন। এক বগসরের মধ্যে বিদ্যালয়ের ছাত্র সংখ্যা ১৭৪ জন হইয়াছিল । পুর্বেবে ষে বাড়ীতে কালেক্টারের আফিস হইত, অবৈতনিক বিদ্যা- লয়ের ছাত্রদিগের স্থান সঙ্কুলান করিবার জন্য সেই বাড়ী কিয়ার্াগারের হস্তে কাউন্সিল প্রদান করিয়াছিলেন । ১৭৬২ খুস্টাব্দে কলিকাতা সহরে এক প্রবল মহামারী উপস্থিত হইলে ছাত্রদিগের অভিভাবকগণ তাহাদিগকে স্কুল হইতে ছাঁড়াইয়া লয়েন। কিন্তু তাহাতে কিয়ার্ণাগ্ারের উত্সাহ মন্দীভূত হয় নাই,__মহামারী থামিয়া গেলেই আবার বিদ্যালয়টি পুর্বেবর ন্যায় সংবদ্ধিত হইতে থাকে । ১৭৭৩ খস্টাব্দে কিয়ার্ণাগ্ডারের পত্রী দেহত্যাগ করেন ; তিনি স্কুলের কতকগুলি প্রকোষ্ঠ নিম্মাণ করিবার জন্য তাহার সমস্ত অলঙ্কার এবং নগদ ছয় হাজার 99 দান করিয়া গিয়াছিলেন । এই মহিলা তাহার স্বামীর অনুরূপ দানশীল! ও উদার চিলেন, স্বয়ং নিজের তহবিল হইতে ১২ হাজার ৭ ৯৮ ভারতে শিক্ষী-বিস্তার পাউণ্ড (তখনকার ১ লক্ষ ২০ হাজার টাকা ) দান করিয়াছিলেন । ১৭৮৭ থুষ্টাব্দের শেষ পর্য্যন্ত কুড়িটি ছাত্রের অধিক এই বিদ্যালয়ে প্রতিপালিত হয় নাই ; বিদ্যালয়ের এই সময়ে নগদ ও স্থাবর সম্পত্তি প্রায় ২ লক্ষ ২৫ হাজার টাক! হইয়াছিল, তাহার বদ্ধিত আয় হইতে বিদ্যালয়ের কর্তৃপক্ষ অনেক সকার্যের অনুষ্ঠান ও বালিকাদিগের শিক্ষার বন্দোবস্ত করিতে সমর্থ হইয়াছিলেন। সেই জন্য ১৭৮৭ খৃুষ্টাব্দের জানুয়ারী মাসে নিতান্ত অভাবগ্রৃস্ত চারিটি বালিকাকে প্রতিপালনের জন্য নির্ববাচিত করা হইয়াছিল ; বিদ্যালয়ে তাহাদিগকে রাখিবার স্থান ছিল না, সেই জন্য তাহাদের প্রত্যেকের জন্য মাসিক ৩৫ টাকা হিসাবে খরচ দিয়া মিসেস জেন জাভিস নান্নী জনৈক মহিলার বাড়ীতে রাখা হয়। এ ৩৫ টাকা ব্যতীত তাহাদের পোধাক পরিচ্ছদের জন্য স্বতন্ত্র ব্যয় হইত। ইহার পর ২০টি বালিকা রাখিবার প্রস্তাব হয়। আনুমানিক ১৭ই জানুয়ারী তারিখে এই বিদ্যালয়ে ৩২টি ছাত্র ছিল,__তন্মধ্যে ১০টি ছাত্র দিবাভাগে আসিয়! পড়িয়া বাইত। ১৭৭৭ হইতে ১৭৮৪ খুষ্টাব্দ পধ্যন্ত আর্কটের টাকার ১০ টাঁকা' মাসিক বেতনে রেভারেণ্ড জন ব্রশইফ্টম্যান ডিয়েমার এই বিদ্যালয়ের শিক্ষকতা করিয়াছিলেন । তাহার ছুই জন সহকারী ছিলেন,_- তাহাদের প্রত্যেকের ১০০ প্রথম অধ্যায় ১ কা' করিয়া বেতন ছিল। এই বিদ্যালয়ের মোট মাসিক খরচ ৯০০ টাকার উপর পড়িত। ১৭৮৮ খুষ্টাব্দে উইলিয়াম অল্চওয়েল নামক জনৈক শীভগার কেরাণী (€ 027151) 010৮৮) এই বিদ্যালয়ের শিক্ষক নিযুক্ত হইয়াছিলেন। এই বৎসরের শেষভাগে টমাস কিন্সে নামক এক ব্যক্তিকে সহকারী করিয়। লইয়া রবাট হোলিয়ার ঠা জনৈক গীজ্ভার কেরাণী মাসিক ১০০ টাকা বেতনে এ পদে নিযুক্ত হইয়াছিলেন। তখন সমস্ত বিদ্যালয়টি জী চ্যাপলেন € প্রধান ধন্মাধ্যক্ষ ) রেভারেণু উইলিয়ম জন্সনের তন্রাবধানে ছিল । জন্সনের পদত্যগের অব্যবহিত পুর্বেবে যজমানসভ। ছাত্র ছাত্রী সম্বলিত সমস্থ বিদ্যালয়টি কাশীপুরের একটি বাড়ীতে লইয়। যাইবার জন্য মনন করিয়াছিলেন, এ বাড়ী মাসিক চারিশত টাকায় দুই বসরের জন্য ভাড়া লওয়া হইয়াছিল ; বাড়ীর অধিকারী মিঃ সিডাম্মাণ জলপথে ছাত্রদিগকে প্রতি রবিবারে প্রাতে উপাসনার জন্য সেণ্ট জন্ন গীর্জায় লইয়া যাইতে এবং স্কুলে ফিরাইয়া আনিতে সম্মত হইয়া ভিলেন । ১৭৮৮ খুব্টাব্দের ১লা মে তারিখে ছাত্রদিগকে এবং ১৫ই জুন তারিখে ভ্রীমতী জাতিসের নিকট হইতে ছাত্রীদিগকে এই নুতন বাটতে লইয়া যাওয়া হইয়াছিল । মিসেস ক্লার্ক নাম্মী একটি মহিলাকে মিসেস জান্তিসের স্থানে বালিকাদিগের অভিভাবিকা ও শিক্ষিত্রা ১০০ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার নির্বাচিত করা হয়, কিন্তু কার্ধ্যতার গ্রহণের পূর্বেবেই ছ্িনি দেহত্যাগ করেন, সেই জন্য মিলেস টিলসে তীহার স্থানে নিযুক্ত হইয়াছিলেন। ১৭৮৯ খুস্টাব্দেও সহকারী কিন্সের সহিত হোলিয়ারই বিদ্যালয়ের শিক্ষকতা করিতে- ছিলেন ; হোলিয়ারের পত্ভী আর দুইজন মহিলার সহিত-_ প্রত্যেকে মাসিক ১৬ টাকা বেতন লইয়া বালিকাদিগের ভার গ্রহণ করিয়াছিলেন । (গ) কলিকাতা! ফী স্কুল ও উহার সহিত কিয়ার্ণাপ্ত- রের বিদ্যালয়ের সম্মিলন কিঞ্দধিক এক বশুসর কাল স্কুলের কাধ্য বেশ সম্তোষ- জনক ভাবে চলিয়াছিল, তাহার পর স্পষ্টই বুঝা গেল-_ দুঃস্থ বালক-বালিকাদিগকে অবৈতনিক শিক্ষা দানের প্রয়োজনীয়তা যেরূপ বৃদ্ধি পাইয়াছে তাহাতে এঁ বিদ্যালয়ের পক্ষে এ কাধা সমাধা করা অসম্ভব । সেই জন্য ১৭৮৯ খুষ্টাব্ের ২১শে ডিসেম্বর তারিখে একটি সাধারণ সভা আহুত হয়; বড় লাট বাহাদুর এ সভার সভাপতি হইয়াছিলেন ; সেই সভায় স্থিরীকুত হইয়াছিল যে, “বঙ্গীয় অবৈতনিক বিদ্যালয় সমিতি” (7976০ ১01০901০০1০ ০৫ 797)88] ) নামে একটি সভা প্রতিষ্ঠিত করা হইবে ; উহার পরিচালন ভার, গবর্ণর জেনারাল বাহাদুরকে অভিভাবক করিয়া, বিশেষ যজমান সভা ও আর ছয় জন ভদ্র লোকের হস্তে প্রদত্ত হইবে; প্রথম অধ্যায় ১০৬ চার্চ ওয়ার্ডেনগণ উহার স্থায়ী কোষাধ্যক্ষ হইবেন এবং চারি জন অবৈতনিক শিক্ষয়িত্রীও মনোনীত হইবেন । ফ্রী স্কুল বা অবৈতনিক বিদ্যালয়ের কার্য আরব্ধ হইবার পুর্বেবই চ্যারিটি স্কুল বা অবৈতনিক বিদ্যালয়ের সহিত উহা! সম্মিলিত করিবার প্রস্তাব করা হইয়াছিল ; (১) ১৭৯০ খুষ্টাব্দের ২৮শে ফেব্রুয়ারি তারিখে কাশীপুরের ভাড়াটিয়া বাড়ীর তই বণসর মেয়াদ উত্তীর্ণ হইয়। যায় এবং সম্মিলিত স্কলের জন্য মিঃ বার্ণস ওয়েষ্টনের বাড়ী ভাড়া লওয়া হয় । ১৭৯০ খুষ্টাব্দে জানবাজারে ২৮ হাজার টাক। মুলে। একটি উদ্যান বাটিকাখরিদ করা হয় এবং ১৭৯৬ খুষ্টাব্দে বালিকাদিগের জন্য একটি বিদ্যালয় নিশ্মিত হয়। (১) হাইড লিখিত, প্যারোকিয়াল য়্যানাল স্‌ নামক গ্রন্থের ২৩৭ পৃষ্ঠ। ৷ লং লিখিত 'ছ্যাগুবুকণ গ্রন্থে (৪৪১ পৃষ্ঠা) কলিকাতা ফ্রী স্কুল সম্বন্ধে উত্ত হইয়াছে যে, কলিকাতার সর্বাপেক্ষ। প্রাচীন দাতব্য বিদ্যালয় ১৭৫৭ খুষ্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়। প্রথমে যে চাদ। সংগৃহীত হইয়।ছিল, তাহা ভিন্ন ১৭৫৬ খুষ্টান্দে মুর ( সুনলমান ) কলিকাত। অধিকীর করিয়! ইংরাজী গীর্জা! ভাঙ্গিয়! দেয়, সেই জন্য পরে তাহার! ঘে খেসারৎ দিয়াছিল,সেই টাঁকাই এই বিদ্যালয়ের ধন ভীগারের অধিকাংশ টাকা । এই টাকার সুদ, মিঃ কনস্টান্টাইন কর্তৃক উইলন্ুত্রে ৬-৭ হাজার টাকা দান, পুরা- তন কোট হাউসের মাসিক ভাড়! যে ৮** টাকা গভর্ণমেন্টের নিকট হইতে পাও যাইত এবং গীর্জার আদায় অর্থ দ্বারা, ২০টি ছাত্রের ভরণপোষণ হইত ; তাহ। ভিন্র যজমানসভা যৎ্কিঞ্চিৎ দানও করিতেন। কালক্রমে পুরাতন অবৈতনিক বিদ্যা লয় দ্বার! শিক্ষাদানের সম্পূর্ণ প্রয়োজন সাধিত হইত না,****** সেইজন্য ১৭৮৯ ৃষ্টান্দের ২১ ডিসেম্বর তারিখে ফী স্কুল সৌসাইটা প্রতিষ্টিত হয়। ইহা! ভিন কেরীর 0০০4 01 10255 ০£1700. 00100, 00200091055 ০), 2, 4০4-495 পৃষ্ঠা তষ্টব্য ১০২ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার বিদালয় ছুইটি কাধ্যতঃ এক হইলেও উহাদের দুইটি সরগ্াম ও স্বতন্ত্র হিসাব রাখা হইত, অবশেষে ১৮০০ খৃষ্টাব্দে & দুইটি বিদ্যালয়কে এক করা হয়। ১৭৯০ থুষ্টাব্দের ১ল! এপ্রিল তারিখে ফ্রী স্কুলে ১৭টি ছাত্র ও ১২টি ছাত্রী ছিল, এবং ১৭৯১ খষ্টাব্দের ডিসেম্বর মাসে এ সংখ্যা বদ্ধিত হইয়। ৫০ জন ছাত্র, ৩০টি ছাত্রী এবং ২১টি দৈনিক পড়য়ায় পরিণত হয় । ১৮০০ খুস্টাব্দে সম্ভিলিত বিদ্যালয়ে ১৫৯টি ছাত্রছাত্রী হইয়াছিল । (ঘ) ক্ষণস্থায়ী বিদ্যালয় এই বিদ্যালয়ের পরবর্তী ইতিহাসের বিবৃতি এই গ্রান্থের বিষয় নহে, সুতরাং আলোচ্য সময়ে বঙ্গে অন্যান্য ষে সমস্ত বিদ্যালয়ের প্রতিষ্টা হইয়াছে, আমরা তাহারই কথা বলিব। প্রথমেই একথ। বল! আবশ্যক যে, প্রকৃত শিক্ষা- দানের উদ্দেশ্যে স্থাপিত বিদ্যালয়গ্তলির সঙ্গে সঙ্গে কতক- গুলি ক্ষণস্থায়ী বিদ্যালয়ও আবির্ভূত হইতে লাগিল,__ এগুলি অভ্বগ্রস্ত প্রতিষ্ঠাতাগণের উপাজ্জনের উপায় স্বরূপ ছিল । এই শেষোক্ত ধরণের বিদ্যালয় সম্বন্ধে রহস্য- চ্ছলে মিঃ কেত্পী লিখিয়াছেন,--“প্রতিদিন এক টাক! হিসাবে বিস্তভোগী বৃদ্ধ সৈনিক (অর্থাৎ শ্রীরঙ্গপত্তন যুদ্ধে বিকলাঙ্গ অথবা পলাশীর প্রান্তরে শক্রবিজয়ী ) তামাকু খাইয়া আর পায়চারী করিয়া অথবা নিদ্রা দিয়া কাল প্রথম অধ্যায় ৬০৩ ঞ কাটাইত | যাভার! অধিকতর শিক্ষিত তাহার। হয়ত একটা স্কুল খুলিত, আর বিদ্যানভিমানিনী বিধবা সৈনিক সীমক্তিনী ফোর্ট উইলিয়মের সনাবাসে কেবল প্রাথমিক শিক্ষাদানে আত্মনিয়োগ করিতেন ; পক্ষান্তরে উচ্চাকাঙক্ষ বিভ্তভোগী সৈনিক এ ছাত্রগণকে বিদ্যাভুধরের উচ্চতর শুঙ্গে লইয়! যাইবার প্রস্তাব করিত । মনে করুন_-এরূপ একজন সৈনিক একখানি সেকেলে ধরণের চেয়ারে বসিয়া একটি বেতের মোড়ায় ( আমরা কলিকাতা রিভিউ পত্রিকার জনৈক লেখকের ভাষা উদ্ধত করিলাম ) পা রাখিয়া দিয়া তীহার চির সহচর তামাকের পাইপ তীাহার মুখে দিয়া টানিতেছেন। একটি টিল। পায়জামা ও বেনিয়ান তাহাকে মানব সমাজের অন্তভুক্ত করিয়াছে এবং এই উঞ্প্রধান দেশে কষ্টকর তাপ হইতে তাহার দেত শীতল রাখিয়াছে। তীহার হস্তে একগাছি বেত রাজদগুরূপে শোটিত, আর সেই শিক্ষকরূপী রাজাধি- রাজের সম্মুখে ছোট ছোট টুলে বা মোড়ায় ছাত্রগণ সমা- সীন। তাহারা হার মধ্যেই বাইবেলের তিনটি অধ্যায় পাঠ এবং বেশী বানান না করিয়াই নামগুলি আয়ত্ত করিয়াছে । তাহারা ছোট হাতের অক্ষর," জড়ানে- লেখা, কেতাবী, ও বড় হাতের লেখায় কপি লিখিয়াছে। তাহারা এনটিকের অভিধানের এক স্তস্ত আবৃত্তি করিতে কেবল দুইটি ভূল করে ; তাহারা এখন মিশ্র ভাগ-হার কষি- ১০৪ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার তেছে, শীঘ্রই ত্রৈরাশিক অস্কে হাজির হইবে । কোন কোন বালক কাঁদিয়া চক্ষু রক্তবর্ণ করিয়াছে, আর জনকয়েক বেত্রের আস্বাদ প্রাপ্তির প্রতীক্ষায় বসিয়া আছে। বিস্ত- ভোগী সৈনিকের সঙ্গিনী একখানি নাচু দানাপুরী চেয়ারে উপবিষ্ট ; তিনি তরকারি বাছিতেছেন এবং মধ্যাহু ভোজনের উপকরণ প্রস্তুত করিতেছেন । বারটা বাজিল, শিক্ষক মহাশয় নড়িয়া উঠিলেন। তগুক্ষণা ছেলেরা গোলমাল করিয়া উঠিল--সে দিনকার মত স্কুল ভঙ্গ হইল” বালক বালিকাদিগকে শিক্ষা দিবার জন্য এইরূপ কতকগুলি স্কুল হইয়াছিল বটে, কিন্তু সাধু ও প্রশংসাজনক উদেশ্য সাধন কল্পে অনেক- গুলি বিদ্যালয়ও প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল, কেবল অর্থ গ্রুহণই তাহাদের উদ্দেশ্য ছিল না, উক্ত বিদ্যালয়ের প্রতি- ষ্ঠাতুগণ নানা বাধা সন্বেও তাহাদের সাধু সঙ্কল্প কাধ্যে পরি- ণত করিবার চেষ্টা করিতেন । জ্ঞানের বিস্তার সাধন এবং যাহাতে ছাত্রগণ সাধারণ ভাবে শিক্ষা লাভ করিয়া জীবিকা অর্জন করিতে পারে, সেই দিকেই তাহাদের প্রকৃত লক্ষ্য ছিল। অথচ বিদ্যালয় পরিচালনার জন্য তাহাদের যেরূপ উপায় ছিল, তদনুসারে শাহাদের সাফল্য লাভের ইতর বিশেষ হইত । প্রথম অধ্যায় ৬১০৫ (উ) অন্যান্য শিক্ষা-প্রতিষ্ঠান | পূর্ব্বোক্ত স্কুল কলেজ ব্যতীত অফ্টাদশ শতাব্দীতে আর যে সমস্ত সকল কলেজ ছিল আমরা এখন তাহাদের বিবরণ প্রদান করিব। ১৭৮১ খৃষ্টাব্দে ওয়ারেণ হেষ্টিংস কর্তৃক কলিকাত। মাদ্রাসার প্রতিষ্ঠা হয়; ইনি নিজের ততবিল হইতে ইনার বাড়া নিম্মীণের খরচ দিয়াভিলেন । উঁহারই অন্ু- মোদনে গভর্ণমেণ্ট বার্ষিক ২৯০০০ টাকা আয়ের জমি মাড্রী- সার জন্য নির্দিষ্ট করেন । আরবী বিদ্যা ও মুসলমান আইন অধ্যাপনাই এই বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্য ছিল । এই প্রতিষ্ঠান সাফল্য লাভে সমর্থ হয় নাই, সেইজন্য ১৮২০ খুষ্টাব্দে পুনর্গঠিত করিতে হইয়াছিল । ১৭৮৮ খুষ্টাব্দে মিঃ ব্রাউন হিন্দু যুবকদিগের জন্য একটি বোর্ডিং স্কংল পরিচালিত করিয়াছিলেন । এই বিদ্যা- লয় অতি অল্পদিন স্থায়ী হইয়াছিল; এখানে একথাও বলা যাইতে পারে যে, মিঃ ব্রাউন ১৮০০ খৃষ্টাব্দে নব- প্রতিষ্ঠিত ফোর্ট উইলিয়ম কলেজের প্রোভোষ্ট বা অধ্যক্ষ নিযুক্ত হইয়াছিলেন। /ি মিঃ আর্চার নামক এক ব্যক্তি ১৭৮০ খৃষ্টাব্দে বালক- দিগের জন্য একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন । অন্যান্য অনেক ব্যক্তি তাহার পন্থানুসরণ করিয়াছিলেন, ১০৬ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার উদাহরণ স্বরূপ নিন্গলিখিত ব্যক্তিদ্রিগের নাম উল্লেখ করা যাইতে পারে। মিঃ ড্বামণ্ড (ইনিই প্রথমে স্কলে বাষিক পরীক্ষাপদ্ধতি এবং গ্রোৰ প্রচলিত করেন ), ফারেল, হালিফ্যাক্স, লিগুষ্টেড, ড্রেপার, মাটিন বাউলেস্‌, সারবোর্ণ, রেভারেগু ডাক্তার ইয়েটস্, ইত্যাদি । বেরিইং গ্রাউণ্ড রোডে ( আধুনিক পার্ক গ্রীটে ) ১৭৯৩ খৃষ্টাব্দে মিঃ জঙ্প ফার্লি একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করেন এবং বিজ্ঞাপন দিয়াছিলেন যে, এ বিদ্যালয়ে আহার, বাস এবং শিক্ষার জন্য যথাক্রমে ৩০২, ৪০২, এবং ৬৪. টাকা খরচ লাগে। ১৭৯৫ খুষ্টাব্দে ডিসেম্বর মাসে রেভারেণ্ড হোমস্‌ এই মন্মে এক বিজ্ঞাপন দিয়াছিলেন ষে তিনি ৭৪ নং কাশীটোলা গ্রীটে যুবকদিগকে বিভিন্ন আবশ্যকীয় বিষয় শিক্ষা দিবার জন্য একটি শিক্ষালয় প্রতিষ্ঠিত করিয়াছেন । এঁ বুসরেই ফল্যাকাউণ্টাণ্ট ( হিসাব নবিশ ) মিঃ ভবলিউ গেনার্ড ১১নং মেরিডিথ বিল্ডিংয়ে তাহার নিজ ভবনে চৌদ্দ বসরের বা ততোধিক বয়সের কয়েকজন ছাত্রদিগের জন্য (যাহারা ভবিষ্যতে ব্যবসায় বাণিজ্য অবলম্বন করিবে ). একটি শিক্ষালয় প্রতিষ্ঠিত করেন ; ইনি তথায় ডেসিমেল ( দশমিক ভগ্নাংশ) হিসাব শিখাইতেন এবং ইটালীয় প্রথায় খাতা রাখিবার (73901,-1.96])122) পদ্ধতি শিক্ষার সহিত ভারতের বিভিন্ন স্থানের বাজারে প্রচলিত ওজন, মাপ, ও প্রথম অধ্যায় ১০৭ মুদ্রার ব্যবহার শিখাইয়! ছাত্রগণের শিক্ষা সমাপ্ত করিতেন । ১৭৮৮ খুষ্টাব্দে মিঃ মেকিনন্‌ নামক এক ব্যক্তি ১৪০টি ছাত্র লইয়া একটি স্ব,ল খুলিবেন বলিয়! বিজ্ঞাপন দিয়াছিলেন। জে টি হোপও আর একটি স্কুল খুলিয়াছিলেন। ১৭৯৫ খুষ্টাব্দে কলিকাতা একাডেমি গুল্ড কোর্ট হাউস হইতে চিৎপুর রোডের হেন্রী টোল্ফীর বাড়ী বলিয়া পরিজ্ঞকাত ভবনে উগ্াইয়া লইয়া যাওয়া হ্য়ু। ১৭৮৮ খুষ্টাব্দে মার্চ মাসে মেজর জেনারাল কার্কপাটিক মিলিটারী অর্চান সোসাইটি ( সমর বিভাগীয় পিতৃ-মাতৃহীন- দিগের সমিতি ) প্রতিষ্ঠিত করেন। সেনানী ও সৈনিক- দিগের দুঃস্থ সন্তানগণের শিক্ষাদান ও ভরণ-পোষণ এ সমিতির উদ্দেশ্য ছিল। সমিতির ছুইটি বিভিন্ন বিদ্যালয় ছিল; উহার একটি উচ্চ শ্রেণীর সেনানীগণের অনাথ সম্তানদিগের জন্য এবং অপরটি নিম্ন শ্রেণীর সৈনিক- গণের অনাথ সন্তানদিগের বিদ্যালয়রূপে নির্দিষ্ট ছিল । প্রতোক :বিদ্যালয়ের দুইটি বিভাগ ছিল,_-একটি বালক- দিগের ও অন্যটি বালিকাদিগের জন্য । ভারতে উহার! যেরূপ কাজ পাইতে পারে তদনুসারেই তাহাদের শিক্ষ। প্রদত্ত হইত। বিদ্যালয়টি প্রথমে হাবড়ায়* .প্রতিষ্ঠিত ছিল, পরে আনুমানিক ১৭৯০ খুষ্টাব্দে উহাকে খিদির পুরে লইয়! যাওয়া হয় । ১৭৯৫ খুষ্টাব্দে এই বিদ্যালয় বিশেষ সমৃদ্ধিশালী হইয়৷ উঠিয়াছিল। ১৪৮ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার (চ) স্ত্রী-শিক্ষ। কলিকাতায় প্রথম বালিকা বিদ্যালয় কে প্রতিষ্ঠিত করিয়ীছিল, তৎসন্বন্ধে নানা লোকের নানা মত বর্তমান । রেণী তাহার 17079697121] 200 0:01)9871010021 ৪1:9০] ০01 ০1৩8৮৮৪ নামক গ্রন্থে লিখিয়াছেন ষে, ১৭৬০ খুষ্টাব্দে মিসেস “হেজেস্, নান্মী জনৈক মহিলা প্রথম বালিকা বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করিয়াছিলেন । এই বিদ্যালয়ে বালিকাদিগকে ফরাসী ভাষা ও নুতাকলা শিক্ষা দেওয়া হইত। ১৭৮০ খস্টাব্দে উক্ত মহিলা যথেষ্ট অর্থ সঞ্চয় করিয়া কার্য হইতে অবসর গ্রহণ করেন 17085610019 ৮৪০1৪ 210০01)) নামক গ্রান্থে কাণ্ডেন উইলিয়ামসন লিখিয়া গিয়াছেন,_ ১৭৮০ খৃষ্টাব্দে মিসেস্‌ “হজেস্‌” প্রথম মহিলা বিদ্যা- লয়ের প্রতিষ্ঠা করিয়াছিলেন। প্রতিষ্ঠার তারিখ সম্বন্ধে পার্থক্য থাকিলেও উভয় বিবরণে একই বিদ্যা- লয়ের কথা৷ উল্লিখিত হইয়াছে ; এবং মিসেস “হজেস্ঃ ও মিসেস “হেজেস্‌' একই ব্যক্তি ইহা অনুমিত হয়। ইহ] ভিন্ন 'প্লে০০৫ 019 108১9 ০1 2:00, 011) 09010)- [875 নামক গ্রন্থে মিঃ কেরী বলিয়াছেন যে, যুবতী মহিলাদিগের জন্য সর্ববপ্রথমে মিসেস পিটস্‌ বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করিয়াছিলেন। হার্টলি হাউসের লেখক ০01:১170110510] 20 8 221871747১6] ১2. 16113 1২ 155১:৪৯১ ৯৪৩ প্রথম অধ্যায় ১৬ ( ১৭৮৯) লিখিয়াছেন যে, মিসেস স্যাভেজের পরিচালিত বিদ্যালয়ই কলিকাতার ফুরোপীয়গণ কর্তৃক আদৃত হইত। এইরূপ নানাবিধ দাবীর মধ্যে প্রকৃতপক্ষে কোন্‌ ব্যক্তি সর্বপ্রথম বালিকা-বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার সম্মান পাইবেন,__তাহার সিদ্ধান্ত করা কঠিন। এই সিদ্ধান্তভার অন্য লোকের হস্তে ন্যস্ত করিয়া আমর! এখন অন্যান্য বালিক।-বিদ্যালয়ের স্থাপনার কথা বলিব। মিসেস ডারেল একটি বালিক। বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠা করেন। ইহা ক্লাইভ গ্রীটে অবশ্থিত ছিল, এবং বহু লোকের আনুকুল্য পাইত। ১৭৯২ খুষ্টাব্দে মিসেস কোপল্যাণ্ড যুবতীদিগের জন্য একটি বিদ্যালয় খুলিয়াছিলেন ; ইহা! মিঃ নিকলাস চাল সের 'যুরোপ শপে'র প্রায় সম্মুখেই অবস্থিত ছিল । এই বিদ্যালয়ে বালিকা- দিগকে পড়িতে, লিখিতে ও সুচী-কাধ্য করিতে শিক্ষা দেওয়া হইত। জনফ্টেন্সবেরো ১৭৮৫ খ্ুষ্টাব্দে মিড্ভাপুরে একটি উদ্যান বাটিকায় বালক বালিকাঁদিগের জন্য একটি মিশ্র বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন । তথায় ছাত্র ছাত্রীগণকে লিখিতে পড়িতে ও অঙ্ক কমিতে শিখান হইত,__অধিকন্তু বালিকাদিগকে লেস বুনিতে ও সুচীকম্ম করিতে শিখান হইত। তথায় বেতনের এইরূপ ব্যবস্থা ছিল ;_ ১১৩ ভারতে শিক্ষা-বিস্তার প্রত্যেক বালকের মাসিক,--২৫ টাকা » বালিকার 8. 8. -£ ৮» দিবা ছাত্র ও ছাত্রীর রি ৬ -8 অধিক ছাত্র লইলে শিক্ষকগণ ছাত্রদিগের প্রতি যথোচিত মনোযোগ দিতে পারিবেন না বলিয়া এই বিদ্যালয়ে প্রথমে ১২টি বালক এবং ১২টি বালিকা গ্রহণ করা হয়। মিসেস পাইন বালিকাদিগের জন্য একটি বোন্ডিং স্কুল রাখিয়াছিলেন : কলিকাতা গেজেটের বিজ্ঞাপন দৃষ্টে জান! যায় যে, ১৭৯৪ খুষ্টাব্দে বিদ্যা- লয়টিকে ডেকার্স লেনের একটি বাড়ীতে উঠাইয়া লইয়া যাঁওয়৷ হইয়াছিল। (ছ) বঙ্গায় এসিযাটিক সোদাইটী এতিহাসিক ও বৈজ্ঞানিক বিদ্যার বিস্তারকল্পে ১৭৮৪ খুষ্টান্দের ১৬ই জানুয়ারী তারিখে বিখ্যাত ভাষাতব্ববিতু, প্রাকুত বিভ্ঞানবিৎ ও বাবহার শান্বিশ স্রপণ্ডিত সার উইলিয়াম জোন্স কর্ক বঙ্গীয় এসিয়াটিক সোসাইটা প্রতিষ্টিত হইয়াছিল। ইহার সাপ্তাহিক সান্ধ্য অধ্যিবশনে যে সমস্ত সন্দর্ভ পঠিত হইত, সেই সকল এসিয়াটিক রিসার্চেজ নামক সাময়িক পার প্রকাশিত হইত। বড়লাট ওয়ারেণ হেগ্টিংদকে এই প্রথম অধ্যায় ১১৬ সমিতির সভাপতিত্ব প্রদান করা হইলে তিনি এ পদ গ্রহণ করিতে অসম্মত হয়েন, সেইজন্য ইহার প্রতিষ্ঠাত। সার উইলিয়াম্‌ জোন্নই ইহার প্রথম সভাপতি নির্বাচিত হইয়াছিলেন। সকল বিভাগেই জ্ঞানের বিস্তৃতি- সাধন পূর্ববক এই সভা বিশেষ উপকার করিয়াছে, ইহ বলাই বালুল্য । দ্বিতীয় অধ্যায় কুত্নিকাভাক্র বাহিক্ে শ্পিক্ষা! সম্পর্কিভ্ড ক্কান্খ্য ঃ এই সময় যে কলিকাতায় ও তাহার সন্নিহিত স্থান গুলিতেই কেবল বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হইতেছিল তাহা নহে । ১৭১৯ খুষ্টাব্দে মিসেস্‌ মিডিলটন বালক ও বালিকাদিগকে শিক্ষাদানকল্পে দানাপুরে একটি বায়ু প্রবাহ বুল, স্বাস্থা- কর ও স্থবিধাজনক স্থানে গৃহ লইয়। বিদ্যালয় স্থাপন করিয়াছিলেন; এ বিদ্যালয়ে যাহারা বসবাস করিত তাহাদিগকে মাসিক দুই স্বর্ণ মোহর ও যাহারা কেৰবল দিবাভাগে আসিয়া পড়িয়া যাইত, তাহাদিগকে মাসিক ৮ টাক! হিসাবে বেতন দিতে হইত। ১৭৯৪ খুঁষ্টাব্ডদে মিঃ কেরী দিনাজপুরে একটি মিশনারী বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন। প্রতিষ্ঠার পর তৃতীয় বতসরে এই বিদ্যালয়ের ছাত্রসংখ্যা ৪টি হইয়াছিল। স্লীরামপুরের ব্যাপ্টিষ্ট মিশনারীগণ শিক্ষা বিস্তার কার্যে বিশেষ উৎসাহী ছিলেন, ই'হার। ১৮১৭ খুষ্টাব্জের মধ্যে কলিকাতা হইতে ত্রিশ মাইল স্থানের মধ্যে অন্যুন ১১৫টি বিদালয়ের প্রতিষ্ঠা করিয়াছিলেন; এ সমস্ত বিদ্যালয়ে দশ হাজারের অধিক ছাত্র অধ্যয়ন করিত। ভারতে শিক্ষা-বিস্তার ১১৩ হিন্দু সাহিত্যের আলোচনাকল্পে মিঃ ডানকানের অনু- মোদনে ১৭৯৪ খুষ্টাব্দে বারাণসী ধামে একটি কলেজের প্রৃতিষ্ঠা হইয়াছিল এবং ইহার ব্যয়ভার সংকুলানের স্থায়ী ব্যবস্থা হইয়াছিল; এই ডানকান উত্তরকালে বোম্বাই- য়ের গবর্ণর হইয়াছিলেন। উত্তর ভারতে যুরোপীয়গণ কর্তৃক শিক্ষণ প্রতিষ্ঠান সন্থন্ধে বেশী কাগজপত্র পাওয়। যায় নাই । সপ্তদশ শতাব্দীর শেষভাগে শাহজাহানের রাজত্বকালে স্বনামধন্য বাণিয়ার ভারতে আসিয়াছিলেন। তিনি আগ্রায় জেস্থইটদিগের প্রতিষ্ঠিত একটি কলেজ দেখিয়াছিলেন । এ বিদ্যালয়ে প্রায় ত্রিশটি খুষ্টান পরিবারের সন্তানদিগকে খু সম্বন্ধে উপদেশ প্রদত্ত হইত । মহাপ্রাণ অক্বর তাহা দিগকে তথায় বসবাস করিবার জন্য আহ্বান করিয়াছিলেন ; এবং তাহাদের ভরণপোষণের জন্য বার্ষিক বৃত্তি নিদ্ধীরিত করিয়া দিয়াছিলেন । উপসংহার । অঙ্টীদশ শতাব্দীর শেষ ভাগ পর্যন্ত যুরোগীয়গণ এ দেশে শিক্ষ] বিস্তারকল্পে যে পরিশ্রম করিয়াছিলেন, আমরা এখন অনায়াসে তাহার পরিমাণ বুঝিতে পারিব। শিক্ষা-বিস্তার বিষয়ে চ্যাপলেন ও মিশনারী-( ৃষ্টীয় ধর্মযাজক ও ধর্তমপ্রচারকগণই ) বিশেষ উৎসাহী ছিলেন ; ১১৪ প্রথম অধ্যায় যুরোপীয় উপনিবেশে ষে সকল লোক যুরোপীয়দিগের অধীনে থাকিত, তাহাদিগকে শিক্ষাদান করিবার আব- শ্যকতা ই'হারাই সর্বপ্রথম হৃদয়ঙ্গম করিয়াছিলেন এবং ইহারাই এখানকার এবং বিলাতের কর্তৃপক্ষকে এই কর্তৃব্য- পালনে প্রবুদ্ধ করিয়াছিলেন,-সে কর্তব্পালন কেবল কর্তৃপক্ষের বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার প্রাথমিক সাহায্যে পর্যবসিত হয় নাই,__মিশনারী এবং অন্য লোকদিগকে আর্থিক ও অন্যবিধ সাহায্যদানেও অভিব্যক্ত হইয়াছিল। যে সকল মহাত্বা উৎসাহ ও শ্রমের সহিত শিক্ষা বিস্তারকল্লে সর্ববান্তঃ- করণে আত্মনিয়োগ করিয়াছিলেন,__তীাহাদিগকে বিস্মৃতির তমোময় গর্ভে বিলীন হইতে দেওয়া কর্তব্য নহে । তাহাদের অনুষ্ঠিত কার্যের বিচারকালে, আমাদের কেবল তীহারা যে কাধ্য নির্বাহ করিয়া গিয়াছেন সেই সকলের প্রতি দৃষ্টিপাত করিলে চলিবে না, কারণ সে সকল কার্য্য হয়ত সময়ে সময়ে ভ্রমপ্রমাদপুণ হইয়াছিল, পরম্থ এ সকল কার্যের প্রেরণা ও উদ্দেশ্যেও আমাদিগকে ও বিশেষভাবে লক্ষ্য করিতে হইবে। সত্য বটে, তাহারা যে সমস্ত বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন, তাহাদের অধিকাংশ বিদ্যালয়ে যে শিক্ষ। প্রদত্ত হইত, তাহা উচ্চ অঙ্গের নহে; কিন্তু সেই শিক্ষাতেও প্রয়োজনীয় উদ্দেশ্য সিদ্ধ হইত। উচ্চ শিক্ষাও একেবারে উপেক্ষিত হয় নাই ; কারণ কলেজ- ভারতে শিক্ষা-বিস্তার ১১৫ গুলিতে উচ্চশিক্ষা প্রদানের ব্যবস্থা ছিল, তাহা পূর্ব্বেই উল্লিখিত হইয়াছে। এ সকল ব্যক্তির অনুষ্ঠিত কার্য্যা- বলীর অন্তরায় ও বাধাবিদ্বের কথা স্মরণ করিয়া আমরা তাহাদের এঁকান্তিকতার শত প্রশংসা ন করিয়া থাকিতে পারি না, তাহাদের সকল বাসন! কার্যযক্ষেত্রে সম্যক্রূপে প্রকটিত হয় নাই বলিয়া তাহাদিগকে দোষ দিতেও পারি না। দক্ষিণ ভারতে জিগেন্বাল্গ্‌ গ্রগুলার, শুল্জ, ফেব্রিসিয়াস, সোয়ার্জ, বেল, কার ও ট্রিভেন্দন, এবং উত্তর ভারতে ব্রায়ার ক্লিফ, কিয়ার্ণাগডার প্রভৃতি শিক্ষাবিস্তার বিষয়ে যে অপ্রতিহত উৎসাহ ও আগ্রহ প্রকাশ করিয়াছিলেন, তাহা! উনবিংশ শতাব্দীর প্রসিদ্ধ শিক্ষা- বিস্তারকারী যুরোপীয়গণের আগ্রহের ও উৎসাহের তুলনায় হীন নহে। উল্লিখিত ব্যক্তিগণ যদি অপেক্ষা- কৃত অনুকূল অবস্থায় কাধ্য করিতে পারিতেন এবং ট্াহাদের অনুষ্ঠিত কার্ধাগুলি যদি অধিকতর স্থুসম্পন্ন করিতে সমর্থ হইতেন, তাহা হইলে আজ আর তাহা দিগকে বিস্মৃত অতীতের কেবল ছায়াময়ী মুত্তির ন্যায় অবস্থিতি করিতে হইত না । ন্ট 5 বিষয় অস্কশান্্ব-- প্রাচীন ভার ভবাপীর 1 -7৮৩/ অনাথ বাপিকা-মাশ্রম, ফোট- দেপ্ট জর্জ 2. ৃষ্ীয় ধন্মপ্রচারিণা সমিতি কর্তৃক সাহাঘা দান,--৩৩ সাহায্য-প্রাপ্ত সম্ভানগণের শ্রেণ,-_-৩৪ নিয়মাবলী,-৩৪ আম্মতন-বৃদ্ধি। ১৭৯৯ খ ২১৩৫ ইষ্ট ইত্ডিয়া কোংঞর দান,-_-৩৩ স্থানীয় গবর্ণমন্টের (সরকারের ) দাঁন।_-৩৫ অন।প আশ্রম, কপিকা ঠা,--৩৪ অনাথ-বিস্তা লয্,-_-৩৩, £ অন্তান্ত শিক্ষা-গ্র।তষ্ঠান,_-১০৫ অসৎ দ্বিভাষী4 দণ্ড,--২ও | আক্রমণ, ফরামীগণ কর্ভুঁক,_-১৯ ২২) ২৭) ৬৪) ৬৬ আরবী, খৃষ্টীয় ধর্ম প্রচারের জন্ মধ্য ভাষারপে প্রস্তাবত--২ € ইংরাজী বিদ্যালয়, কোন্বা- কোনম,--৫৭ ইংরাজী ভাষা] £-_ ইতরাজ সঙ্ভানদি'গন জঙ্কা,__৫€ তারতবাদীর শিক্ষার জন্য পঞ্ গীজ ভাষার পরিবর্তে, ৫ ফোট দেন্ট জঙ্ঞে অনুমোদনের কারণ,---১০,১১ উপদেশের ইংলণ্ডে শিক্ষা £_- ১৮১০খীষ্টাবে-_ ॥/, ১৯১১ শ্বীষ্ঠান্দে-_1%০ ইংলল্তীয় ধর্ম্মন্দির ( 07870 90015718170 1 এই মতে মাত্রাজে মেট মেরির দাতধা বিদ্যালয়ের শিক্ষা দীন--১৪.১৭ ইহ! দ্বারা শাম্তি সেন্ট মেরির দাতব্য বিদালয়,--১৫, ১৮ ইহ! দ্বার বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠ|, বোগ্বাই নগরে,-৬৭ শিশ্বিস্তারে ধন্মধাজক ও প্রগারক- দিগের উতমাহ,-১১৩ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী £-- বিন! শুক্কে পুস্তক-আমদানির অনু- মোদন,_--৮১ ভারতবাসীকে ধশ্ম প্রচারক করিয়া শিক্ষীর উন্নতি,_-৩ ফোর্ট সেন্ট ডেভিডের বিদ্যালয় সমৃহ,_২৭ তত্বাবধানভার অর্পণ, ধর্ম যাজক- গণের উপর,-৮ অমনোযোগ, শিক্ষাবিবরে ( ইংরাজ ) ইষ্ট ইগ্ডিয়। কোংএর,--১২ উৎকর্ষ সাধন, শিক্ষা বিষয়ে,--১৪ ফোর্ট পেন্ট জর্জে বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা,--৭ পুস্তকাগারে পুষ্তক-দান,--৭৫-__৭৭ ৮১-৮৮৩ বৃত্বিদান, কলিকাত। ও ফোট সেণ্ট জর্জেের অনাথ বালকধালিকাদিগকে, শি ১৭শ শতাব্দীতে শিক্ষার স্ুত্রপাত, পি সনন্দের মেগ্লাদ্‌ জবসান, ১৬৯৩ খ্‌ঃ এবং তজ্জ্ঘ শিক্ষাবিস্তারে বাধা, _ ৫ উইপ্টর্টন জাহাজে আনিত পুস্তক নাশ-৮২ সাময়িক নিরাশ, পুস্তক প্রাপ্জি বিষয়ে,--৮১--৮২ ্ পুস্তকের শ্রেণী বিভাগ ও তালিক। গঠন, _ ৭৯ অন্ুমতি-লাভ, থঃ জ্ঞান-বিস্তারিণা সমিতির নিকট হইতে মাপ্রাজে বিদ্যালয় স্থাপন বিষয়ে, _ ৬৩ বয়েলের পদ্ধতি, গীর্জা র ধর্দযাদ ক- দিগকে ধশ্ম প্রচারক করিবার জন্য শিক্ষাদান, _ 9 পর্ত গীজ প্রার্থনা-পুস্তক বিতরণ, ভুল বশত, _ ৭৭ প্রতিক্রুতি দান, দিনেমার মিশনারা স্ক,লের সাহাধ্যকল্পে, - ৬৩১ ৬৪ পর্থ গীজ পৃস্তক-দান, ভারতবালী- দিগকে,_ ৫ ধর্শ সম্পকার উদ্দেগ্ঠে লোক-শিল্পা, ১০১৪, ১৫, ১৮ শিক্ষ। সম্পক্কীয় ভার রক্ষা, মিশ্লারা- দিগের উপর, অষ্টাদশ শতাব্দীতে,.--১৭ মাদ্র(জে সেপ্ট মেরির দাতব্য বিদ্যা- লয়ের উপকার,--১৯,২১,২২,২৬,৯* শিক্ষক নিয়োগ, ইষ্ট ই্ডয়! কোংএর অবশ্ঠ পালনীয়, - ১৩ ইষ্ট ইগ্ডিয়। কোংএর দান, স্ব,ল সমুছে, _৩৩,৩৪১৩৬,৩৭১৪৭, ক উচ্চশিক্ষা,_ ১১৪ হিন্দু সাহিতোর জন্য কাণীত5 কলেজ চালান,---১১৩ প্রাচীন হিন্দু বিজ্ঞান,_-%৮০ এডুকেশন দোপাইটার বিদ্যালয়, বৈকাল্লা! ও মাদ্রাজে,--৬৭ কর্ডিনার জেম্স £- “বেল পদ্ধতি”, বালক-মআশ্রম, ৯০ মাদ্রাজ অনাগ সিংহল বিদ্যালয় সমূহের অধাঙ্রী,০ ৫৮ বেলের স্থল[ভিমিক্,- ৫১ কলিকাত। £-_ একাডেমি,--১০৪ বেলামীর দতবা বিদ্যালয়.---৯5 হিন্দ ুবকদিগের জগ্য বাউনের প্রতিষ্ঠিত বোডিং স্কুল. ০১০৫ আবৈতনিক বিদ্যালয়, :৯৬,১০০.১০১ সমর বিভাগীয় অনাথ আশ্রম. ১০৭ কিয়ার্ণাগুারের বিদ্যালয়, ৯৭- -১*৯ বে-সরকারী বিদ্যালর, বালকদিগের ভরসা ,---১৬৬-১৯৭ বে-সরকারী বিদ্যালয়, বালিকাদিগের হল্যু, ১০ ৭-১১১ চলিকাতায় মহামারী,--৯৭ লিকাতা। ফী স্কুল :-- বাঙ্গলায় ফ্রী স্কুল সোদ।ইটার প্রতিষ্ঠা, ১৭৮৯ থু ১০০ হুল ও চ্যাররিটা স্কুলের মিলন ১৭৯৭ থুষ্টান্দে মারস্ত, মিলন নমাধি, ১৮০০ থুষ্টাব্বে,-- ১০১ কলেজ সমূহ £- বারাথসী,-- ১৯৩ মিংহলে ওলন্দাজদিগের,-১৯,৫৭ ফোর্ট উইলিয়।ন.-১৭৫ ফাসিস্কান, বেসিনে,৬৯ জেস্ইট, আগ্রীয়,.-১১৩ চি চৌলে,--৬৮ বেসিনে,-৩৯ ব্যাতৌরায়- ৬৮ মার্গাওতে--৬৮ রচৌলে--৬৮ মাদ্রাসা, কলিকাতায় ওয়ারেণ হেষ্টিংদ কর্তৃক স্বাপিত,-১০৫ মনপেসারে পভ গাজদিগের, ৩৮ কোচিন গ্রামার (ব্যাকরণ) স্কুল, ৭৩ পাদটাক। ক্যাপুচিন মিশনারীদিগ্লেরু বিষ্ঠা লয় বাঁ € টাউনে,--৩১ ক্যালিকে! বস্ত্বের বাবসালন্ধ অথে লাইব্রেরা (পুস্তকাগার),৭৪8 ক্ষণস্থায়ী বিগ্যালয়।--১০২ (৪ ) থষ্টধর্ম ও শিক্ষা) ২ ধন্মযাজক ও ধরদপ্রচারক, শিক্ষ। বিস্তারে সর্বাপেক্ষা উৎসাহী ও উদ্যোগী,-:১১৩ ডক্টি না ক্রিশ্চিয়ান ও ক্যাটিকিন্মো ডি ডক্টিনা, ভারতে মুগ্রিত প্রথম ুস্তক,_৮৭ হিন্দুদিগকে শিক্ষাদান করা থুষ্টীন- দিগের কর্তব্য--২ শিক্ষাকার্ষ্যে অগ্রবন্তিগণের ধন্মন বিষয়ক উদ্য্োশ্ত,_-১,৩,১৩ খু্টধম্মে দীক্ষিত মিশনারীগণ :_- স্কুল প্রতিষ্ঠ। দিনাজপুরে, ১৭৯৪৭ু. শশা১ি১২ ১৫৫টি বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ট।, ১৮১৭ খ২,-১১২ ৃষটীয় জ্ঞান বিস্তারিণী সমিতি ₹_ বিনা শুক্কে ইঃ ইঃ কোংএর জাহাজে পুস্তক আমদানীর অধিকার,-৮১ নূতন বিদ্যালয় নিন্ধীণ, মাপ্রাজে,-- ৬৩ ফোর্ট সেট জর্জের বাহিরে দাতব্য বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা ১৭১৬ থুঃ,৫৯ পর্ত,গীজ সম্তানদিগের বিশেষ যত্র, স্পা কোম্পানীর মিশনারীগণ শিক্ষ। বিষয়ে বিশেষ উৎসাহী,_-২৮ মিশনারী বিদা।লযক, কুালোর,--৩৯, ৬২,৬৫,৬৬ মিশনারী বিদ]ালয়, ভেপারী,---৩০,৬৭ প্রথম ইংরাজী বিদালয় প্রতিষ্ঠী, ১৭৩১ খুঃ১-_৯৩,৯৪ ইংরাজী মিশনারী বিদ্যালয় সমূহের ভার গ্রহণে ইঃ ইং কোম্পানীকে অন্ুরোধ,+-৫৬ আাম্যৎ পুস্তকীলয্প প্রতিষ্ঠা, কলি- কাতায়ঃ ১৭০৯ খুতপতি, ৮৪ বুটিশ ভারতে প্রথম প্রচলন ১৭১২ খুঃ,---৮৯ বঙ্গে মুদ্রাযস্থ্ের কোর্ট সেন্ট জর্জের অনাথ বালিকা - আশ্রমে বার্ষিক ৫* পাউও দানের প্রতিষ্রতি,_-৩৩ পুষ্টায় ধন প্রচারিণী সমিতির বিদ্যালয়, মাব্রাজ,_৬৩ গ্রাগুলার, নিষ্ঠার জে ই £-_ স্কুল প্রতিষ্ঠা, ফোর্ট সেন্ট জঞ্জ ও ফোর্ট সেন্ট ডেভিডে)--৬* জনৈক পর্ত,গীজ যুবককে সেন্ট মেরি দাতব্য বিদ্যালয়ে প্রেরণ,--১১ গ্লোব প্রচলন, ড্রামণ্ড কর্তৃক, ১০৬ চৌলটা, দ্বিভাষীর বিচার অর্থদণ্ড,-২৪ £ জেস্ুইট কলেজ সমৃহ,--৬৮,৬৯ জেস্াইটগণ ভারতে প্রথম মুদ্রার প্রচলন করেন, ফা পাওলিনো, ১৫৫৭ খুষ্টাব্দে,_-৮৬ জ্যোতিষ, প্রাচীন ব্রাহ্মণদিগের, 75 ভাঞ্জোর 2 উতরাজী দাবা বিদ্যালয় ও তাহার মূল, ২৯৮৩০ বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা, ১৭৮৫ খ ২৫৬ ভামিল ( মালাবার বা মালয় ) ভাষা ১ নিউ টেষ্টামেণ্টের (বাইবেলের) মুদ্রণ,-৮৯,৯* তামিল ভাষায় তামিল জাতির শিঙ্গ! অবশ্য কর্তবা, _ ৫৫ গষ্ট ধশ্ম প্রচার উদ্দেশে মধাভাষা, 7৪8. € পর্ত গীজ ভাশার সহিত্ত তামিল ভাষার শিক্ষ1, কুঢ়ালোব, - ৬২ কোচিনে মু্রিত তামিল গ্রন্থ সমূহ, ১) তামিল হরফ-ঢালাই, ১৫৭৭ খু২১-৮৭১৬৯ ত্রিচিনপল্লী মিশনারী বিদ্যালয়, ২৮১২৯ পথন ৫ ) ত্রিচিনপল্লীর বারুদখান! জালির| যাওয়ার একটি স্কুলের প্রতিষ্ঠা, --২৮ দাতব্য বিদ্যালয়, নেগাপত্তুন, ৬৬ নৌবিদ্যা-শিক্ষা, মাদ্রাজ অনাথ বাশক-আশ্রমে,-_৪৬ পরিচ্ছদ বাবস্থা, দাতবা বিদা- লয়ে ছাব্রগণের £-- বেলামীর দাতব্য কলিক!তা,_-১১৪ বিদ্যালয়ের, মাঞ্জাজ অনাথ বাঁলক-আশ্রু মর, --৩৯১৪২ বারপটনগ বিদ্যালয়ের,-_-৭* পঞ্ত গীত গীর্জা ও বিদ্যা মন্দির, অস্বালাকা ট্রা_৮৮ পর্ভ,গীজ বিদ্যালয় বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা, ফোর্ট সেন্ট জজ্জ ও ফোঁ্ট সেন্ট ডেভিডে,-_-৬৯,৬২ দিনেমার মিশনারী কর্তৃক,---৯ অনুমোদন, কর্তৃপক্ষ কর্তৃক.-৮১ পর্তগীজ ভাষা £- কোর্ট সেন্ট জজ্জে শিক্ষা জন্ত পর্ণ গীজ অপভীষা,-* ফোর্ট সেট, জজ্জের পর্তুগীজ সন্তানগণের শিক্ষার জন্য উক্ত অপভাষাকে অবশ্ঠপাঠ্য করা._-৫৫ | থৃষ্ট ধর্ম প্রচারকল্সে পন্ত গঁজ ভাষ।র অনুমৌদনে বিফলত।,--৫ পর্ভ.গীজ ভাষার [শক্ষা, কুডালোর, --ভহ পুস্তক মুদ্রণ, ভারতবষে প্রথম, --৮৭ পুস্তকাগার বঙ্গদেশে,-৮৩ উপনিবেশ--৭৩ ফোর্ট সেন্ট ডেভিতে, -৭৫,৭৮,৮ ০ ফেটি সেপ্ট জজ্জে 2- তালিকা-গঠনে ও শ্রেথা বিভাগে হত: হঃ কোংএর আদেশ, - ৭৯ অসস্তোষ জনক তালিক। ওস্তরত প্রণালী, - ৮৭ পুস্তক দীন, _ ৭৬,৭৯,৮১,৮৯ পুক্তক হারান, - ৮০ পুস্তকাগারের মন্কুরোদগাম, . ৭৪ পর্ত গীজ প্রার্থন! পুস্তক- হঃ ইঃ কোংএর ভ্রম, -৭৭ তালিক। গঠন সম্পূর্ণ, ওয়েও্ডে কর্তৃক,-৮ রর শু ) মছলিপটমে, - ৭৬ ্রাম্যৎ পুস্তকাগার, খষ্টীয় ধণ্ম প্রচারিণী সমিতি কর্তৃক,--৮৩ প্রাচীন ধন্ম শিক্ষা,--১,২ প্রাচীন ভারতীয় বিজ্ঞান, -৮%০ প্রিডো, ডাক্তার, নদ্উইচের ভীন 2-- মাতৃভাষায় শিক্ষাদানপদ্ধতির সমর্থন, _ ৫৪ ইষ্ট ইণ্ডিযা কোৌংএর শিক্ষা পদ্ধাতির সমালোচনা ৮৮১২ ভারতবাসীর শিক্ষা পদ্ধতির প্রস্তাব, ১ ফোট সেণ্ট ডেভিড £-- বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা, ১৭৪১ খঃ, ঘুরে শীয় ও ভ।রতীয়দিগ্সের জন্য,--৬৪ তামিল বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা, ১৭১৭ থ ২৬২ ফোর্ট সেণ্ট জঞ্ঞ :-_ পর্ব গীজ বিদ্যালক, ইঃ ই: কোং কর্তৃক,_* অনাথ বালিকা-আশ্রম,--৩২-৩৪ লুইর অবৈতনিক বিদ্যালয়, ৯,১* তনাধ বাঁপক-আশ্রম, সাদ্রাজ,-৩৭ ( সেপ্ট সেকিস্ছ দাতব্য বিদযালয়,-১, ১১,১৪--২৫ ফ্রান্সিন্কান কলেজ, বেদিন,--৬৯ বর্ণনা, বীরপট্রনম বিদ্যালফের, ৭০১৭২ বাৎসরিক পরীক্ষার দ্রামণ্ড কর্তৃক,--১০৬ বিদ্যালয্ন, কোট্র।, সিংহল,--৫৪ প্রচলন, কুডালোর মিশন ক্কুল,-৩*,৬২,৬ ১ পর্ভগীঞজ স্কুল, দ্িনেমার মিশনারী কর্তৃক,--৯ ব্যাপটিষ্ট মিশনারী বিদ্যালয়, দিনাজ- পুর,--১১২ মিসেস মিডিলটন বিদ্যালয়, দ্রানাপুর, স-১১হ শ্লীমান, আউটর্যাম ও মাক্কীর্ননেঃ প্রাথমিক বিদা।লয়,--২ বিদ্যালয়, তামিল । মাঁলাঁবার- বাসী, মালয়বাসী |] জাতির জহ্যু ১ কুড়ালোরে,-৬২,৬৫ ফোট সেন্ট জজ্জঞ ও ফো সেপ্ট ডেভিডে,--৬২,৬৬ 'ব্দ্যালম্স, প্রধানতঃ ভারতবাসীবর দন্য,--২,৫৫,৫৬১৫৮--৬৩ ) বিদ্যালয় বিভ্তভোগীদের কর্তৃক, প্রতিষ্ঠিত, ভারতে, _-১০২,১০৩ বিদ]ালয় প্রতিষ্ঠা, কলম্বে! সহরে, সিংহল বাসীদের জন্য,--৫৮ সিংহলী ভাষায় শিক্ষীদান,-৫৮ বিদ্যালয় প্রতিষ্টা, তিনটি, সিংহলের কলমে! সহরে, ১৭৯৭ খুঃ১--৫৮ বিদ্যালম্ন প্রতিষ্ঠা (ইংব্রাজী) উচ্চ ংশীর সম্তনগণের শিক্ষার জনা ১৭৮৫ খুষ্টাবে, তাঞ্জোর, রামনাদ ও শিবগঙ্গায়,-৫৫ বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা, শ্রীমান কর্তৃক, ঠগা সম্তানগণের জন্,_-২ বিদাালর প্রতিষ্টা, জন ষ্টেন্বেরো, কতৃক, নিজ্জ।পুরে ১৭৮৫ খুষ্টাবে, স্পা ১৩০ বিদ্যালছের বেতন,-৪২ বিদ্যাণঞ্জের শিক্ষকগণ £-- প্রথমে ইঃ ইং কোং ক নিযুক্ত, নি সেন্ট ঘেরির দাতব্য বিদ্যালয়, ০২০২২ নতন সনন্দানুদ্ায়। শিক্ষক-নিয়োগ অবশ্য কর্তব্য,-১৩ (৮ ) বীরপটুনম বিদ্যালয় লাটিন প্রচলিত ছিল,--৭২ বুটিশ শাসন ও ভারতীয় শিক্ষা, -১৮/০--১1৩ বেতন, বিদ্যালয়ের গণের ১৭১২ ১,৩৩,৩৯,৫৬)৫১, শিক্ষক- ৯৬৯৮ বিদ্যালয়ের শিক্ষমিত্রীগণের সপ বেল, রেভারেগু ফ্লাশ, ডি ডি, শিক্ষা সম্বন্ধে বিশেষজ্ঞ, মাদ্রাজ পিতৃমাত্হীন (অনাথ) বালকদিগের আঁশ্রমাধাক্ষ,-৩৮ স্বলাভিযিক্ত নিবর্বাচন,__৫১ ক্ষটলপ্ডে স্থায়ী ধন-ভাগার,_-৫* “বেল' ব। “ছাত্র-শিক্ষক? শিক্ষা- প্রণ।লীর প্রবন্তন, মাদ্র।জে:._-৪* বক্তত! ও উচ্চশিক্ষা, ৪৯ ওয়েছ মিনিষ্টারে গীর্জায় শ্মুতিচিহ অধ্াক্ষ সভ1-গঠন, ৩৮ খবপর গ্রহণ, --৫* কর্ডিনার বর্ণিত প্রণ।লী,_-৪১ বেলামির ' দাতব্য বিদ্যালয়, কলিকাতায় (পরে কিয়ার্ণাগারের বিদ্যালয় বলিয়া পরিচিত ) £-- বালিক। বিভাগের প্রবস্তীন, _৯৮,৯৯ নৃতা বাটা--১*১ ৮ ুষীয় ধর্ম্ম প্রচারিণী সমিতি কর্তৃক প্রতিষ্ঠ।.-৯৩ কিয় টাগার কর্তৃক পুনঃ প্রতিষা, হি কাশীপুরে স্থানাস্তরিত,-৯৯ স্থানীয় অভাব মোচনে স্ুলের অক্ষমতা,-১** মুগলমান কর্তৃক কলিকাত1 আক্রমণ সময়ে অবনতি,--৯৬ নূতন অবতোনক বিদ্যালয়ের সহিত একই বাটাতে স্থাপন, _-১*২ অবতৈনিক বিদ্যালয়ের সহিত একাঁ- করণ,--১০২ প্রতিষ্টটর তারিখ সম্বন্ধ সনোহ, ৯৩১৯৪ ছধত্রগণের পরিচ্ছদ,---৯৬ স্কুল বাটা ভাড়। দিয়া আতিক স্বচ্ছলতা,-৯৫ বঙ্গদেশে প্রথম যুরোগীয় বিদ্যালয় স্পস্টি৩ বিদ্যালয়ের প্রথম শিক্ষক, একজন ফ্রান্সিক্কান পার্রি,--৯৬ বোম্বাই ঃ দাতব্য বিদ্যালয় প্রোটেষ্টান্টদিগের ভাতা, ---৬৭ পর্তগীজ মুরেশীয় বিদ্যালয়,-_৬». রি ভারতে শিক ১ বঙ্গীয় এদিয়াটিক মোসাইটি,--১১* কলিকাতা মা্রাসা,_-১*৫ প্রাথমিক যুরোপীয়গণের প্রচেষ্টার ইতিহান তমসাছন্ন, -হুচন! শিক্ষার উন্নৃতি দাধন, র়রোপীয়গণ কর্তৃক, যোড়শ শতাব্দী হইতে-স্চনা ইচ্ছা -পত্র দ্বার প্রদত্ত ধন-সম্পত্তি, ভারতের বিদ)ালয়ে,_-২৪,২৫,৬৬-- ৬৮১৯৪ ভাবতবাসীর উদারতা, শিক্ষা বিষয়ে--৩৩১৫৭১৫৬ ভীল সন্তানগণের স্কুপ প্রবেশ, আউটংর্যাম সাহেব কর্তৃক,_-২ ভেলোরে বিস্তালয়, যুরোগীয় সম্তানদিগের জন্ত, ১৭৭৩ খৃঃ, সাঙন ত্রামাৎ পুস্তকালয়, খুষ্টীয় জ্ঞান বিস্তারিণী সমিতি কর্তৃক কলি- কাতায় ১৭৯ খৃঃ,--৮৩ মহীশুর যুদ্ধের দাবীদার বিহীন পারিতোধিক-দান, মাদ্রাজ অনাথ মলয়ালম ( মাঁলাবার, তামিল ) বালক-আশ্রমে»-৩৯ ) মাদ্রাজ অনাথ বালক-আশ্রম, ফেটি সেন্ট জর্জ £--_ উন্নততর শিক্ষা,---৪৯ ডাঃ ঝ্যাড, বেল, ডিরেক্টাৰ ও পরি- দর্শক,--৩৮ নিয়মাবলী-গঠন,--৩৮ ছাত্র-শিক্ষক পদ্ধতির প্রবর্তন, ০8৩ মিঃ জেমস কডিনীর, বেলের গ্থলীভিযিক্ত,--৫১ কাউন্সিল ব! কমিটি,_-৩৮ দৈনন্দিন কাঁধ্যাবলী,--৪৫ এগমোর কেল্লা বাড়ী,-৩৮ কড়িনারের বর্ণনা,-৪১--৪৫ আয়তন-বৃদ্ধি,-৪৯ আধিক অন্টন,_৪৭ হৃর্তি খেলা দ্বারা অভাৰ মোচন,--৪৮১৪৯ ১৭৮৭ খৃষ্টাব্দে জুন মাসে প্রতিষ্ঠা, --৩৭ গভর্ণমেন্টের (সরকারের) দান, --৩৭ বৃদ্ধি,--৩৯ ॥ শিল্পবিভাগ-প্রবর্তীন। মিঃ কার কুর্তৃক,--৫২ কারের কার্যাবলী, -৫২, ৫৩ য।নরিক সহায়তা,--৩৯ (১০) কোম্প।নীর নিযুক্ত সৈনিকদিগের তামিল ভাষার গ্রন্থ মুদ্রণ,-৮৯ সম্তানগণের শিক্ষার জন্থা,_-৩৭ নালাবারবামীদিগের অন্ত কলম্বে। ছাপাখান! প্রতিষ্টা, কার সাহেব সহরে বিদ্যালয়,_৫৮ বডি, মালয়ালম মিশনারী অধ্যাপনা বিদ্যালয়ের খ্যাতি,_-৫* রি ডিল ৬ খ শত বালুকার উপর লিখন পদ্ধতি--৪০. কপ বাধ) রা রা বিদ্যালয়ের লক্ষ্য, -৩৮ মিশনারীগণ, ক্রিশ্চিয়ান হি শিক্ষণ বিষয়,..-৪৬ ধর্ম প্রচারক করিবার উদ্দেশ্টে ভারতীয়গণকে শিক্ষ। পরিবার ব্যবস্থ।, সাত শিক্ষ। সম্বন্ধীয় ভারার্পণ, মিশনারী- মাদ্রাজ অনাথ বালক-আশ্রম, স্ত্তি খেলা লব্ধ অর্থে,--১৮,৪৯ সাদ্রাজ পদ্ধতি, ভাক্তার বেলের, নর 55878 দি কোম্পানী কর্তৃক,_-২৭ মাপ্রাজ গবর্ণমেন্ট (সরকার )£-- কোম্পানীর ধর্মাজকগণের অন্ত ধর প্রচারোপযোগী শিক্ষার প্রন্তা ব,-৪ বিদ্যালয়, ভেপারী ও কুডালোরে, শাশিত৩ বদ।গ্ততা, স্কুলের প্রতি, _-৩*,৩৭,৪৭ কি প্রকারে তাঞ্জোরে অবৈতনিক বিদ্যালয় স্থ(পিত হয়,--২৯, ৩৯ সুন্তি খেল অনুমোদন, মাদ্রাজ মিশনারী, দিনেমার ৮ অনাথ বালক-আশ্রমের সাহায্য টাঙ্কেব্খরে মুদ্রিত পুস্তকাবলা,--৮৭ কলে,৪৮ আলোচনা, লুইসের সহিত পর্ত গীজ মালয় € মালয়াম, মালাবার, ্ ক তামিল) তাঁষা : খসাহ, শিক্ষা বিষয়ে,৬৬ পর্ত গীজ ও তামিল স্কুলের প্রতিষ্ঠা, শিক্ষা ৫৮ তামিল জাতির তাখিল ভাষার পিক্ষা ৮১১ ০৫ রে ব্দ্যালয়ের অবনতি, জিগ্গেনবাল্প ও অবশ্য কর্তব্য,_-৫৫ ব্দ্যা জিগ্গেনব গ্রীণুলারের মৃত্যু বশতঃ,--৬৩ মধ্যভাষা, খুষ্ট ধন্দের প্রচার উদ্দেশ্টে, বিদ্যালয়ের পুনকখান, গশুলজ, স্পা ক্তৃ_৬৩ (১১ স্ুডালোর ইছরাঁজী [বদ্যালয়ের পুনঃ প্রতিষ্টা, ১৭৭২ থ 2,--৬৫ বিদ্যালয়, নেগাপত্তনে, ৬৬ ) ট্ণঙ্কেবারস্থিত মিশনারীদিগের গ্রশ্থ- মুদ্রণঃ১-৮৭ বৃটিশ-ভারতে মুদ্রা যনত্---৮৯ বিদ্যালয় সমূহের ধ্বংস, ফৌট “সেন্ট ছাপা প্রচলন সম্বন্ধে নানাবিধ ডেভিউস্থ, ১৭৫৮ খঃ সবীসীগণ বর্ণনা,_-৮৬ কর্তৃক,--৬৪ হুগলিতে ছাপাথান1,_৯* বাইবেলের অনুবাদ, পর্্,গীজ অধ্বালাকট্টা' ও গোয়াতে ছাপাখান।, ভাষায়, ৯ বি কোচিন, অঙ্গমাল ও পাঁনিক্কায'লে ছাপাখানা,-৮৮৮৭ গেরিক ছ্বার। প্রশংসিত, ৬ মিশনারী, পর্ত,গীজ ৫ অন্বালাকট। ( অন্বালা-কাছু ), দক্ষিণ. ভারতবাসী কর্তৃক ধীরে গ্রহণ, ভারতের কেব্দ্র,-৮৮ টি সুদ্রীবন্ম প্রচলন, ১৫৫৬ গু ছ| মাদ্রাজ অনাথ বাঁলক-আশ্রমে কুনহা কর্তৃক,_-৮৮ মুদ্রণ-শিক্ষ।৮-৫২ মুদ্রাযস্ত্র কোচিন, অঙ্গমাল ও বীরপট নম বিদ্যালয়ে যুদ্রণ-শিক্ষ।, পীনিকায়ালে,-৮৮,৮৯ ০০ --গোৌয়া, অশ্বালাকটা,- ৯৮ মুসলমানগণ ও তাহাদের ললিত- অনুশীলন, সংস্কত, তামিল এবং লেখকগণ,_-৮৫ সিরিয়াক ভাষার,--৮৮ মেয়রের আদালত একটি স্কুল ডিয়াম্পেরের অধিবেশন,--৮৮ হে বসিত-_ মিশনারী বিদ্যালর, ভ্রিচিনপল্লী, যুরোপীয়গণ ও ভারতে শিক্ষাঃ টি শিক্গ। বিষয়ে প্রচেষ্টা, বুরোপীয়গণ মিশনাবা বিদ্যালয় সমু, কর্তৃক ১৬শ শতাব্দী হইতে;-সুচনা ভেপাব্রিতে,--৩০১৬৬,৬৭ , বুরেপীয় অগ্রবত্তাঁ কশ্মিগণ,--১১৯ ঘা ররোপীয়দিগের শিক্ষা বিষয়ে আশ্রহ, ] মুদ্রণ ছিপ 1৮৯ মুদ্রার সশ্বপ্ধে আবুল ফাঁজুলর কাষে বাঁধা বিদ্ব-- 0০- ৪০ অনুলেখ,-৮৯ যুরেশীরগণ £-- বুটিশ ও পর্ত গীজ,- +,১১১১৩,২৬, ৩০,৩২ মূল ও বুদ্ধি,_-৩২ পিতৃমাভূহীন বালিকাদিগের চন্য বিদ্যালয়, ভেপারী গ্রামে, 5৬ প্রধানতঃ যুরোপীয় ও বুরেণায়ছিগের জন্যু বিগ্ভালয়)১--৭,১০,৯৮১৩০,৩৩- ₹৩.৫৮,৬৫,৬৬,৬৯ রামনাদে অল্প দিন স্থারী ইংরাজী বিদ্ালয়,_-৫৬ রোমান ক্যাথলিকগণ £-- উচ্ছ1-পত্র দারা লন্ব অর্থে রোমান কাথলিক সম্তানগণের শিক্ষার স্কুবিধা,_২ ইঃ উ? কৌংএর উপনিবেশে রোমান কাথলিকদিগর বিনয় পূর্বন-(বন1, সপন মীদ্রাজ, কুষ্চ সহরে রোঃ ক্যা বিচ্যালয়--৩১ মন্বালাকক্ট| বিদ্যালয়,-৮৮ বীরপটনম, বিছ্যালয়,_-»০-৭৩ লরেন্স ফ্যাসাইলাম প্রিটিং প্রেস, --€ ৭ ললিত ল্রেখকের সন্মান, মুসল- মানগণ কর্তৃক,--৮৫ লিখন, তালপত্রে,-৫6 পাদটীকা লুইস্‌ ₹ আলোচন।, জিগেনবাজের সহিত, পরীগীভ সম্তানগণের শিক্ষা সম্বন্ধে, -২৬ প্ণগীজ অবৈতনিক বিদ্যালয়- প্রতিষ্ঠ।, ফোর্ট সেন্ট জর্জে,-- ৯ লকিয়ারের বর্ণনা, এ বিদ্যালয় সম্বন্ধে ,-১০ পর্ভগীজ ভাষায় অনুবাদ, ৮ দুটি বিদ্ালয়ের জন্য অন্তারোধ,--৮ নে শর প্র গা ভা ভ।ন1,--৫ শিক্ষা, শিল্প সন্বন্ধীর “প্রানেষ্টাউদিগের তস্থাবধানে,--৫২ রোমান ক্যাথলিক, ৭৯ শ্রিক্ষ! ও ভবুণ-পোষণের থবচ শিক্ষা প্রণালী, ভারঠের বিদা, লয় সমুহে ২ কাশী কলেজ) --১১ কলিকাতা মাদাস১১*৭ কলোন্বোন৫৮ মিসেন কোপল্যাণ্ড,. £কাট্!১--৫৯ মিষ্টার ভীম, -১*৬ মিষ্টার ডবলিউ গেনাড,_-১*৬ মিসেস হজেস,--১*৮ চৌল জেস্থইট কলেজ,--৬৮ নাভ্রাজসঅনথবালক-আশ্রম__ ক্ষণস্থায়ী বিদ্যা'লয়,--১০২ রোমান ক্যাথলিক বিদ্যালয়, বীরপট্রনম,__ সেট মেরির দাতব্য বিদ্যালয়, ফোটসেণ্ট জঞ্জ,- -১3 মিষ্টার জন ষ্টেন্সবেরে। _১০৯ শিক্ষার জন্য মধ্য-ভাবা সমূহ £-_ আারবী,--১,৫ হংরাজী,.-৬ মালয় ( মালাবার, তামিল ),---৯,৫ পন্ত গীজ,_-৬ (শক্ষকগণ, উত্তর ও দক্ষিণ শারতে 2 প্যাপটগ্ঠ মিশন, ১৮৩ বুধ সহর, মাদধাজ 2 বাতের বুল, ১৭৯২ খুষ্ান্ধে প্রতিষ্ভত, ৬৯ নর্ববমা ধারণ বিছ্যালয়,--৫৮,৫৯ “রামান ক্যাথলিক,--৩১ তামিল বিছ্য।লয় সমুহ, ৬০,৬১ ট্রিভেম্সন, রেভারেগ্ড উইলি- গাম £-- ইংরাজী বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা £--১০,২৬ খষ্ট ধশ্মে দীক্ষিত দেশীয়দিগের জন্য বিদ্যালয়ের প্রস্তাব,-১১ ) সেপ্ট মেরির দাতব্য বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠায় খ্রাগুলারের ইঙ্গিত থাকার সম্ভাবন।, --৬৩ পুইমের স্থলাভিধিত্তু,_-৯,১ সন্তান বক্ষা, খন্দদিগের তস্ত হইতে,--২ সমর বিভাগীয় পিতৃমাতৃভীনদিগের সমিতি,--১০৭ পঙ্গীত-বিদ্যা শিক্ষা, জেস্ুইট কলেজ,_-৬৮ সামরিক বিভ্ত-ভেগীদের বে- সরকারী বিদ্যালয়ে শিক্ষকতা, --১৬২ সালিভান, জন £-_. সকল জাতির জন্য উংরাঁজী শিক্ষার প্রস্তাব, -৫৫ রবিবারে নৌকার কর আদীয়__২৪ ডিয়াম্পেরের ধর্ম সভার অধিবেশন, ৮৮ সিংহলে কলেজ প্রতিষ্ঠ1, ওলন্দী- জগণ কর্তৃক,__১২ সেণ্ট মেরির দাতব্য" বিদ্যালয়, ফোট সেন্ট জজ্জ £-- ইংলপতীয় কর্তৃপক্ষের সমালোচনার-_ ফল ম্বরূপ,---১৪ ইংলতীয় ধম্ম বিদ্যালয়ের শাসন ভার,_-১৮ নিয়মীবলী,._১৪ দান ও অর্থ,২_-১৬-১৯ রেভারেও উইলিয়াম ট্রিডেন্সন কর্তৃক ইংরাজী শিক্ষাকলে প্রতিষ্ঠিত, ৬৪ স্কুলের জন্য বাড়ী দান, ১৯ নরকারের সাহায,_-২৩,২১ আত্যন্তরীণ ব্যবস্থা,_-১৪ ইচ্ছ।-পত্র দ্বার লব্ধ অর্থ,--২৪,২৪ পরিবর্তন,--১৯,২১-২৪ স্থাপন, ১৭১৫ খুঃ ডিনেম্বর মানে, শাা১১ বিদ্যালয়ের শিক্ষকগণ,--২০-২২ সোর়ার্জ, রেতারেও সি এফং থু ধন্ম বিস্তারের জন্য মকল জাতির ইংরাজী শিক্ষার সমর্থন»_৫৫ তৎকর্তৃক প্রতিষ্ঠিত বিদ্যালয়ে থষ্ট ধর্ম খোলাভাবে শিক্ষ। দেওয়। হইত না,-৫৭ ) ইংরাজী বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠ/উচ্চশ্রেণার জন্য, রামনাদ, শিবগঙ্গ! ও তাঞ্জোরে, _২5৫৫ + কৌন্বাকোনমে,-৫৭ তাঞ্জোর দাতব্য বিদ্যালয়, -২৯ ত্রিচিনপল্লী বিদ্যালয়) ২৯ স্বীশিক্ষা £_- কলিকাত! দাতবা বিদ্যালয়, কিয়া গারের, ৯৮ সামরিক অনাথ সমিতির বালিকা- বিদ্যালয় বিভগ,--১৭৭ মিসেস হজেস ও অন্যান্য বালিক। বিদ্যালয়, কলিকীতা)--১*৮ বালিকা বিভাগ, সিংহল দ্বীপের কোট্টানগরস্থিত বিদ্যালয়ে-- অনাথ বালিকা-আশ্রম, ফোঁট সেণ্ট জর্ড,--৩৩- ৩৬ মতদ্বৈত, প্রথম বালিকা বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা সম্বন্ধে, ১০৮,১৭৯ হরফ ঢালাহ £-- বাঙ্গলা হরফ ঢালাই, হুগলীতে,--৯* তামিল হরফ টালাই, কোচিনে, ১৫৭৭খ ১--৮৭১৮৪ ন্ানম-নি্্থন্ভি অক্বর,--১১৩ ্ক্ফোডড।-৬ হঙ্গমাল,৮৮ ন্বালাকটু (বা) তাস্বালা কাছ, -৮৭, ৮৮ ২০ মন্ডওয়েল, উইলিয়াম,৯৯ অর্ড, র্যাল প,--৭ মাউট র্যাম,-২ শাকোয়ারী,-৮৮ আগ্র!,১১৩ আদমস, বেঞ্পামিন,৮ 2 আবুল ফাঁজল,- ৮৯ আর্ট, ৩৩, ৫৫, ৮১ আর্কটের নবীব,৫৫, ৮১ আর্ণ্ড,-৭৩ পাদটাকা 'আাশ্মার, মিষ্টার,--৫৮ ই্ডিয়। গেজেট, ৯৭ ইম্পিরিয়াল গেজেটিয়ার, ৭৩ পাঃটাঃ ইলিয়ট, রিচীর্,-৭৯ ইয়েটস্‌, রেভারেও ডাক্তীর,-১৭৬ উইন্টটন,-৮২ ূ উইল কিন্স, চাল স,--৯ ০ ] উইলিয়াম্দন, কাঁপ্ডেন,--১০৮ উড, কর্ণেল জন,---২৫,৩৩ উলী, জেমৃস্১--২৫,২৬ এগৃমোর কেন্পা বাড়ী--৩৮১১৯ এডিনবরা,-- ৫০ এসিয়াটিক রিসার্চেজ ₹-১১৭ এসিয়।টিক সৌসাইটা, বঙ্গীয়_১১, ওভিংটন, রেভারেগড জে এ,_ ৮৬ 31 গাপিয়্া ডা,৮৮ ওয়ালাজাবাদ,_৮১ ওয়েণ্ডে। টমীন,-৮০ ওয়েট মিনিষ্টার আবি, ৫০ কক্রেন, বেসিল--৬৯ কনর্‌, সার্জেন্ট,-৬৫ কর্ডিনার, জেমস্,১১-৪৬১৫১ ৫৮১৫৯ কর্ণেলিয়াস, অলাপীড,--৭৫ করমণ্ল;--৬*,৩২ কলম্বোত৫৮ 22 কলিক।ত।,--৩৪,৯৩,৯৪,৯৬,৯ ৭, ১০৫)১০৮১১ ০৯,১৯০ কষেদ্ব। ৮৮৮ কার, আর এইচ,--৫২,৭০১১৪ কার্কপাটিক, জেনীরাল,--১৭৭ কালমেটে.--*৩ পাদটাকা কাশী,--১১২ ক্রাক, মিমেল ৮৯৯ ক্রাইভ, কর্পণেল,--৯৬ ক'শীপুর»-৯৯,১০১ কিনছে, উমাস,-৯৯ কিনলে, মিসেম,১০৭ কয়া গু।র, রেভারেগ জে জেড, -৮১৪১৯৭১৯৮১১১৪ কৃইন কোয়েনে।--৮৮ কুড়ালোর,.--৩০১৬২,৬৬ কুষ্। সহর (ক্র্যাক টাউন ) মাদ্রাজ ---৩১৩১,৫৯১৬১,৬৬ ০৬৭ কে, জে, উবলিউ,--১ কেরী, মিষ্টার,-১০৮ কোচিন,--৭৩ পাও টী, ৮৮ কোট।,-৫৯ কোপল্যাণ্ড, মিসেন,--১০৯ কোব, রেভারেও রিচার্ড+-৩৭ কোম্বকোনমত2৫৭ কো'লহপ, মিষ্টার জে নি,-৫৩ কাণাটেকিজ মোঁ,--৮৭ কাাম্বেল, লেডী,-৩২,৩৫ ক্রোক, মিসেল ইলাবেল, ৫ থান্দেশ,--২ ) খিদিরপুর,--১*৭ এ খ্টীয় জ্ঞানবিস্তারিণী সমিতি,--১১, ২৬,৮১৩ ০৭৩৩৫ ৬)৫ ৭৫৯১৬ ৩,৭৯৭ ৮১,৮৩১৮৪,৯৩)৯৪ গণলালভেজ জিওভানি,- ৮৭ গিস্লীর---৬৪ 001) 0014 10555 1) 11011, 10177 (০0170002105 --৯* পাঁদটাক।, ১৯১ পাঁঃ টা গেনাড? ডবলিউ৮---১০৬ গেরিক---৩৬১১৪ গোয়।),৬৮১৬৯১৮৮,৯৬ গ্রাগুলার, জে ই, ৩৩) ৩০, এ ৩, চাচ্চ, ইংলও,৩৪ 5৮1,৬৮ চাচ্চ, স্৯টলও,- ৫৭ চীন। ৭৩ চৌল+_ ৬১ জন, তৃতীয়, ( পন্ঠ গলের উনলাট উম )- ৬৯ জন্ন্‌, বেন্জামিন, ৩৭ জনসন, রেভ্তারেগড উইলিয়াম, ৯৭ জঈবনলপুর,- ২ জড্জঞ নাজে ন্ট. ৬ জানবাজার,- ১০১ জাঁভিস্, মিসেন জেন, - জাসি গৃহ, -৩৯ জাহান শাহ - -১১৩ জিগেন্বাল; ৯২৬১৬ ০১৬ ৬১৮১০ নিডিতএক ( ১৭ দজবানাপন্তন (ফোট সেন্ট ডেভিড), রি, জেভিয়ার, সেন্ট ফ্রাম্সিস্‌_-৮৭ জেমস্‌ প্রথম)।৩ জোন্স, সার উইলিকীম,--১১০,১১১ জোৌন্স, রেভারেগ উইলিয়াম, --১১১ টঙ্কুইন,--৭৩ টমলিঙ্সন, পাত্রি,--৯$ টিপু হ্বলতান,_-৩৫,৮২ টেলর।--৩৭ টোরিক্ল়ানো, মিঃ উইলিরাম হার্কোটি, -২৭০ টণক্কেবার,-৯,১১১২৬,৫৬,৬৩,৮৭ ডলবেন, জন-_-৭৯ ড1 কুনহা,-৮৮, ডানকান, জোনাথান---১১৩ ডারেল, মিসেন--১০৯ ডিয়েমার, রেভারেও মান -৯৮ ডেভিস্‌, চাল ন--২জ ডাীমণ্ড, মিস্টার. ১৭৬ ডরেপার, মিষ্ট।র---১০৬ তীঞ্জোর, ২৯,৩০,৫৫,৫৬ ব্রিচীনপল্ী,- _২৫,২৮, ৫৬,৭৩, পাদটাক' ত্রিবাঙ্কুরের রাজা,-৩৫ খিসেস (০1 ০০০০১।০1) 0). 1১৫ জন ক্রাইস্ট- 96167464 0১৮৮ ) দানাপুর--১০৪, ১১২ দিনীজপুর---১১২ নিউম/ন, এইচ---৬০ নেগাপত্তন,-৬ড নোবিলি, ডি রবাট,.-+৩ পা টীঃ পর্ধানন, -৯০ পণ্ডিচারী,--+০ পলাশী,--১০২ পাইন, মিসেস,১১, পানিকায়াল--৮৯ পিকক,_- পিউ, মিষ্টার,_-৯ পিটস্‌, মিসেস,-১০৮ পিটার,-_৩ পিয়াস, ধন্ত পোপ,--৭২ পেরেরা, ডম ডি লিয়াও--৮৮ পোর্টম্যান, মিষ্টার,--৭৫ পোল, সি রেভারেগু,__-৫৬ প্রিঙ্গল--৭,৮ প্রিডে।,_--১২,১৩,৫৪ প্রোণজ, ফাদার ভি য়্যাণ্টানিও--৮৭ ফারেল, মিষ্টার_-১০৬ ফান্দিঙ্ার, ওয়ান্টার ২1! ফালি, জর্জজ,-+১৯৬ ফেব্রিসাস, শাড৭)৬ন ফেল, ডাক্তার, ৪,৫৫ কেশছছু রেভারেও জে পি ১৮) “পাট উইলিয়াম,-১০৩,১৭৪ বৈকাল্ল।,-. ৬৭ & 'ফা্ট সেন্ট জর্জজ,-৬৯৭,২২,২৭৯২৮, বৌঁন্বাই,-১২,৬৬,৬৯ ৭৫৯১৬০,৭৪ বোম্বাই হারে বিছিউ,--৬৮ ফোর্ট সেন্ট ডেড্ডিউ---৯.১৯,২২,৩৭, ব্যাকষ্টার__৩ ৬ ০,৭8,৭৭,৭৮১৮০ বাণোরা,_-৬৮ ফ্রাইয়ার_-৬৯ ব্যালফার, জন.._-৯৫ 1 পাওলিনে। ডা সাদ বাটালো সি, বাউন, মিষ্টার,_.১০৭ --৭০১৭'৩.৮৬.৮৭ ব্রাথওয়ের, কর্ণেল ৩৯ প্লশীইড, কর্ণেল..--৩৯ বিট়ে। ভডিজন._৩ পণ কী, ভ্েপারী, ৩০১৬৫,৮৬,৬৭ “লো।র,-- ৬৯,৮১ বয়েল রবাট,--৩,৫৪ বাকার, মি: জন.--৮ সাঘিয়ার,-১৯৩ লি দ্‌৬ মন,পনার, ছারা ২৯ মাদুর, ৭৩ পাঁদটিকণ বারো-110610 ৮117 ঘি বিজাগাপত্তন,--৮১ 1বল, টমীস,৭৫ তত বিগ্লারব্রিপ, প্রেভীরেও, সার.--৮৪.৯৮ ম।পলটফ রা, রোছারেক সনাটি- ৯৬ ১১৫ দাশা-৬৮ বীরপটুনম,- ৭* সালাবার,- ৪৫ পাদটি।ক। বুচ্চিয়ার, মিষ্টার,-_-৯৪ মিচেল, জন, ২০২১ বৃষ্টামান্টে, জাও (জুয়ান) (৮৭ মিডিলটন, মিসেস,.--১১২ পি, রেভারেও ডাজার রাত 5৭৮ মিজ্ঞ1পুর.. -১০৯ ঞ্ ১০, ৮১,৪৯৫১, , মরশিদাবাদ,---৯৫ বেলামী,-৯৩ পু “মক্ষিনন, মিষ্টার,:১ ৭ বেসিন,-৬৯ মেজব, আর এইচ,৪৫ পাঃ টীঃ বেশ্চি-৭৩ | মেখন, মিষ্টার,-+-৭* বেষ্ট, কাস্টেন,-৩ মেরী, উইলিয়ামস --২১ তি বি মোসনিকলাস--২৫ মাককাস নি, হ্‌ ম্যাকাটিনেত৫৫ রী কর্ণেল পাটি ক; হত রংজ!, রামনাদ,- ৫৬ রু।মনা ১৫৬১৫ ৭ রিগামকোট,--৫৯ রিড, কাণ্তেন১7৫ ৭ রোজারিও, োসিজে। ডি ৬৪ লিকার ৮৯, 5৮২০৯ কা? , আঁচিবিশপ, 8 লভঙলেস। মিষঈট।র, এ চ সি বল "পপ ষ্েসবেরো সিভেন্স, টমাস,--৬৮ ট্িভেল্গন রেভারেগ উন, ১৬০ উইলিয়াম, ১০১৬৩, ' হেষ্টিংল ওয়ারেণ*৮ স্টেভলী মিঃ,২ ্বীন্গার, জেম্ন--২৫ সারবৌর্ণ,_-১০৬ সাঁল্নেট, গোয়া,৬৮ সালিভান্‌, মি জন,--৫ ৪১৫৫ দিংভল,--১৬১৫ ০১৫৭ £সণ্ট এও জ*--৫০ “লায়াজ্জ, বেভারেঞ সি এফ,--২৮১ শুটলাও ০০৫০ ভাজেস, মিসেস.-১০৮১১০৯ হলওগক়েল ৮৯৬ ভাটেমান, 5৫,৬৩৫ হ | বড়া হি ১৩৫ হ!মিল্টন, আলেকজ।ওার.---& ৫ ভিউজ, রবাঁটি,_- ১৫৩ ৮০ ৮ --৭৩ পীঃ টীর গলী)--৯৭ ১০ ৫১৯১ 9 হাপ,'জ টি, ১ হোমস্‌, রেভারেও--১*৬ হোঁয়।ইট ফিল্ড মিঃ,-৭ম ৭৫ ন্কাভ-নি্্ঘস্জি ( ৩) ষোড়শ শতাব্দী,_প্রচীন, রুরোপীয় ওউপনিবেশিকগণ শিক্ষা বিস্তারকল্পে বিশেষ আগ্রহ দেখাইয়াছিলেন ১৫৫৬ পর্তগীজ মিশনারীগণ ভারতবর্ষে মুদ্রাধন্ত্র গ্রবন্তি ত কারেন,৮গ ১৫৭৭ ভেস্থইট গণ ভারতবর্ষে মুদ্রারপ্চ প্রবর্তিত কারেন, 7৮৭১ উন ১৫৮০ রচোলে জেস্থইটগণ একটি কলেজ প্রাষ্ঠা করেন)-১৮ সপ্তদশ শতাব্দা--ইষ্ট ইপ্ডিরা কোম্পানা শিক্ষা বিস্তার বিয়ে প্রধান উদ্দোগী ছিলেন-_-২৭ ১৬১৪ ভারতবাপীকে ধন্খপ্রচারকরূপে গ্রহণ করিবার জন্থা ইষ্ট ইগ্ডিয়া কোম্পানীর বারে তাহারদিগের শিক্ষার বন্দোবস্ত হইয়াছিল,--৬ ১৬২০ বাঙ্ডোরাতে সেপ্ট ফ্ানির কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়,-৬৮ ১৬২৩ (১৬৪৩) মনপেসারে একটি কলেক্ত নিশ্মিত হর,_-৬৮,৯ ১৬৩৬ আর্চবিশপ লড আরবী ভাষা শিক্ষাদানের জন্য অফস- ফোর্ডে অধ্যাপক নিধুক্ত করেন, _৪ ১৯৬০ বাক্্টার কর্তৃক উদ্ভাবিত প্রস্তাব,__-৩ (২১) ১৬৬৯--১৬৬২ : ফার্ট সেন্ট জঙ্জে সরকারী পুস্তাকাগার স্থাপিত ১৩৭০ ১৬৭৩ ১৬৭৭ ১৬৮৩ ১৬৮৭৯ ১৬৯২ ১৬৩৯৫ ১৬৯৩ হ8)-৭8 __ফোট সেন্ট জর্জে বালকগণের কিরূপভাবে শিক্ষা দেওয়া হইবে এই বিষয়ে ইষ্ট ইগ্ডি়া কোম্পানী অনুসন্ধান করেন,৭ ইষ্ট ইপ্ডিরা কোম্পানী ফোট সেন্ট জঙ্ঞে একটি বিদ্যালর প্রতিষ্ঠা করেন,-৭ বয়েল প্রস্তাব করেন বে, ইষ্ট উপ্তিস্বা কোম্পানীর ধন্মধাজকগণকে বন্দ প্রচারক করিবার উদ্দেশ্যে শিক্ষা দিতে হইবে৪ বরেলের প্রস্তাব বিশপ (প্রধান ধর্মবাজক ) ডাক্তাবু ফেলের মৃত্যুতে কার্যাকরী হর নাই; ইনি ছাত্র দিগকে আরবী ভাবা শিক্ষাদিবার তত্বাবধানভার লইতে স্বীকৃত হইয়াছিলেন__€ রেভারেণ্ড জে, ওভিংটন ভারতবর্ষে আগমন করেন)--৮৩ কোম্পানীর ডিরেক্টারগণ চ্যাপলেনগণের | ধন্ম- মাজকগণের ) হস্তে তত্বাবধান ভার অর্পণ করেন.--১২ ইষ্ট ইত্ডিয়া কোম্পানী শিক্ষা! বিষয়ে অমনোবগী হওয়ায় ডাক্তার প্রিডো তাহার সমালোচনা করেন, __১২ কোম্পানীর লনন্দের অবসান 'এবং পুনরায় কেবল পাঁচ বৎসরের ভন্ত সনন্দ প্রাপ্তিতে বয়েলের প্রস্তাব সম্পন্ন হয় নাই,.-৩ ( ২২ ) ১৬৯৮ ঢকাম্পানীকে যে নৃতন সনন্দ দেওয়া ভর্জাছিল তাহাতে কোম্পানীকে দেশীয় ভাষায় শিক্ষাদানে বাধা করিয়াছিল,_--৫৪ | ১৬৯৮--১৭ ৯ মিষ্টার পিট ফোর্ট সেপ্ট জঙ্জের গভর্ণরের পদে অধিষ্ঠি হ ছিলেন,--৮ ভষ্টানশ শতাব্দী- ইষ্ট ইণ্ডিপা কোম্পানী ক্রমান্বয়ে শিক্ষা সম্পকিত কর্তবা হার মিশনারীগণের ভন্তে ন্যস্ত করিয়া, ছ্ালেন,১৭ ১৭০ 2 লকিরার ফোট সেন্ট জঙ্জ পরিদর্শন করেন, --১০১৭৮ ১৭০৯ ষ্টার জ্ঞান বিস্তারিণী সমিতি কলিকাতায় একটি ল্রামাৎ পুস্তকীলয় স্থাপিত কারিুন,-৮ ৩১৮৪ ১৭১ ৩ মিষ্টার লইস পণ্ভ,গীজপিগের জন্ ফ্রি মিশন স্গল সম্বন্ধে দিনেমার মিশনারীদিগের সহিত আলোচনা কাবিন, --২৬ ১৭১১ ষ্টার জ্ঞান বিস্তারিণা সমিতি কর্তৃক মাদ্রাজ সবে প্রথম মুদ্রার প্রাতিি ত ভয়,--৮৯ ১৭১৪ খুষ্টায় জ্ঞান বিক্তারিণী সমিতি কর্তৃক তামিল ভাষায় নিউ টেষ্টামেন্ট (বাইবেল 1 মাদ্রাজে মুদ্িত তসু,-৯০ ১৭১৫": ফোট পেন্ট জঙ্জে পেন্ট মেরির দাহব্য বিদ্যালয় স্তাপিত ভর,-১১ ১৭১৬ পুষ্টায় জ্ঞান বিস্তারিণা সমিত্তি কত্তক কয়েকটি বিদ্াালর স্থাপিত ত,--৫৯ ৮, ১৭১৬ ১৭১৯৬ ১৭১৯৯ ১৭১৯৯ ১৭২৩ ১৭২০ ১৭২৬ ১৭৩১৯ ১৭৬৭ ১২৪২ ১৭৫৬ ১৭৬৮ (২৩ ) কোট সেণ্ট জঙ্জ ও ফোট সেন্ট ডেভিডে গ্রাগুলার কত্ঠৃক পর্ভ,গীজ ও তামিল বিদ্যালয় স্থাপিত হয়,__ ৫৯, ৬৯ ফোর্ট মেন্ট জঙ্জের পুস্তকাগারের প্রথন পুস্তক অালিক। সম্পূর্ণ হয়”_৮ বোম্বাই নগরে প্রোটট্টাণ্ট বিদ্যালয় স্থাপিত হর - ৬৭ জিগেনবান্সের মৃত্যু হয়,--৬৩ গ্রাগুলারের মৃত্যু হয়,--৬৩ ওয়েণডে কর্তক ফোট সেন্ট জর্জস্থিত পুস্ত কাগাবের দ্বতীয়বার পুস্তকের তালিকা-গঠন সম্পূর্ণ হয়,_-৮* সুলজ মিগ্ার গ্রাগুলারের অনুষ্ঠিত শিক্ষা-কাঙ্ধোর অনুগমন করেন,_হ৩ (বা ১৭২০) ইংব্রাজদিগের কর্তৃক বঙ্গদেখের কলিকাতান় প্রথম যুরোপীয় বিদ্যাল স্থাপিত হর,--৯৩ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী খ.ষ্টা্ জ্ঞান বিস্তারিনট সমতিকে মাদ্রাজে ছুইটি 'বদ্যাল্ন স্থাপন করিতে আদেশ করেনী_৬৩ গিসলার এবং কিফ়ার্ণাণ্ডার কতক ফোট সেন্ট ডেভিডে কতিপয় দাতব্য বিদ্যালয় স্থাপিত হয়, টা রা মুসলমানগণ কলিকাতা আক্রমণ করেন,-৯৩,১০৯ পাদ টীকা, ফরাসীগণ কাউন্ট ল্যালির অধীনভার, ফোট সেপ্ট জর্জের বিদ্যালয় সমূহ ধ্বংন করে,_-২২১১১ ৯৭৫৮ ৯৭৭২ ৭০ ১৭৭৩ ১৭৭5 ১৭৭৬ ১৭৮১ ১৭৮১ ৮৭৮৪ ১৭৮৫ ১৭৮৭ ১৭৮৭ (২১) কয়ার্ণাগ্ডার কন্তুক বেলামি সাহেব প্রা তন্ঠিত বিদ্যালয় পুনরুজ্জীবিত হয়,-৯৬,৯৭ কলিকাতা সহব্রে এক প্রবল মহামারী রাও দেয়, ৭ হাটেমান ও গেরিক কুডালোরের বিদ্যালয়টি পুনঃ প্রতিষ্ঠিত করেন,--৬৫ 'ত্রচিনপল্লী সহরের একটি বারুদখানা জ্বলিয়া বাওয়ায় একটি বিদ্যালয়ের প্রা তুষ্ঠ1 হয়), _-২৯ ঘুরোপীয়দিগের শিক্ষার জন্য ভেলোরে একটি বিদ্যালয় স্থাপিত হয়,--৬৯ সোয়াজ্জ কর্ডক তানজোরে একটি বিদ্যালয় প্রতি- ্িত হয়, -২৯ ফ্রা পাওলিনো ড1 সান বাটোলোমিও পণ্ডিচারীতে কিছুদিনের জন্য বসবাস করেন,--৭০ হাটেমান পরলোক গমন করেন, ৫ ওয়ারেণ োষ্টিংস কর্তক কলিকাতা মাদ্রাসার প্রতিষ্ঠা হর,--১০৫ সার উইলিরাম জেঞ্রদ. কন্ডুকি বঙ্গীর এসিয়াটিক সোসাইটী! প্রতিষ্ঠিত হইয়া ছিল,_-১১০ উচ্চ শ্রেণী সমুহের জনা রামনাদ, শিবগঙ্গ। এবং তানজোরে ইংরাজী বিদ্যালয় স্কাপিত হয়,--৫৫ " ফোট নেন্ট জর্জে লেডী ক্যাম্থে কতৃকি অনাথ বালিকা-আশ্রম প্রতিষ্টিত ইয়,-৩৭ ফোট সেন্ট জঙ্জে মাদ্রাজ অনাথ বালক-তশ্রম প্রতিষ্ঠিত হর,-2৭ (২৫ ) ১৭৮৭--১৭৯১ মাদ্রাজ অনাথ বালক-আশ্রমের তত্বাবধায়ক এ ১৯৭৯৭ ১৭১৮?) বেলের যুগপ্রবর্তনকারী জীবন,__-৩৮-_৫১ আর এইচ. কার মাদ্রাজের কৃষ্ণ সহরে একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন,__-৩৯ মিষ্টার কার কর্তৃক মাদ্রাজের অনাথ বাল ক-আশ্রমে প্রিন্টিং প্রেন স্থাপিত হয়৫২ কলোন্বো ৬ সিংহছলে তিনটি বিদ্যালয় স্থাপিত হয়, ৫৮